以蠶桑絲綢命名的湖州地名

（來源：湖州日報）

轉自：湖州日報

　　洪明強

　　湖州絲綢以光滑、柔軟、色澤艷麗而聞名遐邇。千百年來，絲綢帶動了湖州的養蠶業和繅絲業，農村家家戶戶種桑養蠶，收購繭子的繭行、絲織機坊、小型繅絲作坊星羅棋布，被譽為“蠶桑之鄉，絲綢之府”。湖州絲綢，在漫長的歷史發展中，積淀了厚實豐富的蠶桑絲綢文化，故湖州地區的許多地名、橋梁、山河湖漾不少以蠶桑絲綢而命名。

　　機坊港街，又名機紡港，在湖州古城北，早在明清時期為絲綢重鎮，“機坊”即絲織機坊。在1000多米長的機坊港街上，村民們大多都以織綢為業，每年新白廠絲上市，機坊港整條街上機聲隆隆，日夜不息，興旺時絲織機多達數千臺。時間久了，街名因此就被稱之為“機坊港街”；清朝同治《烏程縣志》載：“迤北進機坊港，歷上下莘橋，機坊港入太湖。”機坊港街下的河港亦被叫成了“機坊港”。

　　舊莊街、新莊街、新莊弄。舊莊街在今天的湖城公園路口至大線場口這一段，長度不超過300米，舊莊街古時叫“綢莊街”。右拐至原玉皇殿街，這一帶明清時期全是綢緞莊，一家挨著一家，清同治年間，湖州的縐業都集中在這條古街上，每天絲綢交易量大，為做綢緞生意的老板們存取錢方便，故清末在這條街上開設了錢業會館，是當年湖州唯一的一家大錢莊。民國初，湖州的絲綢交易延伸至北寧長巷白地街口的新莊街、新莊弄一帶，那時是湖州絲綢交易的黃金時代，每天上午，各鄉的蠶農、機戶都集中在這一帶綢莊交易，很是熱鬧，當年被人們形容成“街無三尺闊，人比上戲場。”

　　在湖城南街上的所前街以南，今聞波兜一帶，有兩條古巷，北面的一條叫后機坊巷，南邊的叫前機坊巷。相傳，古時兩條巷內設有染練綢作坊，因作坊的場地在前后兩條巷子中間，故分前后兩條巷子。

　　清末民初，隨著湖州絲綢廠的逐步興起，湖州古城里有達昌綢廠、永昌綢廠。1944年，民族資本家章榮初收購了吳興麗生綢廠，后更名為湖豐綢廠。湖州天昌綢廠（以印染為主，織造為次），其他綢廠是新中國成立后創辦的。當年，湖州城里的私人絲綢小作坊也很多，大線場西有永昌綢廠，周邊的私人小作坊應運而生，在家里擺上幾臺搖紆車、并頭車，為小綢廠加工，也能養家糊口。路名因此亦成了“大線場”。

　　在湖城府西街以西，原有直經堂巷、前經堂巷、中經堂巷、后經堂巷。據“老湖州”錢坤源先生回憶，聽他父親說，民國初，這一區域有幾戶人家，在家中擺臺牽經機，專門為一些小綢廠加工經絲業務。時間久了，這里的巷子也以“經”命名。

　　繭行弄，在湖城西門上塘老繭行東邊，弄長約60米，弄里有兩排清代徽派古建筑，十幾家住戶。以前弄名叫豆腐弄，新中國成立后，弄口那幢四開間三進深的二層樓房，做了湖州供銷社下屬的一個繭行，時間久了，地名辦把這條弄堂改為“繭行弄”，而豆腐弄漸漸被人淡忘了。

　　今南潯區菱湖鎮菱湖綿綢巷又名寧壽巷、染店浜。綿綢巷在菱湖鎮北柵，曾是清末民初菱湖最鬧街區，現今格局尚存，仍保留著青石板路，長滿青苔的墻壁，呈現一片黛色瓦片的江南小巷風貌。染店浜是菱湖東柵的歷史地名，在隆興橋東南，建國路（原秀溪）附近，明朝時期，因李姓的染房而得名。

　　吳興區織里鎮，在湖州市區東部，明朝以前，因絲綢織造業興旺、遍聞絲綢織機聲而得名“織里”，明代已成村。清代后，手工業以絲綢織造業最為興旺發達，商業繁榮，到近代已成為集鎮，現在已成為全國的童裝生產基地，是著名的“童裝城”。

　　吳興區軋村，在織里東部，古名王家莊。相傳，南宋建炎年間，高宗皇帝趙構南巡時，兩次往返途經浙北，曾駐蹕于此，夜聞木機軋軋之聲不絕于耳，故留有“軋村”之名，距今已有近900年的歷史。軋村與織里一樣，興于明代，盛于清代。周邊農村有木機數千臺，蠶桑業尤為發達，軋村湖繡被譽為湖繡中的精品。改革開放時期，軋村繭行曾是浙北地區最大的繭行之一。

　　南潯區絲行埭，在南潯鎮南柵南市河東岸，南至東交界壩橋，北至泰安橋，與通津橋毗鄰。絲行埭于明末清初就已逐步形成，清道光至光緒年間已成鼎盛，南潯的絲行、絲經行大多都集中在這條街上，絲行埭名不虛傳。每年小滿一過，新白廠絲上市，整條街上熱鬧非凡。那些年，街上設有50多家絲行，行有京莊、廣莊、經莊、鄉莊、劃莊之分。絲行埭記載了清中葉后“蠶事吾湖獨盛，一郡之中尤以南潯為甲”的史實。

　　古時，南潯區雙林鎮上以蠶桑絲綢命名的街路巷弄有很多。雙林絲行埭，在雙林鎮東濟橋北，舊時“鄉人鬻絲者聚此”，有“吳絲衣天下，聚于雙林”之美譽。絲貨外銷久盛不衰，清道光、咸豐年間（1821—1861）銷售肥絲千擔，白廠絲三千余擔。

　　雙林舊絹巷、新絹巷、老絹巷。舊絹巷在雙林鎮閔家巷東側，東通來龍橋，“元代吳氏居此，為估客收絹”。舊絹巷興于元代，各省商賈云集，每天有商人與巷內多家綾絹莊的老板洽談綾絹生意，舊絹巷由此得名。清初“絹市徙東，故以舊別之”。新絹巷，又名新開巷，在雙林古鎮東兜。巷子由東遷人沈孝廉在此“構廛成巷”，后又為總憲陸矩的宅第。清初，綾絹市場從舊絹巷遷移過來后，絲絹業在新絹巷建造絲絹會館，設絹莊公所，不僅貿易綾絹絲匹，“賈散絲者必聚于此”。老絹巷（今已不存）在永豐橋西北，通溫家白地，原為鄉民賣絹之場所，清代后廢棄。

　　織旋漾，位于雙林苕南水產村一帶，又名石街漾，漾中的石街能連通兩岸，因兩岸每天的織機聲旋繞，綾絹絲織戶都集中在織旋漾周邊，是雙林綾絹絲織業的發源地。有人說，綾絹的織機聲像一個漩渦，在天空中打著轉。民間曾有個傳說，朱元璋在烏程與元軍交戰時，被元軍沖散，當他逃到織旋漾中的石街上，上天無路，入地無門，他默告上蒼：“若是天生我朱元璋，則此命自不該絕！石街宜下沉。”頃刻間，織旋漾波浪洶涌，一個個漩渦四起，朱元璋馬蹄過處，石街節節下沉，將石街淹沒在織旋漾底，等追兵趕到，面對浩蕩的漾水，追兵們也只能望漾興嘆，無功而返。從此，織旋漾也叫石街漾，沿襲至今已成為一個旅游景區。

　　墨浪湖，又名墨浪河。在雙林鎮南柵耕塢橋東（雙林絲廠南側）。明清時，這一帶因染絹皂坊集中，漂洗綾絹致河水顏色深如墨，故稱“墨浪湖”。雙林也因此有個別稱“墨浪”，耕塢橋又名烏鵲橋，老烏橋，俗稱烏橋，因此，墨浪湖又名叫烏橋港。清代詩人姚文泰的《雙溪棹歌》描寫了當時的情景：“耕塢橋邊涌墨流，一天砧韻動高秋。”現今雙林鎮的“墨浪畫苑”就取地于此，墨浪湖經“水下森林”等生態環境治理，水質得到了很大改善，水清岸綠，成為古鎮的清水景觀帶。

　　雙林紗機山，非山，實屬一個土墩，高約三丈，在鎮北談家堰西，即原苕南鄉駐地。紗機山原名“盛林山”，河港環繞，土墩上雜草叢生、樹林茂密，遠遠望去，這個土墩像一座小山，又像一座小孤島，故名盛林山，紗機山只是民間的俗稱。“機杼相聞，比戶操作”，明清時，這一帶設絹莊、染房、紗機織造區，是雙林綾絹的核心產區，故這一帶泛稱“紗機山”。

　　倪家灘，曾名倪家壖，在雙林鎮西南一里外，有南北兩村，古時是“王”姓聚居地，因明朝“倪綾”（皇家專用御綾，龍晴圖案為一絕）而得名。清末，倪氏女梅英嫁入王家為妻后，將倪家祖傳的綾絹工藝秘訣帶入，并毫無保留地傳授給村民，由此，倪綾得到了發揚光大。2008年，雙林綾絹織造技藝能列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，倪綾的織造技藝“龍眼突起、光澤絕倫”，起到了至關重要的作用。

　　練市鎮種桑養蠶、繅絲織綢歷史悠久，自古就有“湖蠶甲天下，練市為重點”的說法。古時練市稱“璉市”，因西河水西來時如匹練（漂練白胚絲綢），而名練溪，后演變為“練市”。清道光年間，練市“絹有篩羅、神袍等名，而屠村尤著，商賈聚販”。《湖州絲綢志》記載：“明代，練市一帶男耕女織，家家本務，況在本地家家織經。”練市地處杭嘉湖平原，有種桑養蠶的天然條件，生產的白廠絲品質兼優，絲綢業十分發達。

　　繅舍，在安吉縣孝豐鎮賦石水庫尾北，是古代有名的蠶絲產地，白廠絲銷往金陵（南京）。清時稱“繅舍莊”，其意思就是繅絲之所，清代詩人王顯承在《竹枝詞》中寫道“柳蔭十里護籬根，每到蠶天便掩門。漫道絲成最辛苦，吾家繅舍舊時稱。”

　　以蠶桑絲綢命名的鎮、村莊，東林原有“錦山鎮”，后并入東林鎮；有織里的染店兜村；蠶田圩村；軋村鎮的軋東村、軋西村；道場的蠶長村；太湖的蠶環田村；東遷的染店灣村；橫街的染店兜村；三長的蠶豐頭村；莫蓉的絲綿兜村；苕南的桑葉浜村；長超的蠶料理村；荃仁的桑葉兜村；花林與石淙交界的染店橋村；洪塘的桑家園村。德清縣洛舍鎮的高桑兜村；敢山的桑黑墩村；下舍的染店灣村。

　　山水湖漾，有南潯輯里村東的絲莊漾、桑秧灣。長興縣北顧渚山側的山桑塢。

　　塔名、橋名，東林山上有“錦峰塔”，花林與石淙的染店橋,軋村的紗界橋，東林的迎錦橋、通錦橋。德清縣有桑育橋等。

　　隨著城市、農村舊房“新農村”的改建與發展，這些以蠶桑絲綢命名的老地名、古村落、湖漾、山、橋梁正在漸漸減少或消失。

　　地名是歷史“活化石”，承載著一方水土的鄉愁與文脈。所幸，如今國家已高度重視地名保護工作，為這些飽含記憶的稱謂撐起了一把保護之傘。我們期待著，在時代的變遷中，這些浸潤著蠶桑韻味的老地名能得到延續，讓那份依水而居、因絲而興的鄉愁，永遠有家可歸。