太平年：錢俶三聞燒朱院，最后一次聽怕對(duì)那里的燒豬肉提不起興趣

文｜吳清淺

電視劇《太平年》里，錢俶曾三次聽說汴梁城大相國(guó)寺鼎鼎有名的燒朱院，然而這三次聽的感受卻是大不相同。如果說第一次聽是好奇，第二次聽是期待，第三次聽可能就是五味雜陳，對(duì)燒朱院里的燒豬肉或會(huì)覺得索然無(wú)味。

第一次：好奇

錢俶受趙匡胤邀約前去汴梁時(shí)，入城那會(huì)兒正好遇到一批活豬被運(yùn)到城里，把御街堵了，不得不在城門口等候。負(fù)責(zé)迎接錢俶的太常少卿呂端說，他不是有意怠慢錢俶，而是因?yàn)榇蠹叶家o這些癡相公避道，城中十余萬(wàn)人家，每日肉食都指望這些癡相公，不要說親王宰相，便是天子六軍也不敢與其爭(zhēng)道。錢俶倒也沒有介意，回應(yīng)道——都說肉食者鄙，卻不知自古治世，名君賢相，宵衣旰食，所求的不過是小民百姓鍋里的一口肉食罷了。

說到這肉，呂端便跟錢俶提起大相國(guó)寺的師行和尚，錢俶對(duì)師行和尚還是記得的。二十九年前，他第一次到汴梁時(shí)，張彥澤攻下汴梁后讓士兵大索三日，當(dāng)時(shí)的師行和尚為讓百姓少受罪，曾收留不少平民，有庇護(hù)眾生之德。呂端說現(xiàn)在護(hù)衛(wèi)師行和尚舍利的小沙彌法名叫作慧明，佛法修行如何不知道，一手燒豬肉卻是烹得鮮甜軟糯，入口即化，京師內(nèi)外遠(yuǎn)近聞名。想要嘗上一口，需要提前月余相約。大相國(guó)寺住持大和尚專為他辟了一間院子，給他用來(lái)燒豬肉，京師百姓都俗稱那院子為“燒朱院”。

此時(shí)的錢俶還沒見著多年未見的趙匡胤，他難以猜測(cè)自己接下來(lái)的命運(yùn)如何，但他今日所見到的汴梁與二十九年前看到的汴梁已是兩番天地。見如今的汴梁人丁興旺、百姓安樂，覺得趙匡胤真的有在為當(dāng)初兄弟三人的太平之約努力，相信他的這位老哥哥可能此次不會(huì)太為難他。前來(lái)接他的老熟人呂端又是如此自然，沒有威逼之意，聽著對(duì)方提起燒朱院的燒豬肉，應(yīng)該是好奇多些。

第二次：期待

錢俶在汴梁住了月余，與趙匡胤商定五年之約，即五年內(nèi)解決吳越內(nèi)部世家、稅賦等問題，給大宋一個(gè)干干凈凈的吳越。離開汴梁時(shí)，錢俶已經(jīng)沒了來(lái)時(shí)的忐忑，有的是釋然多些，他疑惑怎么沒看到活豬進(jìn)城？給他送行的趙匡義告訴他，因?yàn)楝F(xiàn)在不是活豬進(jìn)城的時(shí)辰，表示下次錢俶來(lái)時(shí)，他一定要帶錢俶去大相國(guó)寺燒朱院，吃那里的燒豬肉，還說到那時(shí)一定和錢俶共飲太平年下那一杯熱酒。

這杯熱酒在錢俶第一次離開汴梁時(shí)就表示過自己下次來(lái)汴梁時(shí)希望能喝上一杯太平酒。他第二次來(lái)汴梁時(shí)，中原是太平了，可天下沒有統(tǒng)一，這杯太平酒也就沒喝到。若下次再來(lái)汴梁，可能天下已經(jīng)統(tǒng)一了，真就能喝上太平酒了，對(duì)這么一天，錢俶是有所期待的，或許也期待燒朱院里的燒豬肉到底是何滋味，那可是太平年下的一塊肉呀。

第三次：索然無(wú)味

趙匡胤去世后，呂端前往吳越告訴錢俶說年前吳王薨了，陛下趙匡義思及當(dāng)年故人，有意召錢俶赴京入覲，一品大相國(guó)寺燒朱院的人間滋味。還說東南頗多俊豪私表朝廷，說錢俶不法事，有意迎王師入?yún)窃健Ｚw匡義當(dāng)?shù)蠲嬷I諸臣，說此輩心存險(xiǎn)詐，想壞國(guó)家柱石，縱然神鬼能容，他趙匡義是不能容的。便把表章一并封裝，讓他呂端帶來(lái)交給錢俶處置。

這一幕太熟悉了，錢俶第二次去汴梁時(shí)，趙匡胤也是這么處置彈劾他的奏折的，讓錢俶把奏折全拿回吳越閱覽處置。但此時(shí)的心情卻不同往日，昔日的趙匡胤那樣做對(duì)他錢俶是信任，如今的趙匡胤效仿哥哥，怕信任里也帶有幾分催促甚至威脅。當(dāng)錢俶叫呂端先回驛館休息時(shí)，呂端的一番話更能說明趙匡義的威脅之意。呂端說還有另一事，險(xiǎn)些忘記稟告，泉州的清源軍節(jié)度使陳洪進(jìn)已經(jīng)上表納土，自請(qǐng)內(nèi)附，泉州、漳州所轄十四縣已重歸王化。這是赤裸裸的逼迫，天下諸多藩國(guó)要么被宋所滅，要么已歸附，就剩吳越了，要是再不歸附，可能真要刀兵相見了。

拋開趙匡義那邊不說，面對(duì)東南俊杰上表宋主投訴自己，錢俶無(wú)不感慨地對(duì)臣子說，他治東南三十余年，沒想到東南豪俊竟然那么恨他。而東南豪俊恨他是因?yàn)閰窃礁皇兰铱傁爰娌⑼恋兀娴迷蕉嘣胶茫炎訉O十八代的土地都占好，讓富貴福蔭子孫。如果朝廷放任不管，多少普通百姓將失去土地，淪為世家的世代奴隸，錢俶自然不允許。就拿孫太真的嫁妝田地來(lái)說就是錢俶反對(duì)土地兼并的一例。

當(dāng)初孫太真為幫助錢俶填補(bǔ)臺(tái)州五十萬(wàn)斛糧食的窟窿，拿嫁妝向放貸的世家換來(lái)老百姓貸給世家的田地，并在田契上押了黃龍押。二十多年過去，臺(tái)州百姓因遭了天災(zāi)，莊稼全毀，秋賦又免不得，包稅的世家也說遭了災(zāi)，不肯拿自己的糧向朝廷交秋賦，逼著百姓交賦，永業(yè)村八十六戶人家里便有五十一戶被迫簽了契票，把田地抵給了當(dāng)?shù)厥兰翌櫦摇＿B番利錢滾下來(lái)，受災(zāi)百姓來(lái)年交了秋賦后就傾盡了全年的收成，沒有余糧，顧家便想將他們的契票過戶抵債，為此和永業(yè)村民打起了官司。按理，這土地兼并的上千年把戲，貧戶和豪族爭(zhēng)是爭(zhēng)不贏的。但因?yàn)槠跗鄙嫌悬S龍押，是國(guó)妃孫氏的陪嫁妝奩，官府不敢過戶，所以寧海縣當(dāng)堂宣判契票不能過戶，村民贏了。

而中原那邊的情況和吳越卻是相反。中原為了屯田發(fā)展農(nóng)業(yè)，是鼓勵(lì)土地兼并的。因此吳越的世家豪族自然要向宋主投訴錢俶，歡迎宋家的兵馬打過來(lái)，如此他們就能繼續(xù)兼并土地。

如果說被趙匡義軟硬兼施地催促納土歸送，在錢俶那里不算什么，畢竟他是想過納土的。但被自己統(tǒng)治的世家大族反抗，錢俶感慨就頗多了，他這是真活成孤家寡人了。如此復(fù)雜的心情怎么可能還能對(duì)燒朱院的燒豬肉提得起興趣。

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