□中國婦女報全媒體評論員韓亞聰
這是一個老生常談的話題,也是一個引人深思的問題:在這樣一個“手機可刷萬物”的時代,我們為什么還要靜靜地品讀一本書?
最新全國國民閱讀調查顯示,2025年我國成年國民的人均紙質圖書閱讀量為4.81本,較2024年的4.79本增加了0.02本。這份增長看似微小,卻藏著一份珍貴的堅守——即便身處信息唾手可得的時代,大眾對讀書的價值認同從未消散,那份沉下心來閱讀的行動力在慢慢復蘇。
一縷書香,何其珍貴。從前,車馬很慢,書信很遠,信息稀缺而珍貴,書籍便成了人們望向世界的窗口。很多“60后”“70后”甚至“80后”都深有體會,一本好書總被廣泛傳遞、反復品讀、悉心珍藏,字里行間的思想與洞察,是人們認知世界、豐盈內心的重要依托。而現在,信息無處不在,傳播速度驚人,每個人都是信息的發布者、傳播者與塑造者。我們每天在海量的信息中構建自己眼中的世界,校正自己的所思所想、所作所為。
與印刷時代相比,世界的確越來越“小”,生活變得更加豐富有趣,我們似乎也成了最為無所不知的一代人。但這些信息真的能為我們提供一個連貫的世界圖景嗎?不妨想一下:每天海量的信息,讓我們知道了很多事情,但除了震驚、新奇之外,還能做什么呢?在我們的信息消費觀念中,“為了解決實際問題”與“為了純粹消遣”,誰更勝一籌?
媒介學者波茲曼40多年前在《娛樂至死》中的觀點,今天讀來依舊令人警醒:印刷文字這種媒介天然地傾向于邏輯、思辨和系統性的論述。一行行冷靜的文字排列在紙上,等待著讀者用理性的目光去審視,去分析,去構建一個連貫的意義世界。這是碎片化信息永遠無法替代的媒介價值。
與當下豐富卻雜亂、即時又淺薄的信息世界相比,讀書或許無法讓我們快速掌握最新的熱點資訊、最博眼球的獵奇談資,也無法帶來即時性的情緒快感。但書籍以系統化的邏輯、嚴謹的論述、深刻的思想闡釋觀點、還原世界,讓我們去共情、理解、追問、思考,讓我們守住嚴肅公共對話的能力,讓我們接住一份完整且厚重的精神養分。
從某種程度上說,讀書是“痛苦”的,需要調動自己的邏輯思維和想象力,追問“為什么”,思考“怎么辦”。但恰恰是這份“痛苦”,深深影響著我們評判世界的視角、參與公共討論的底氣,幫我們掙脫碎片化信息帶來的思維惰性,塑造出有序、嚴謹、理性的思維體系,讓我們不被浮躁的輿論裹挾,不被片面的觀點帶偏,不被淺薄的情緒支配,搭建起屬于自己的、完整而堅定的精神世界。
如今,我們正步入一個“遇事問AI”的智能時代,求助算法、依賴模型,幾乎成了新的本能。人們一度擔憂,讀書所練就的思考與解決問題的能力,正在被AI不斷稀釋、替代。然而,越來越多人更清醒地認識到:能提出好問題,遠比得到答案更重要;而高質量的提問,恰恰離不開扎實的知識積累與嚴密的邏輯支撐。可以說,這個時代,讀書依然是我們的“元能力”,那一縷縷書香,正為我們構建起一個AI無法替代的、真正屬于人的精神世界。
網上有句話流傳甚廣:人生沒有白走的路,也沒有白讀的書,你觸碰過的那些文字,會在不知不覺中幫你認識這個世界。今天,就讓我們從一本書開始,慢下來、沉進去,與世界對話,與自己對話,在字里行間積蓄奔赴遠方的力量。
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