為中國式現代化建設貢獻學術智慧與力量

為中國式現代化建設貢獻學術智慧與力量

貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上重要講話精神重大成果發布會暨學術研討會六場專題研討會舉行

習近平總書記近日就推動哲學社會科學高質量發展作出重要指示強調，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。廣大哲學社會科學工作者深受鼓舞，倍感責任在肩。

5月18日，中國社會科學院在京舉行貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上重要講話精神重大成果發布會暨學術研討會。在會議期間舉行的六場專題研討會上，來自中國社會科學院、北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、武漢大學等科研院所和高校的專家學者深入學習貫徹習近平文化思想，聚焦新時代黨的創新理論體系化學理化研究闡釋，為中國哲學社會科學自主知識體系構建、新型智庫高質量發展出謀劃策，共同探討哲學社會科學工作者的時代使命。

深化黨的創新理論體系化學理化研究闡釋

習近平總書記指出，加強黨的創新理論體系化學理化研究闡釋，深刻揭示蘊含其中的道理學理哲理，以黨的創新理論引領哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，構建以各學科標識性概念、原創性理論為主干的中國哲學社會科學自主知識體系，并運用和落實到教學實踐中。

北京師范大學中共黨史黨建研究院院長王炳林認為，黨的創新理論是馬克思主義中國化時代化的最新成果，是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器。推進其體系化學理化研究闡釋，本質上是把黨的創新理論的思想精髓、邏輯脈絡、實踐要求講清楚、講透徹、講明白，讓理論從文本走向現實、從殿堂走向大眾，彰顯其真理力量和實踐偉力。關鍵要深化交流、加強調研、勇于創新，走出一條具有時代特色、符合理論發展規律的實踐路徑。

“黨的創新理論，已經成為中共黨史黨建學學科不容忽視的基本研究領域。”在中國人民大學中共黨史黨建學院黨委書記宋學勤看來，中共黨史黨建學學科與現實高度耦合。鮮明的政治屬性決定其研究絕不能無目的地考據某些歷史事實，簡單停留在純粹知識領域的抽象思辨，而必須重視現實視域中的實際問題、思想問題和理論問題。中共黨史黨建學的標識性概念要與黨的創新理論緊密相關，其概念體系的形成和發展，始終與黨的理論創新、實踐推進同頻共振。

中國式現代化為黨的理論創新開辟了廣闊前景。“黨的十八大以來，中國共產黨在成功推進和拓展中國式現代化的過程中，初步構建起中國式現代化理論體系。” 中央財經大學馬克思主義學院副院長趙付科認為，中國式現代化理論的生成發展，經歷了早期探索與準備、理論奠基與鋪墊、思想賡續與發展、初步構建與完善以及實踐與理論賦能的過程。這一脈絡清晰呈現出中國式現代化理論體系化學理化的歷史邏輯與理論邏輯，同時也彰顯出中國共產黨在理論創造中的獨特智慧，即始終堅持道路自主性與歷史主動性的統一、實踐鮮活性與理論引領性的統一、理論體系完備性與學理闡釋深刻性的統一。這些經驗必將為推進中國式現代化注入不竭動力。

新時代“兩創”開新面

中國社會科學院哲學研究所黨委書記張蕾表示，只有堅持“兩個結合”特別是“第二個結合”，才能激活中華文明的基因、充實馬克思主義的文化生命。堅持中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，才能鞏固當代中國的文化主體性，推動中華文明的生命更新和現代轉型。

中華文化源遠流長、燦爛輝煌。多位學者不約而同地談到中華優秀傳統文化的當代價值。在北京大學哲學系宗教學系主任程樂松看來，研究者需回到鮮活的本土經驗本身，從中提煉屬于中國自己的敘述框架，使中國哲學成為世界哲學中不可或缺的部分。中國社會科學院考古研究所副所長陳時龍特別談到中國制度文化的創造性轉化和創新性發展。他舉例說，中國古代制度文化為古代國家治理提供了支撐。要充分吸收歷史上制度建設的優秀成果，讓其在今天得到創造性轉化和創新性發展。

中國人民大學哲學院教授沈湘平認為，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，已從具體方法論升華為推動中華文明復興的核心方略，以激活中華文化的生命力、充實馬克思主義的文化生命、守住中華民族的文化主體性、發展新的文化生命體、為人類提供正確精神指引五個維度，構成中華文明自我更新、貢獻世界的完整圖景。通過“兩創”，將中華文明的天下情懷轉化為重構文明關系、推動構建人類命運共同體的思想資源，為人類提供了正確的精神指引。

加快構建中國哲學社會科學自主知識體系

構建中國哲學社會科學自主知識體系，必須始終堅持馬克思主義這個魂脈，必須始終堅守中華優秀傳統文化這個根脈。

清華大學人文學院黨委副書記趙金剛表示，構建中國哲學社會科學自主知識體系，既要立足傳統，從中華文明的思想寶庫中汲取智慧；又要扎根中國實踐，在中國式現代化的生動實踐中敏銳發現問題、提煉具有普遍性的規律，真正回應中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

中國社會科學院中國式現代化研究院理論研究部主任李建國認為，隨著中國式現代化理論體系的不斷深化和拓展，應不斷加強對中國式現代化理論的體系化學理化研究闡釋，系統總結中國式現代化的獨特實踐，精準界定中國式現代化的核心概念，建立起基于中國實踐、體現中國經驗、具有普遍解釋力和說服力的現代化理論研究新范式，逐步構建起中國式現代化自主知識體系。

清華大學社會科學學院黨委書記孟天廣提出中國哲學社會科學自主知識體系構建的兩條核心路徑：一是顛覆性創新，即對經典問題作出新回答，實現宏大理論再造與傳統范式更新；二是斷裂性發展，即對前沿問題率先作出回答，實現新興理論構建與學科交叉融合。

中國人民大學經濟學院教授張宇認為，發展具有鮮明主體性和原創性的馬克思主義政治經濟學，是中國哲學社會科學自主知識體系構建的重要組成部分，彰顯了中國特色社會主義政治經濟學的理論創新和實踐貢獻。

引領研究范式變革

與會專家學者緊扣時代脈搏，深入探討新一輪科技革命背景下，哲學社會科學如何擁抱數字化轉型、重構研究范式，以及如何利用人工智能賦能中國哲學社會科學自主知識體系構建。

武漢大學經濟與管理學院副院長羅知表示，長期以來，傳統意義上的社科數據存在顯著局限：宏觀經濟數據通常僅能覆蓋縣級行政單位，數據嚴格受制于行政區劃邊界，而高質量數據多集中于發達地區。如今，遙感數據能夠突破地域限制，為社科研究提供了全新視角。人工智能將原本高不可攀的技術門檻大幅降低，讓非技術背景的社科研究者也能將地理空間數據與經濟社會數據匹配，開展更為精細的實證分析。

與會學者認為，人工智能并非替代哲學社會科學的“對手”，而是助力研究者突破數據孤島、算力瓶頸與方法局限的“助手”。面對數智時代的浪潮，廣大社科工作者應主動推進研究范式轉型，加快從傳統的定性分析為主向定性與定量深度融合轉變，從單一學科視角向多學科交叉協同轉變。要深刻把握“兩個結合”的核心要義，利用人工智能這一利器，提煉中國經驗、講好中國故事，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供堅實的理論支撐與智力支持。

科學回應時代發展訴求

與會學者還就文明交流互鑒的理論內涵與當代價值、新型智庫高質量發展分享觀點。

回望古典文明交往歷程，可為當代文明交流互鑒提供深刻歷史鏡鑒。首都師范大學歷史學院教授晏紹祥提出，深入梳理古典文明互動的內在邏輯，可為當下推進文明交流互鑒提供重要歷史啟示：必須堅守文明平等底線，摒棄強弱有別的等級思維，破除政治霸權對文明對話的不當干預。只有這樣，才能真正實現不同文明相互尊重，各美其美，美美與共。

中國現代國際關系研究院副院長張健認為，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是我國哲學社會科學發展的重要使命。新型智庫作為理論創新的主陣地，必須將答好這“四問”作為核心導向，立足服務國家戰略需求、貢獻全球治理方案、回應民生期待，開展前瞻研究、筑牢發展根基。

學者認為，新型智庫要以國家戰略需求為牽引，實現基礎研究與對策研究互促、學科建設與咨政建言協同、國內研究與國際傳播并重，為服務國家經濟社會發展貢獻智慧。要不斷推動新型智庫高質量發展，為推動哲學社會科學高質量發展提供堅實的學理支撐與思想引領。

新征程上，哲學社會科學戰線將堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平文化思想，加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，在服務強國建設、民族復興偉業中展現學術擔當與時代價值。

中國社會科學報記者段丹潔、任冠虹、孫美娟、劉越、陳雅靜參與采訪

來源：中國社會科學報

新媒體編輯：宗敏