中華民族歷史文化瑰寶硯臺(tái)首次登上珠穆朗瑪峰

北京時(shí)間5月17日上午9時(shí)28分許，國(guó)家運(yùn)動(dòng)健將、李璟暉博士攜珠峰硯成功登頂海拔8848米的珠穆朗瑪峰，讓中華非遺硯文化傲然屹立于世界屋脊之上，書(shū)寫(xiě)了傳統(tǒng)文化與極限攀登交融共生的嶄新篇章。至此，李璟暉博士成為全球第一個(gè)攜帶中國(guó)硯臺(tái)登頂珠峰的登山隊(duì)員。

據(jù)北京硯文化發(fā)展研究會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉紅軍介紹，十幾年來(lái)，研究會(huì)通過(guò)多番努力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，致力于硯文化傳播。他說(shuō)：“這次珠峰硯登頂，是研究會(huì)繼飛天硯、蛟龍硯、南極硯、北極硯之后的又一次弘揚(yáng)中華非遺文化的成功嘗試，更是人類歷史上又一次偉大創(chuàng)舉！”

今年3月22日，珠峰硯登頂儀式于北京正式啟動(dòng)。受北京硯文化發(fā)展研究會(huì)鄭重委托，李璟暉博士肩負(fù)傳承千年硯藝、弘揚(yáng)中華文脈的神圣使命，帶著象征中華傳統(tǒng)文脈精神的珠峰硯整裝出征。這并非他首次挑戰(zhàn)珠峰，去年5月25日他帶領(lǐng)首支青少年登頂珠峰隊(duì)伍，從北坡成功登頂，此番再度出征，毅然選擇路況更復(fù)雜、攀登難度更高的南坡路線，以雙重攀登踐行永不言棄的無(wú)畏初心。

南坡征途，步步皆險(xiǎn)。高寒缺氧、冰雪崎嶇，重重考驗(yàn)接踵而至。4月中旬，李璟暉博士從北京出發(fā)，途經(jīng)昆明轉(zhuǎn)機(jī)，到達(dá)尼泊爾首都加德滿都，在加德滿都休整、檢查、補(bǔ)充登山裝備、辦理登山許可證。而后乘坐直升飛機(jī)出發(fā)，到達(dá)盧卡拉開(kāi)始EBC徒步。經(jīng)過(guò)8天時(shí)間，他從盧卡拉——帕克丁——南池市場(chǎng)——丁布切——丁波切——羅布切——珠峰大本營(yíng)，平均每天徒步5至12公里，徒步時(shí)間3至7小時(shí)，于4月21日到達(dá)珠峰大本營(yíng)。5月12日，攀登途中突發(fā)雪崩，凜冽冰雪裹挾著險(xiǎn)境撲面而來(lái)，生死考驗(yàn)近在眼前。面對(duì)突如其來(lái)的自然災(zāi)害與一路的艱難險(xiǎn)阻，李璟暉博士未曾退縮，憑借頑強(qiáng)的意志與豐富的登山經(jīng)驗(yàn)沉著應(yīng)對(duì)，跨越冰裂縫、抵御暴風(fēng)雪，逐一攻克重重難關(guān)，向著頂峰穩(wěn)步前行。

一方珠峰硯，承載千年文脈；一次巔峰行，彰顯民族風(fēng)骨。來(lái)自山東省濰坊壽光的非遺傳承人齊增升向記者闡述了珠峰硯的創(chuàng)作理念。此硯是以四大名硯之首的端石（綠端）制成。器形規(guī)矩大方，正面周邊雕刻祥云紋，硯額處刻歐陽(yáng)中石先生書(shū)“聚硯齋”三字。背面則是一支登山隊(duì)在排列整齊的向上攀登，表現(xiàn)出了一種團(tuán)隊(duì)精神和奮斗拼搏的堅(jiān)定信念。遠(yuǎn)處的珠峰峰頂矗立有一面鮮艷的五星紅旗，紅旗是由唐代名硯之首的山東紅絲石雕刻并鑲嵌而成，紅色國(guó)旗不僅代表國(guó)家同時(shí)也像征了勝利和平安。國(guó)旗下有兩位已經(jīng)登頂?shù)年?duì)員振臂高呼，寓意成功就在眼前。硯背左側(cè)刻著中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)原副司令員、中國(guó)當(dāng)代資深弘揚(yáng)硯文化志愿者劉紅軍中將題“珠峰硯”三個(gè)字，其書(shū)法堅(jiān)毅如山，剛勁有力，有軍人風(fēng)范，也為此硯增添了剛正之氣。

歷經(jīng)數(shù)十日艱苦跋涉，跨越萬(wàn)千艱險(xiǎn)，李璟暉博士終在5月17日成功站上世界之巔。千年文房瑰寶與雪域神山深情相擁，傳統(tǒng)非遺文化在最高海拔綻放光彩。

北京硯文化發(fā)展研究會(huì)盧敏會(huì)長(zhǎng)說(shuō)：“此次壯舉，不僅是一次個(gè)人極限的超越，更是一場(chǎng)文化的遠(yuǎn)征。以攀登傳文脈，以高峰證初心，李璟暉博士用腳步丈量高度，以堅(jiān)守傳承非遺，讓中華硯文化走出國(guó)門(mén)、登頂世界，讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在蒼穹之巔生生不息、薪火相傳?！保▉?lái)源：聚硯齋 作者：繆軍 華兵）