1925年,巴黎裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)博覽會以一場視覺盛宴,試圖用幾何的理性、金屬的光澤與奢華的材質(zhì),撫平一戰(zhàn)后歐洲的物質(zhì)與精神創(chuàng)傷,為“現(xiàn)代生活”建立新的美學(xué)秩序。
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?明信片上的1925年裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會外景
百年后的今天,世界的“不確定感”擁有了多重維度:一面是地緣格局演變對全球家居產(chǎn)業(yè)鏈的深遠影響,另一面則是彌漫于社會生活中的信息焦慮、價值追尋與情感需求。二者共同構(gòu)成了這個時代復(fù)雜而真切的背景音。
此刻,復(fù)盤第57屆中國家博會(廣州)就顯得必要且恰逢其時。這場全球大家居產(chǎn)業(yè)盛會,官方主題“鏈新”,光數(shù)據(jù)上就創(chuàng)下多項“新”紀錄,如:規(guī)模新高,36個國家和地區(qū)超5100家品牌參展;“國際含量”新高,海外觀眾64291人(同比增長13.2%);創(chuàng)新力量新高,CIFF廣州首次亮相的品牌高達1582家;首創(chuàng)“全球首發(fā)盛典”、首發(fā)9項趨勢報告、首創(chuàng)“線上代采購”對接活動中東專場……可以說,這次家博會將設(shè)計、體驗、商業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)協(xié)同等創(chuàng)新擺在絕對的首位,像極了一封穿越百年的“時代回信”。
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設(shè)計煥新價值鏈:當(dāng)“情緒算法”連接多元需求
百年前的裝飾藝術(shù),用清晰的線條與結(jié)構(gòu),為世界帶來了一套“視覺的語法”。而在2026年的中國家博會(廣州)一期民用家具展現(xiàn)場,設(shè)計被賦予更豐富的內(nèi)涵——成為可被感知的“情緒接口”與“價值載體”。然而,當(dāng)“情感共鳴”成為產(chǎn)品的重要維度,一個現(xiàn)實的商業(yè)命題隨之浮現(xiàn):這種細膩的價值,如何在不同市場中被有效地傳遞與衡量?
內(nèi)在材料的創(chuàng)新應(yīng)用上,參展商敏銳呼應(yīng)著社會情緒的脈動。現(xiàn)場CMF趨勢LAB特展設(shè)立的“降噪實驗室”與“聲聲慢實驗室”,試圖通過創(chuàng)新材料(如靜音面料、聲學(xué)羊毛氈)和美學(xué)設(shè)計,探索材料如何緩解現(xiàn)代生活壓力,營造精神舒緩空間。一位海外買手在體驗一款靜音面料后感慨:“這觸感,令人很安心。”而另一端,展臺工作人員談及,將這種功能性材料與設(shè)計結(jié)合,對成本構(gòu)成挑戰(zhàn),他們正在思考如何通過場景化、體驗式的敘述,讓市場充分理解這份寧靜的價值。
外在視覺的表達上,“情感設(shè)計”的供給,適配全球差異。特別是對于重視文化認同與獨特性的各地買家,HC28與銳馳所演繹的、融合當(dāng)代審美的“新東方”氣韻,其價值更深地植根于文化自信與獨特場景。在這里,設(shè)計成為跨越語言的文化媒介。
品牌敘事,很大程度上在于能否與目標客群“共情”。餐客廳展區(qū)一個名為“同頻者”的展位,其誠實的告白墻紙很顯眼:“不裝不吹,不混淆視聽”“我自己也不知道到底能熬多久”。在人人描繪藍圖的場域,它對自身有限性的確認,反向吸引了觀眾拍照打卡。它定義的合作是這樣的—— “在三觀一致的前提下,共守底線”。當(dāng)所有趨勢都在教產(chǎn)業(yè)如何更強大時,或許真正的“新裝飾藝術(shù)”,始于有勇氣先變得更真實、更負責(zé)。
在家居新范式看來,CIFF廣州“設(shè)計煥新”的實踐,正是將美學(xué)創(chuàng)造拓展為可連接不同需求、不同表達的“價值界面”。而企業(yè)的探索,正從設(shè)計本身,延伸至與之匹配的價值溝通與商業(yè)模式創(chuàng)新上。
破圈鍛新產(chǎn)業(yè)鏈:在“具體場景”中構(gòu)建新確定性
如果說“情感設(shè)計”連接的是心智,那么“破圈鍛新”則意味著讓產(chǎn)業(yè)扎根于一個個真實的“生活場景”。本屆展會顯示出一種清晰的轉(zhuǎn)向:放棄“萬能解”的幻想,轉(zhuǎn)而深入具體而微的需求深處。這種深入帶來了新的增長視角,同時也對供應(yīng)鏈的敏捷與深度提出了更高要求。
展會集中呈現(xiàn)的“健康養(yǎng)老”與“寵物家居”兩大主題展,是這一轉(zhuǎn)向的明確信號。家居新范式發(fā)現(xiàn),這里沒有籠統(tǒng)的品類標簽,而是圍繞“享有自主的晚年”與“人寵共融的家庭”提供系統(tǒng)方案。
世道、MPE、光星等品牌展示的,是能優(yōu)雅、平穩(wěn)地提供助力的智能坐具;酥呼、騰燁、天元等品牌則圍繞寵物行為重新構(gòu)思家居空間。一個細節(jié)是,一款設(shè)計精良的寵物沙發(fā)售價不菲。展商闡述其邏輯:購買者是為“家庭成員般的相處質(zhì)量”和“家居整體美學(xué)”付費。這揭示了新賽道的價值核心——為高度細分的場景提供深度的情感與功能整合。
這種“場景深耕”模式在全球市場同步展開。規(guī)模可觀的戶外家居展區(qū),實則是多條并行的“場景解決方案”產(chǎn)線。一位外貿(mào)經(jīng)理指著一組模塊化戶外沙發(fā)解釋道:“同一套核心結(jié)構(gòu),發(fā)往北歐的會搭配高性能防雨面料和中性色系,而去往中東的則會強化抗紫外線屬性并搭配更具裝飾性的細節(jié)。”這種針對性的可靠,正是中國供應(yīng)鏈“鍛新”后核心能力的體現(xiàn):以深入的柔性化和精準化,支撐全球市場多元且具體的場景需求。
“破圈”意味著發(fā)現(xiàn)新需求,“鍛新”則考驗著能否以創(chuàng)新的組織方式,高效、可持續(xù)地滿足這些需求。當(dāng)產(chǎn)業(yè)從服務(wù)“模糊的群體”轉(zhuǎn)向服務(wù)“希望在家中舒適辦公的上班族、與寵物共享時光的家庭、在陽臺尋找放松一刻的城市居民”,競爭力將屬于那些能精準洞察具體場景,并能以體系化能力實現(xiàn)其價值承諾的企業(yè)。
拓新生態(tài)鏈:當(dāng)“可持續(xù)”成為價值通貨
裝飾藝術(shù)運動(Art Deco)崇尚“理性的奢華”,在擁抱工業(yè)美學(xué)的同時珍視手工藝。今年,中國家博會(廣州)則清晰呈現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)對一種更符合時代精神的價值追求——“可持續(xù)的踐行”。這無疑是著眼長遠的“拓新”,而這條生態(tài)鏈的牢固程度,取決于生產(chǎn)者、消費者與市場規(guī)則共建者,是否將“可持續(xù)”接納為通行的價值語言。
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展會上,“綠色”與“可持續(xù)”已成為主流敘事的重要組成部分。從“物盡其用實驗室”里以再生材料打造的家具,到眾多品牌展廳中推出的竹纖維、生物基面料新品,“循環(huán)利用”與“環(huán)境友好”成為重要的設(shè)計語言與產(chǎn)品主張。“潤物無聲”非遺技藝美學(xué)展進一步將蘇繡、陶瓷等非遺技藝與當(dāng)代設(shè)計結(jié)合,為“可持續(xù)”增添了獨特的“文化敘事”,使其價值內(nèi)涵更為豐富。
這套價值理念在對外的“生態(tài)鏈”構(gòu)建中,正成為重要的交流語言。在銳馳等注重可持續(xù)實踐的展位,家居新范式觀察到參展商與海外采購商的交流中,一個清晰的共識是:產(chǎn)品的環(huán)保材料數(shù)據(jù)與可回收設(shè)計,已成為他們評估供應(yīng)鏈和定義產(chǎn)品價值的核心依據(jù)。在不少成熟市場,可持續(xù)性正從加分項內(nèi)化為基礎(chǔ)性的商業(yè)條款。
當(dāng)然,共識的深化伴隨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。盡管可持續(xù)理念深入人心,但在探展過程中,家居新范式注意到,多位從業(yè)者提到,采用全再生材料、低碳工藝等會帶來明顯的成本增加。如何讓更廣泛的消費者理解并認同這部分“綠色價值”,平衡短期成本與長期效益,仍是需要整個產(chǎn)業(yè)鏈共同探索的課題。
家居新范式認為,本屆中國家博會(廣州)以設(shè)計、場景、產(chǎn)品、模式、品類等“鏈新”所構(gòu)建的新生態(tài),呈現(xiàn)了中國家居產(chǎn)業(yè)從“規(guī)模制造”向“價值創(chuàng)造與標準協(xié)同”方向的積極探索。這條道路指向未來,它的堅實推進,將依賴于產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)在技術(shù)、成本、市場培育等多方面的持續(xù)努力與智慧協(xié)作。
結(jié)語:在修復(fù)世界中,完成自我重塑
回望1925,巴黎博覽會追問:現(xiàn)代人應(yīng)如何有尊嚴、有美感地生活?2026年中國家博會(廣州)以“鏈新”主題給出了當(dāng)代回應(yīng):我們通過修復(fù)碎片——焦慮的心靈、疲憊的身軀、透支的環(huán)境,來一起完成產(chǎn)業(yè)自我的重塑。
這生動詮釋了其“設(shè)計引領(lǐng)、內(nèi)外循環(huán)、全鏈協(xié)同”的定位。它已不僅是家居產(chǎn)品的全球產(chǎn)業(yè)中樞,更是創(chuàng)新思路的櫥窗、產(chǎn)業(yè)對話的客廳與價值共建的工坊。
離開展館前,家居新范式最后一個畫面,被定格在了“物盡其用實驗室”的角落:一件用陶瓷碎片鑲嵌其中的邊幾靜置于此,宛如一個關(guān)于修復(fù)的物證,向觀者低語——斷裂本身,亦能成為新的紋理。它仿佛在告訴全球家居人:新與舊、破碎與完整、宏大敘事與微小堅持,都能在更深入、更協(xié)同、更負責(zé)任的探索中,達成各自的時代和解。怕什么呢?
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