洪秀柱一幅隸書引發關注!熱議如潮。越看越上火,忽然就懂了——所謂“丑書”,就是把這種“誰也認不出”推到極致,還告訴你這叫藝術。你知道丑書為何“丑”嗎?
丑書不能拿古代和現代比較,古代是實用為主,現代把書法定為藝術形式的表現有藝術含量的書法不能稱之丑書。書法從古至今追求的是真善美,你們追求丑惡差,如果你們想宣泄自我,請回家大唱跑調的歌。讓你們這群跑調的人站在書法的高端浪笑咆哮。我們的人性真被玷污到如此低劣嗎?美丑不分,善惡不分,你們的字缺胳膊短腿,瞎眼扭捏,毛筆變成了掃帚。
書法的正書與丑書,就像人間社會之正道和邪門,都因利益所至,好人自有好報,惡人自有惡報,所以,丑書就像惡人,總有少部分人喜歡,但終非正道,屬心術不正之少數人而為之,讓它去吧!
再說丑書愚人少作猜測,未細觀察。這段時間經過仔細揣摩認為,把丑書說成如意碑或鼠碑有點牽強附會,再說了也沒有什么意義。李和謙的丑書一定會很有來頭,其肯定是出生于書香門第,詩禮之家,和謙應該是和諧謙卑之意。
應該是屬相為雞,是年四十八歲。從書法落款來看為丁酉春三月,這說明他是三月出生。估計這時其已事業有成,不然也沒有雅興春游泰山。看那個這作品上的字前面很像雞的冠子,那一拐橫鉤很像草書的八字。由此分析表明其屬雞,家中長子,當年四十八歲。
這里的丑書應該是一個書畫行家,用雞冠與草書的八字暗示他的年齡。再看,圖表像止回兩字,前面那個止字非常像,延長的橫鉤表示回來的意思。請允許愚人猜測,估計其在仕途上有過挫折,此時很可能官復原職,正春風得意,為了表示他喜悅之情,故用止表示坎坷已結束,或者冤屈已澄清,又將走馬上任,甚是得意。愚人憑空一陣胡思亂想,胡說八道,不知意下如何,請方家賜教,猛批猛砍。
我也是一個書法愛好者,所以關注這方面的事多一點,但還是有很多問題弄不明白,年輕的時候,想辦法把字寫得好看點,是為了讓別人夸幾句,現在純粹是想寫字,每每看有些碑帖,自己感悟一下,有時候的確也有不可言傳的妙境。
現在網絡發達了,看到這方面的文章多了,總覺得有一股失望的情緒,古人寫字,從沒想過以此為生活來源,也沒有誰想留芳下來,可偏偏就流傳下來了,再說了,書法畢竟就是寫字,它不可能和自然科學一樣,需要挖掘的地方太多了。藝術應該達到雅俗共賞的境界,玩弄所謂的筆墨活在自己的世界里,叫什么藝術純是扯蛋,打著所謂的藝術其實他也說不清楚,就像是生活中的小丑也是社會的悲哀!
論證根本就站不住腳,你既然已經說了是歌星,就要清楚歌星和歌唱家的區別在哪,同理,書法和丑書的區別又在哪?另外能說出這種話的人肯定不是學書法,至少肯定沒學過書法,根本不了解書法這種活有多吃天生因素,天生條件好的人就算不經受專業的訓練的確可以達到天生條件一般的人訓練好幾年才能出來的成果。
但是,沒有系統就是沒有系統,你自己瞎寫出來好聽只能說吃了用筆紅利,而且只是流于經驗,專業訓練者懂得什么是正確的用筆發力方法,什么是正確的用筆,知道好的筆法是怎么樣的,也知道要如何用最普適性的辦法讓大家都能達到這種程度,你所說的那些人,他們能做到這樣嗎?
書為心氣韻,而不是匠法死路,心性值得研究,心情多變直接告訴你寫不了相同的字,心韻即心的起伏變化,是心的樂曲。氣,靜松得氣。氣象,天相,大道遠境界,方能融任心游,象又有風雨雷電各相態,氣韻也,韻含筆畫中才有內功,是心氣之韻,一切固法卻是困境,書法不如心法,走抄別人的路是死路,帖子的本人都寫不成同樣的帖子,為什么非去死學帖子,帖子是觀的,觀察內在的心氣韻,取舍才行。
寫字好充其量叫作寫字匠,“書法”從字面上可以解釋為“字的書寫方法或形式”談到書法家就不是寫寫字這么簡單了,博覽群書,拜讀古今詩詞典籍,臨習各家名碑名帖,學習古人融入自己,形成自己的風格這是一個當之無愧的中國書法家。
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