培養(yǎng)孩子的“獨(dú)立意識”，是日本社會的義務(wù)

原文首發(fā)于微公號：在日尋唐2

珍珠晚上放學(xué)回家，我正在電腦前匆忙碼字。她告知我想去公園和其他小朋友互換貼紙，我一時走不開，就沒有答應(yīng)她。

我家距離公園，大約有500米的距離。珍珠執(zhí)意要去，她一再強(qiáng)調(diào)很熟了，自己一個人去也可以。我猶豫再三，明知自己出門也會安全，可作為中國家長，猶豫再三，感覺終是放心不下，畢竟她只有6歲，索性就一起去了。我始終不認(rèn)為，這種陪伴屬于多余。

我發(fā)現(xiàn)，珍珠自從上了小學(xué)以后，肉眼可見變化最大的，就是她的“獨(dú)立意識”。上次春假我們環(huán)太平洋騎行，她就可以一個人去到酒店前臺詢問有沒有空房間，一個人是便利店買飯團(tuán)，一個人去找大孩子互換喜歡的貼紙……似乎她越來越不在乎路人的眼光，越來越縮小了父母不在身邊的緊張情緒。

我發(fā)現(xiàn)，并不僅是珍珠才有這種獨(dú)立意識，大街小巷隨處可見騎自行車或奔跑而過的小孩，并不見家長看護(hù)。如果這畫面放在中國很多城市，大概率已經(jīng)有人報警了，“這么小的孩子怎么一個人”？“你家長呢”？“怎么看孩子的”…

可在日本，你會發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生自己坐電車，幼兒園孩子排隊過馬路，一年級孩子背著書包獨(dú)自上學(xué)，是極其正常的事，哪怕東京、大阪這種幾千萬人口的大城市，同樣如此。

網(wǎng)上很多短視頻，拍攝的都是日本孩子獨(dú)自出行的場景，國人看了會覺得震驚。因為在我們的印象里，孩子必須時刻看著。

但日本社會和學(xué)校，卻好像默認(rèn)，并有意培養(yǎng)著，孩子們的獨(dú)立意識。而且更奇怪的是--這些孩子，普遍還不懼怕陌生人。

珍珠早晨上學(xué)了，路過別人家門前時，掃地的老人，會主動和她打招呼“早上好”，住在路上的老奶奶，時而會送給珍珠一個可愛的本子，讓她畫畫使用，甚至便利店員，警察也會蹲下來和孩子聊天。

這種氛圍，在今天的中國城市，其實(shí)已經(jīng)越來越少見了。因為我們從小接受的是，不要和陌生人說話。

但日本社會的邏輯不太一樣，他們更強(qiáng)調(diào)：社會整體有義務(wù)照顧孩子。這是一個非常微妙的差別。

在日本，孩子并不只是“父母的私有責(zé)任”，而是“整個社區(qū)共同看護(hù)的對象”。

所以你會發(fā)現(xiàn)，日本很多住宅區(qū)設(shè)計，本身就是“低戒備”的。小學(xué)旁邊沒有高墻鐵網(wǎng)，幼兒園沒有層層保安，很多學(xué)校甚至連門都是半開放狀態(tài)。

國人會不覺感嘆，不怕壞人嗎？

日本人當(dāng)然也怕，但他們更相信：社區(qū)里的“大人”會自然維持秩序，于是就形成一種特別有意思的社會生態(tài)，孩子從小被允許，自己試錯，自己坐車，自己買東西，自己解決問題…久而久之，孩子會形成一種很強(qiáng)的“社會參與感”。

他不會覺得，外面的世界都危險，而會覺得，我是社會的一部分。這一點(diǎn)，其實(shí)對人格影響非常大。

隨著珍珠上學(xué)校以后，與此同時我遠(yuǎn)在國內(nèi)的外甥女還在上幼兒園（大班），兩者相較，珍珠小學(xué)留的家庭作業(yè)，遠(yuǎn)沒有外甥女幼兒園的多。

所以，除了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立意識之外，我從日本孩子身上看到了一種中國孩子越來越少見的東西--松弛感。

他們沒那么容易緊張，也不那么怕成年人（師長），尤其在公共場合，我很少看到日本父母瘋狂大喊：“別亂跑”！“別碰”！“危險”！

更多時候，日本父母只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，讓孩子自己處理。哪怕摔倒了，也不一定馬上扶。這種教育方式，中國很多家長會不理解。甚至?xí)X得，太冷漠了。

但日本人相信，孩子必須盡早接觸真實(shí)世界，因為真正危險的，不是摔倒，而是永遠(yuǎn)被保護(hù)。

日本有個很有名的綜藝節(jié)目，叫《第一次跑腿》。幾歲的孩子，一個人去超市買醬油、買咖喱塊。中國觀眾看得提心吊膽，但日本觀眾卻覺得：這很正常。因為在他們的文化里：“獨(dú)立”比“完美保護(hù)”更重要。

當(dāng)然，這種社會環(huán)境并不是憑空形成的，背后其實(shí)有幾個關(guān)鍵原因：首先，是日本長期極低的惡性犯罪率，尤其針對兒童的隨機(jī)暴力案件，相對較少。其次，是日本社區(qū)結(jié)構(gòu)依然保留著某種“熟人社會”的殘影，雖然是大城市，但很多街區(qū)幾十年沒變，便利店店員認(rèn)識附近孩子，交番警察認(rèn)識周圍住戶，鄰居之間也會默默觀察，這種環(huán)境，會給孩子天然安全感。

第三，是日本社會對“給別人添麻煩”極度敏感。很多日本人從小被教育，不能傷害別人，不能打擾別人，不能越界，這種文化壓制了很多沖動型犯罪。

當(dāng)然，日本也不是絕對安全，也有兒童失蹤案件，也有社會陰暗面。所以現(xiàn)在日本家長其實(shí)也比過去更謹(jǐn)慎了，越來越多的孩子家長，已經(jīng)給孩子配備了手機(jī)，學(xué)校也會統(tǒng)一發(fā)防犯鈴，但整體社會氛圍，依然和我國有巨大差異。

而這種差異背后，其實(shí)反映的是兩種完全不同的社會心態(tài)。中國這幾十年發(fā)展太快了，城市化，人口流動，陌生人社會，競爭壓力等，讓大家越來越缺乏安全感，于是孩子只能不斷“內(nèi)收”。

可日本很多地方，還保留著一種舊時代的社區(qū)感。孩子敢一個人出門，不是因為父母膽大，而是因為他們隱隱覺得：對陌生人和整個社會的信任，相信大多數(shù)人不會傷害孩子，甚至可能會幫助孩子。這種感覺，現(xiàn)在已經(jīng)變成一種稀缺品了。

珍珠剛剛?cè)胱x小學(xué)一年級時，我送過她幾次，隨同幾個同齡小學(xué)生，一起背著書包，搖搖晃晃過馬路。馬路道口，或是他們行進(jìn)的隊伍后面，常會默默注視，或跟著一個大人，緊盯著沿路走過的孩子們。他們不是家長，可能只是路人或志愿者，但他們對十分盡心地對孩子們施以最純粹的看護(hù)。現(xiàn)如今，我感覺自己也是看護(hù)孩子“路人”中的一員，也自覺有著維護(hù)孩子安全的一份義務(wù)，甚至可以說是責(zé)任。

在寫這篇文章，我突然意識到，珍珠在家時，就是個調(diào)皮撒嬌的孩子，但只要他背起書包，戴上小黃帽，看起來總有一種特別穩(wěn)定的眼神和情緒。

因為她從切身感受到了，這個社會，允許她自己長大。