山東
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前言
在中國人數千年的傳統文化價值觀中，“十年寒窗，一朝成名”是萬千學子改變命運的理想路徑。
可是很多人都不知道，在明清科舉體系里，還有一條隱藏在水面下的“鄙視鏈”。
很多人在仕途上的發展空間從一開始就注定了，無論再怎么努力，治下百姓如何安居樂業，也不可能升官。
舉人到底有多難？
清朝期間有句俚語，說是舉人出身的官員，“在京不過侍郎，在外不過知府。”
所謂舉人指的就是通過鄉試的考生，成為舉人也意味獲得進入仕途的半張入場券，能否進入文官系統還得看之后會試和殿試成績、以及家族在官場的人脈。
不過如果舉人如果想直接當官也是有機會的，要么被分配到國子監和地方官辦學堂上班，要么就毛遂自薦，看看能不能運氣好混個知縣當當。
舉人最好的起點就是跑去地方當知縣，再怎么樣也是當地的父母官，既有實權，又是晉升的跳板。
相比之下，教職雖清閑，卻在官場中地位不高，晉升空間有限。
當然除此之外，明清時期還為沒有中進士的舉人提供了另外一條仕途通道，那就是大挑制度。
從舉人中選出能力出眾，直接安排到省里去當秘書，或者是當知縣。
海瑞當初也不過是個舉人出身，可是卻因為剛正廉潔而被看重，之后在嘉靖、隆慶兩朝名聲越來越大。
從一個小小的縣令一路做到地方巡撫，期間甚至敢當面打嘉靖的臉，諷刺皇帝的年號：“嘉靖者，言家家皆凈而無錢用也”
他和北宋的包拯齊名，被大家稱呼為“海青天”，積極查糾冤案、整頓地方弊端，為下層百姓爭回利益。
在明代，舉人完全可以通過地方業績進入官場系統并逐步獲得更高的聲望，海瑞就是最典型例子。
即便后來到了清朝，差不多也是這么個意思，大多數舉人出身的官員都要比進士更加努力，因為他們的政治生態位并不穩定。
和進士相比，舉人一開始起點就是低的，能去當知縣已經是祖上冒青煙了，大多數舉人一開始只能當閑差。
而進士條件好的一開始就可以進入翰林，或者分配到中央六部衙門，就連知縣都是他們挑剩下的，才輪得到舉人。
就是因為在政治資源與聲望上處于劣勢，所以舉人除非一開始就躺平了，不然就必須靠勤政務實來彌補。
知府、侍郎已是鳳毛麟角
可是想要當一個好的知縣也不是那么容易的一件事，雖然品級只有七品，算是個芝麻小官，但卻是朝廷和老百姓之間的潤滑油。
科舉考的是詩賦策論和四書五經，可是真到了地方上，如何處理稅收、賦役、丁口登記、田畝丈量、治安等等具體的事務，就非常考驗個人能力了。
更何況封建朝廷在大多數情況下，都不會在意地方的難處，更不會在乎知縣這種芝麻小官的感受，每年上頭派下來的賦稅任務要是沒達標，那分分鐘就得被革職。
為了完成賦稅任務，知縣有時候只能求助地方豪紳，通過交換利益來完成上頭的任務。
這就是明清時代當縣官的具體情況，真以為像海瑞那樣當一個好知縣很容易嗎？
當一個能做出成績的知縣只是第一步，能不能獲得晉升還需要地方督撫衙門的評定，地方督撫篩選外還得中央吏部再次進行復核。
除非舉人表現足夠優秀，否則地方和中央看到你的舉人出身，那是看都不看一眼。
知府為正四品，掌管一府的財政、司法、軍務與教育，是地方中高級官員。
對舉人而言，能升至這個職位已經到達了仕途的上限，雖然理論上還有晉升空間，但百分之九十九都再也跨不過這道檻了。
而如果是在中央的話，正三品的各部侍郎，則是另外一個軟上限。這個職位相當于我們現在的副部長，舉人能升至此職者更是鳳毛麟角。
因為京官的競爭可比地方要激烈多了，進士在中央任職中占據天然優勢，舉人天生就矮別人一個頭。
想要在中央當侍郎，能力和人脈更是缺一不可。
結語
從古至今，關于學位歧視的問題就一直存在過，研究生看不起本科，本科看不起專科，仿佛從一開始，你的人生上限就被學歷卡死了。
其實大可不必如此，是金子到哪不會發光呀？
參考：
清時期官員的選拔制度 - 廉政制度 - 中國反腐倡廉發展史編纂委員會
科舉教育、捐官制度與官員晉升——基于清代官員履歷檔案的實證研究
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