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人到中年,最怕什么?怕看不清人,怕做錯事,怕家風敗,怕子孫不爭氣。
兩千多年前,有一部史書叫《左傳》,它不講大道理,只講真實的故事和血淚的教訓。里面的警句,一字一句,都是老祖宗用興亡成敗換來的。
今天,詩詞君從中精選66條,愿你讀一讀,和家人、孩子一起品品—— 有些智慧,越老越值錢,越早明白越好。
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唯器與名,不可假人。
——《左傳·成公·成公二年》
意譯:只有官職爵位和名分尊號,絕不能輕易交給別人。
啟示:關鍵權力和核心榮譽必須牢牢掌握,不可隨意托付。
不厚其棟,不能任重。
——《國語·魯語·子叔聲伯辭邑》
意譯:不把房梁加粗加厚,就承受不住屋頂的重量。
啟示:培養過硬本領,才能擔當重任。
時不可失,子必速行。
——《國語·晉語·齊姜勸重耳勿懷安》
意譯:時機不能錯過,你一定要趕快行動。
啟示:機遇稍縱即逝,果斷抓住才能成就大事。
利以平民,政之大節。
——《左傳·成公·成公二年》
意譯:用利益來安定民眾,這是執政的關鍵。
啟示:讓百姓得到實惠,治理才能穩固。
【5】
居利思義,在約思純。
——《左傳·昭公·昭公二十八年》
意譯:處在有利位置時想到道義,身處困境時想到本分。
啟示:無論順境逆境,都要守住底線和初心。
【6】
欲人愛己,必先愛人。
——《國語·晉語·重耳婚媾懷嬴》
意譯:想要別人關愛自己,自己必須先關愛別人。
啟示:情感是相互的,付出真心才能收獲真心。
【7】
松柏之下,其草不殖。
——《左傳·襄公·襄公二十九年》
意譯:松柏大樹之下,小草無法茂盛生長。
啟示:強者之下,弱者難有發展空間。
【8】
匹夫無罪,懷璧其罪。
——《左傳·桓公·桓公十年》
意譯:普通人沒有罪過,但擁有寶玉就成了罪過。
啟示:擁有超出自身保護能力的財富,往往會招來災禍。
【9】
華而不實,怨之所聚。
——《左傳·文公·文公五年》
意譯:只開花不結果,怨恨就會聚集而來。
啟示:虛有其表而不做實事,必定讓人失望生怨。
【10】
一日縱敵,數世之患。
——《左傳·僖公·僖公三十三年》
意譯:一天放過了敵人,就會成為幾代人的禍患。
啟示:對隱患姑息縱容,后患無窮。
【11】
言之無文,行而不遠。
——《左傳·襄公·襄公二十五年》
意譯:說話沒有文采,就流傳不遠。
啟示:表達要有感染力,才能打動人心、廣泛傳播。
【12】
君以此始,亦必以終。
——《左傳·宣公·宣公十二年》
意譯:你憑借這個開始,也必然因為這個結束。
啟示:因果相循,起點的方式往往決定了結局的走向。
【13】
宴安酖毒,不可懷也。
——《左傳·閔公·閔公元年》
注釋:酖(zhèn),同“鴆”,毒酒。
意譯:貪圖安逸如同喝毒酒,千萬不能心存這種念頭。
啟示:沉溺享樂會消磨意志,必須保持警醒。
【14】
言之大甘,其中必苦。
——《國語·晉語·申生伐東山》
意譯:話說得過分甜美,里面必定藏著苦頭。
啟示:甜言蜜語往往別有用心,要保持警惕。
【15】
善不可失,惡不可長。
——《左傳·隱公·隱公六年》
意譯:善行不能丟失,惡念不能滋長。
啟示:堅持積善,防微杜漸。
【16】
量力而進,不能則退。
——《國語·晉語·中行穆子帥師伐狄圍鼓》
意譯:衡量自己的能力向前推進,做不到就及時后退。
啟示:實事求是,懂得進退,才是明智之舉。
【17】
善敗由己,而由人乎?
——《左傳·僖公·僖公二十年》
意譯:成功或失敗都取決于自己,難道取決于別人嗎?
啟示:命運掌握在自己手中,別把成敗歸咎于他人。
施舍不倦,求善不厭。
——《左傳·昭公·昭公十三年》
意譯:救濟他人毫不疲倦,追求善行永不知足。
啟示:行善貴在堅持,永無止境。
患則救之,失則革之。
——《左傳·襄公·襄公十四年》
意譯:有禍患就解救,有過錯就改正。
啟示:直面問題,果斷補救,才是擔當。
慎始敬終,終以不困。
——《左傳·襄公·襄公二十五年》
意譯:謹慎開始,恭敬堅持到最后,就不會陷入困境。
啟示:善始善終,方能行穩致遠。
【21】
肉食者鄙,未能遠謀。
——《左傳·莊公·莊公十年》
意譯:那些高官厚祿的人見識短淺,沒有深遠的謀略。
啟示:不要迷信權威,真正的智慧可能來自底層。
【22】
過而不悛,亡之本也。
——《左傳·襄公·襄公七年》
注釋:悛(quān),悔改。
意譯:有過錯卻不悔改,這是敗亡的根本原因。
啟示:知錯不改,終將走向失敗。
【23】
量力而動,其過鮮矣。
——《左傳·僖公·僖公二十年》
意譯:根據能力采取行動,過錯就很少了。
啟示:做力所能及的事,才能減少失誤。
【24】
雖鞭之長,不及馬腹。
——《左傳·宣公·宣公十五年》
意譯:鞭子雖然長,也打不到馬肚子。
啟示:做事要有限度,不該管的別強管,不該觸及的別強求。
【25】
服美不稱,必以惡終。
——《左傳·襄公·襄公二十七年》
意譯:服飾華美卻與身份不配,必定落得壞下場。
啟示:外在浮夸而無內在實力,終會露餡敗亡。
【26】
親仁善鄰,國之寶也。
——《左傳·隱公·隱公六年》
意譯:親近仁者、與鄰國友好,這是國家的寶貴財富。
啟示:與人為善、和睦相處,是立身處世的重要原則。
【27】
不備不虞,不可以師。
——《左傳·隱公·隱公五年》
注釋:虞,意料、準備。
意譯:沒有防備意外,就不可以出兵打仗。
啟示:凡事提前考慮風險,有備才能無患。
【28】
民之多違,事滋無成。
——《左傳·襄公·襄公八年》
意譯:民眾大多違背你,事情就更加辦不成。
啟示:失去民心,萬事難成。
【29】
凡有血氣,皆有爭心。
——《左傳·昭公·昭公十年》
意譯:凡是血氣方剛的人,都有爭強好勝之心。
啟示:有競爭意識是人之常情,但要善加引導。
【30】
思則有備,有備無患。
——《左傳·襄公·襄公十一年》
意譯:事先思考就能有所準備,有準備就沒有禍患。
啟示:提前謀劃,防患于未然。
【31】
天予不取,反為之災。
——《國語·越語·越興師伐吳而弗與戰》
意譯:上天給予卻不接受,反而會因此招來災禍。
啟示:該出手時就出手,錯失良機反受其害。
【32】
德莫若讓,事莫若咨。
——《國語·周語·晉羊舌肸聘周論單靖公敬儉讓咨》
意譯:德行沒有比謙讓更好的,做事沒有比請教更重要的。
啟示:謙讓養德,多問成事。
【33】
欲加之罪,其無辭乎?
——《左傳·僖公·僖公十年》
意譯:想要給人強加罪名,還怕找不到借口嗎?
啟示:有心為難你,總能找出理由。
【34】
度德處之,量力行之。
——《左傳·隱公·隱公十一年》
意譯:估量自己的德行來處世,衡量自己的能力來行動。
啟示:找準定位,不越位,不逞強。
【35】
非我族類,其心必異。
——《左傳·成公·成公四年》
意譯:不是我們同族的人,他們的心思必然不同。
啟示:不同背景的人,想法自然有差異,需理性看待。
【36】
夫有尤物,足以移人。
——《左傳·昭公·昭公二十八年》
注釋:尤物,指絕色美女。
意譯:擁有絕色美女,足以改變一個人的心志。
啟示:極度的誘惑能動搖人心,需保持清醒。
【37】
禍福無門,唯人所召。
——《左傳·襄公·襄公二十三年》
意譯:災禍和幸福沒有固定的門路,都是人自己招來的。
啟示:命運好壞,多源于自身言行。
【38】
舉棋不定,不勝其耦。
——《左傳·襄公·襄公二十五年》
注釋:耦(ǒu),對手。
意譯:拿著棋子猶豫不決,就贏不了對手。
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【39】
皮之不存,毛將安傅?
——《左傳·僖公·僖公十四年》
注釋:安傅,依附在哪里。
意譯:皮已經不存在了,毛還能依附在哪里呢?
啟示:根本沒了,依附其上的枝葉也就無所依存。
【40】
君子之言,信而有征。
——《左傳·昭公·昭公八年》
意譯:君子說的話,可信且有證據。
啟示:說話要有根據,才能取信于人。
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【41】
防民之口,甚于防川。
——《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》
意譯:堵住百姓的嘴,比堵住河流還要危險。
啟示:壓制言論只會招致更大禍患,疏導才是正道。
【42】
驕奢淫逸,所自邪也。
——《左傳·隱公·隱公三年》
意譯:驕橫、奢侈、放縱、安逸,這些都是走向邪惡的途徑。
啟示:不良習性是墮落的開始,必須警惕。
【43】
盛而不驕,勞而不矜。
——《國語·越語·范蠡進諫勾踐持盈定傾節事》
意譯:處于鼎盛時不驕傲,付出辛勞時不居功。
啟示:得意不忘形,有功不自夸。
【44】
世濟其美,不隕其名。
——《左傳·文公·文公十八年》
注釋:隕,墜落,毀壞。
意譯:世代傳承美好的品德,不毀壞祖先的名聲。
啟示:優良家風代代相傳,方能光耀門楣。
【45】
臨禍忘憂,憂必及之。
——《左傳·莊公·莊公二十年》
意譯:面臨災禍卻忘記擔憂,憂患必定會降臨。
啟示:身處險境還不警醒,禍患就在眼前。
【46】
民可近也,不可上也。
——《國語·周語·單襄公論郤至佻天之功》
意譯:百姓可以親近,卻不能凌駕于他們之上。
啟示:要貼近民眾,不要高高在上。
【47】
棄信背鄰,患孰恤之?
——《左傳·僖公·僖公十四年》
意譯:拋棄信義、背棄鄰國,有了禍患誰會同情你?
啟示:不講信用,危難時無人相助。
【48】
無奪民時,則百姓富。
——《國語·齊語·管仲佐桓公為政第七十二》
意譯:不占用百姓的農時,百姓就能富足。
啟示:尊重民生規律,才能讓民眾安居樂業。
【49】
旱則資舟,水則資車。
——《國語·越語·勾踐滅吳》
意譯:天旱時就準備船只,洪澇時就準備車輛。
啟示:未雨綢繆,提前為未來做準備。
【50】
國狗之瘈,無不噬也。
——《左傳·哀公·哀公十二年》
注釋:瘈(zhì),瘋狂。
意譯:一個國家里的狗要是瘋了,見誰都會咬。
啟示:局勢一旦失控,身邊的人都會受害。
【51】
國家將敗,必用奸人。
——《國語·楚語·葉公子高論白公勝必亂楚國》
意譯:國家將要敗亡,必定是任用了奸邪之人。
啟示:用什么樣的人,決定了組織的命運。
【52】
兄弟讒鬩,侮人百里。
——《國語·周語·富辰諫襄王以狄伐鄭及以狄女為后》
注釋:讒鬩(chán xì),因讒言而爭吵。
意譯:兄弟之間因讒言內斗,外人就會來欺侮。
啟示:內部不和,必招外患。
【53】
過而能改,善莫大焉。
——左丘明《晉靈公不君》
意譯:犯了錯能夠改正,沒有比這更大的善行了。
啟示:知錯能改,就是最大的美德。
【54】
不去慶父,魯難未已。
——《左傳·閔公·閔公元年》
意譯:不除掉慶父,魯國的禍患就不會停止。
啟示:禍根不除,后患無窮。
【55】
黍稷非馨,明德惟馨。
——左丘明《宮之奇諫假道》
注釋:黍稷,泛指糧食;馨,芳香。
意譯:五谷的香氣并不算真正芳香,只有光明的德行才芳香遠揚。
啟示:德行比物質祭品更重要。
【56】
晉不可啟,寇不可翫。
——左丘明《宮之奇諫假道》
注釋:翫(wán),同“玩”,輕視、忽視。
意譯:晉國的野心不能開啟,敵寇不能輕視。
啟示:對潛在的威脅,不可掉以輕心。
【57】
一之謂甚,其可再乎?
——左丘明《宮之奇諫假道》
意譯:一次已經算過分了,還能再來第二次嗎?
啟示:同樣的錯誤不能犯兩次。
【58】
官之失德,寵賂章也。
——左丘明《臧哀伯諫納郜鼎》
意譯:官員喪失德行,是因為寵幸和賄賂盛行。
啟示:腐敗的根源在于風氣敗壞。
【59】
人心不同,如其面焉。
——左丘明《子產論尹何為邑》
意譯:人心各不相同,就像人的面孔各不相同一樣。
啟示:尊重個體差異,不強求一致。
【60】
擐甲執兵,固即死也。
——左丘明《齊晉鞌之戰》
注釋:擐(huàn),穿上。
意譯:穿上鎧甲、拿起武器,本來就是奔赴死地。
啟示:選擇了戰斗,就要有赴死的覺悟。
【61】
輔車相依,唇亡齒寒。
——左丘明《宮之奇諫假道》
注釋:輔,面頰;車,牙床骨。
意譯:面頰和牙床相互依存,嘴唇沒了牙齒就會受寒。
啟示:利害相關,彼此依存。
【62】
有德則樂,樂則能久。
——左丘明《子產告范宣子輕幣》
意譯:擁有德行就能快樂,快樂就能長久。
啟示:真正的快樂源自德行,有德方能行穩致遠。
【63】
賓至如歸,無寧災患。
——左丘明《子產壞晉館垣》
意譯:客人來了要讓他像回到自己家一樣,哪里還會有災禍呢?
啟示:真誠待人,讓人感到溫暖,自然不會招致怨恨。
【64】
病未及死,吾子勉之!
——左丘明《齊晉鞌之戰》
意譯:傷勢還沒到死的程度,您再努力堅持一下!
啟示:只要沒到絕境,就要咬牙堅持。
【65】
勤而無所,必有悖心。
——左丘明《秦晉崤之戰》
意譯:辛苦勞頓卻毫無收獲,一定會產生怨恨背叛之心。
啟示:付出要有回報,否則人心必散。
【66】
相時而動,無累后人。
——左丘明《鄭莊公戒飭守臣》
意譯:看準時機再行動,不要連累后人。
啟示:審時度勢,擔當起當下的責任。
《左傳》的每一句,都是古人用生命試出來的真理。
今天讀來,依然像一面鏡子,照見人心,也照見家國。
愿你從中取一瓢智慧,養己身,教子孫,安度余生,福澤后人。
*素材綜合源于網絡,編輯:霄風
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