“老板們的親戚一定都是壞人！”

歷史人物在演義里被黑，大概分以下幾種：

襯托主角；找到個有名的就禍害；“老板的親戚是壞蛋”。

第一類典型：

魏延。

正史是個性格狂傲的將軍，也確實能打；很得諸葛亮器重。劉備時代鎮北將軍，諸葛亮時代征西大將軍涼州刺史。

諸葛亮臨終前希望他斷后，考慮到他可能不聽話，讓大軍退兵。魏延覺得自己該是諸葛亮繼承人，繼續統領蜀漢作戰。于是與楊儀們爭權，兵敗被殺。

《三國演義》安排魏延剛歸劉備麾下，就被諸葛亮指有反骨，久后必反。后來諸葛亮逝世，安排馬岱去魏延身邊臥底。魏延直接問馬岱“我等投魏若何？”——真成叛徒了。

被馬岱勸回來，之后挑戰楊儀時，被馬岱殺了。所謂諸葛亮遺計除魏延。

大概歷史上魏延和楊儀的矛盾是內部斗爭，是馬奎大戰陸橋山，爭個副站長。

演義里魏延直接成了不擇手段的叛亂分子，成了峨眉峰。

第二類典型：

蘇定方。

正史蘇定方為竇建德和劉黑闥辦過事，大唐平定天下，他為大唐效力。跟著李靖奮擊突厥，年過六十大戰高句麗，再去打西突厥。年近七十了，跟著李治去滅百濟，征高句麗。東西南北到處打。所謂神略翕張，雄謀戡定，輔平屯難，始終成業。

《隋唐》評書里，不關注蘇定方為唐朝做的大事，只關注他曾經是竇建德和劉黑闥的人，與大唐作對，所以安排他弄死了羅成，大反派。

《薛家將》里安排他跑路去了異邦，他兒子蘇海蘇寶同，還繼續來坑薛仁貴。父子幾代人一起當反派坑大唐。明明是唐初名將，卻成了反唐先鋒。

最搞笑的是，歷史上蘇定方打西突厥，被隊友坑了，隊友也被治罪了。但那隊友因為在評書里是喜劇人物正派角色，所以總被描繪成好人，反而蘇定方是大反派——那個隊友就是程知節，也就是程咬金。

第三類典型：李道宗、潘美、龐籍。

李道宗。

正史是李世民堂弟，宗室第一名將。早年隨軍平定四方，鎮守北疆抵御突厥，隨軍征伐高句麗，戰功累累；文武全才，一生平正。

《薛仁貴征東》里，成了心胸狹隘、嫉賢妒能、構陷忠良的頭號奸臣。劇情里他多次設計陷害薛仁貴，無所不用其極。評書里，他還被程咬金想辦法燒死了。

龐籍。

正史是北宋名相、一代賢臣。剛正不阿，舉薦范仲淹、狄青，宋仁宗朝的柱石之臣。

演義里就是著名的龐太師了，跨著書到處做壞事：《三俠五義》《包公案》《呼家將》，跟包拯、呼家、楊家作對，陷害忠良，包公最大的對手。

潘美。

正史潘美南征北戰，南漢、南唐、北漢，都與他有關。北宋開國大功臣。

他的故事可以說細一點：趙光義組織北伐，不行了，楊業與潘美們引軍撤退。楊業對潘美建議：該遣強弩千人列于谷口，以騎士援于中路。

監軍王侁說：你領幾萬精兵，如此畏懦。應該趨雁門北川中，鼓行而往。楊業認為必敗。

王侁：“君侯你素號楊無敵，如今見了敵人，逗撓不戰，有異志嗎？？”

楊業被架起來了：“你責我以不死，當為諸公先。”

他知道必死無疑，流淚對潘美道：“此行必不利。我一個太原降將，分當死。天子不殺我，還讓我為將帥。如今你們說我避敵，我就先死吧。”果然戰敗。

王侁想爭功出戰，潘美無法制止；再聽說楊業敗了，王監軍立刻跑路。楊業戰到全軍覆滅，被擒，絕食而死。

這件事真正的鍋，該是王侁和趙光義來背：趙光義沒安全感——哥哥怎么得天下，趙光義最清楚；高粱河更是他終身心理陰影——于是派心腹駐守邊將營中，實施監控。將領出征前，要親手繪制陣圖，規定部隊怎么擺、怎么走。潘美都不能制約。

然而《楊家將》評書里，潘美成了潘仁美，設定他一開始就痛恨楊家將，于是伙同遼國，圖謀造反，坑害楊家；又因為是當朝國丈，所以即便把楊家都坑完了，依然被包庇，最后被寇準審清了案情，才讓楊家平冤昭雪。

《三國演義》為了顯示諸葛亮聰明，不惜丑化他一切潛在的對手，甚至無中生有一些矛盾。魏延正史也就是想奪權，并不想造反，更沒想過投魏。結果小說里就被諸葛亮提前安排給弄死了。

《隋唐》只關注秦瓊、程知節（程咬金）這一伙瓦崗寨兄弟，以及虛構出來的羅成（原型更接近正史羅士信），所有阻撓大唐開國的對手都是反派。這時候逮著個在唐開國之后揚名立萬的蘇定方，那就扣上各種奇怪的黑鍋，使勁禍害！

潘太師、龐太師和李道宗，則指向同一個維度：裙帶關系權貴。

他們三個歷史上都沒那么糟糕，甚至有倆人品還挺好。但“老板的親戚啊？”

潘美歷史上確實是宋真宗的老丈人，李道宗確實是宗室，國丈啊，裙帶關系啊，那就更要嘲諷他了。

畢竟對樸素的百姓來說，監軍制度什么的太復雜，但“老板的親戚是個壞家伙”，多么一目了然！多么貼合生活！《水滸傳》里給楊業的后人楊志，安排了一個“太師府奶公”——奶媽的老公——作為掣肘，也就是這么個裙帶關系煩人精。

歷史錯綜復雜，涉及人物關系多樣；演義民間故事追求一目了然，好人壞人都要清晰，沒壞人也要捏造個壞人來背一切的鍋。

塑造幾個關系簡單，又讓大家恨得牙癢癢的壞人，會讓故事更流暢，代入更深。潘仁美這故事，從潘仁美作為領導老丈人，到最后審案了結，非常符合民間習俗——民間就愛聽寇準審案干掉了國丈、包公審案鍘了駙馬陳世美嘛！

搞笑的是，龐籍歷史上并不是國丈，但不妨礙演義硬編說他是國丈，還老喝包公對著干。

不妨說，民間演義不是在記錄歷史，而是在進行大眾心理解壓。沒有國丈也要編出個國丈來罵一罵。

畢竟大家日常，都已經對裙帶關系恨得咬牙切齒，所以特別喜歡在故事里聽到：

“老板的壞蛋親戚做壞事？當然了他們只會干壞事……他們被干掉了？爽！”