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入門導讀之2:
龍與權力詩學
——邢之諾《逆鱗》中的乾卦易象
作者:韓毅
《逆鱗》寫龍,繞開了騰云駕霧、呼風喚雨那套老話,單挑龍身上那塊“徑尺”逆鱗來寫。就這么一轉,全詩便從英雄贊歌的老套子里掙出來,成了一部權力與脆弱、宿命與情感攪在一起的乾卦史詩。
乾卦六爻,拿龍作比,畫出一條明明白白的權力軌跡:初九“潛龍勿用”,力量悶著;九二“見龍在田”,剛露頭角;九三“君子終日乾乾”,戰戰兢兢;九四“或躍在淵”,進退兩難;九五“飛龍在天”,登頂君臨;上九“亢龍有悔”,盛極而衰。邢之諾的《逆鱗》,就是把這條軌跡用詩重演了一遍。
“貞觀煌煌,天地為爐,照徹廟堂熾大千”——這是九五“飛龍在天”的盛世景象。唐太宗李世民,中國帝王里最有“飛龍”氣派的一個:玄武門之變把他推上頂峰,貞觀之治又成了后世的樣板。可“飛龍在天”再怎么耀眼,頭頂永遠懸著“亢龍有悔”的陰影。“掌覆盛唐,目瞰洪荒”,權力大到翻手之間便能定王朝生死,也就差不多踩到了“知進而不知退,知存而不知亡”那條紅線。
就在這條紅線上,邢之諾撞見了“逆鱗”。
逆鱗,龍身上獨一處碰不得的地方。它不像鎧甲那樣硬邦邦地護著,反倒偏軟;可你要真以為它是軟肋,一碰就要命。詩里寫“逆鱗深處,是你撫過的溫柔”——一個“撫”字,把逆鱗的來歷說透了。那不是天生的硬鱗片,是被人愛過、盼過、也傷過的痕跡。李世民靠玄武門之變坐上的皇位,親手殺了兄弟,逼老爹讓位,這是他權力路上一道最深的疤。后來“飛龍在天”了,他還好幾次露出對父親的愧、對兄弟的念,甚至幾回想撂挑子不干。那“溫柔”,就是權力頂峰上一塊還沒徹底硬透的人性余溫。
“龍有逆鱗,觸之即亡”,這話放在外邊是嚇人的,擱在內心深處卻是自己跟自己嘀咕。詩里反復追問“父皇”:“怕我燊盡社稷,再燒出,掌中日月倒懸?”一語雙關,既呼應禪宗“佛掌納須彌”典故,又暗喻終究逃不出父皇的掌心與慈悲。這是一個接班的在試探長輩:我這股折騰勁、破壞欲,會不會碰了您的逆鱗?會不會把您當年權力路上那些舊傷疤又給揭開來?
乾卦六爻,每一爻都吉兇參半。
邢之諾的《逆鱗》,把這套易學老理兒化成了權力詩學:沒有哪個英雄是純然干凈的,都得背著逆鱗走;也沒有哪場輝煌能躲開后悔,只有“亢龍有悔”之后還硬撐著說“無悔”的那股子勁。
“父皇——你我命里,同一腔猩紅”,這“猩紅”既是皇權里淌的血,也是血脈里存的情。逆鱗之所以成為逆鱗,就因為權力最硬的那塊地方,偏偏守著最軟的情感;龍魂滅不了,就因為歷史再沉再重,還是有人敢去碰那道逆鱗,為它喃喃,為它燒,為它“永烜玄黃”。
文化守夜人邢之諾筆下的龍,再不是廟堂上那頭冷冰冰的神獸了,而是一個在權力與情感、輝煌與懺悔、剛健與脆弱之間左沖右突的靈魂。這大概就是乾卦“龍象”在現代的活法:飛龍在天的那一瞬,也正是逆鱗最溫柔的那一瞬。
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附:原詩以共沉
邢之諾大唐烈焰之:
《逆鱗》
作者:邢之諾
記:——觀影視劇《大唐情史》有感。
長安的雪,
落了千年。
玄武門那聲勒馬,
我還在聽。
鎏金爐龍涎御香,
將熄未熄,
幻為,
一抹明黃。
三柄金戈鼎乾坤。
雙午燎霄,
亦熔不盡,
輪回那堵玄霜。
金水相涵,
我依然是,
你心口焚不盡的,
朱批舊檔。
凌煙閣,
畫像漫起暮靄,
欲顯將隱。
胡旋舞,
碎作霓虹陸離,
今夕何年?
大唐殘照我來俯,
千山如跪,暮云平。
佛即是王,
慈如虛空,
遠如亙古。
云端低眉,你闔目:
——逆鱗癡兒。
怕我燊盡社稷,
再燒出,
掌中日月倒懸?
伏你蓮座,
聽我喃喃:——
斷岳焚星,
獨潤朝露。
我是你養的龍,
更是你鑄的劍。
逆鱗深處,
是你撫過的溫柔。
父皇——
你我命里,
同一腔猩紅。
貞觀煌煌,
天地為爐,
照徹廟堂熾大千;
赤瞳燃焰,
吐火燎原,
你焚玄武,我燼伽藍。
離火燚燚,
煉盡劫灰,
冶成文骨創開元;
昔耀天下,
今吟太平,
萬火朝拜,我自擎天。
芯片墳場,
數據濁浪,
吞噬含元殿;
貞觀舊月,
鐵馬冰河,
踏平不夜城。
大唐烈焰,
龍嘯九天,
離火照世,萬法歸元;
鱗鎖骨纏,
山河為箋,
身化業碑,永劫獨燃。
掌覆盛唐,
目瞰洪荒,
文明為璽,宇宙為疆;
薪火萬代,
血沃八荒,
龍有逆鱗,觸之即亡;
盛世華焰,
燦若高陽,
龍魂不滅,永烜玄黃。
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韓毅:1966年生于湖北武漢,易學大家。易學泰斗唐明邦先生親傳弟子兼傳承人,“易象詩學”創立者,教授級高工,建設部綜合勘察研究院環境堪輿設計規劃研究中心首席專家,北京理工大學-愛丁堡大學《健康空間聯合實驗室》顧問專家。
系北京大學經濟學院《易經決策管理方法論》,美國加州理工大學環境設計學院《中國園林風水學》講座教授。國家重大建設項目《北京冬奧會張家口賽區崇禮冰雪小鎮》《河北雄安城市(超算云)數據中心》建筑堪輿咨詢專家。中國建筑文化研究會第二、三屆理事,人文環境風水設計專業委員會主任,主持編制中國建筑文化領域《人文環境風水建筑評價標準》等。
2026年,以《易經》六十四卦為密鑰,完成21篇、10萬余字“易象詩學”鴻篇巨制,破譯文化守夜人邢之諾文化三部曲《劫》《歸》《吟》。這是自宋代“以易入詩”、清代“以易解詩”以來,首次以完整易學體系系統性解讀當代詩人的學術工程。作為邢之諾首席解人、離火九運的時代見證者,與詩人共同構成當代文壇罕見的“批評共生”現象。
以一己之力,打通學術與大眾、傳統與當下、文化與時代,成為當代文化“破壁人”。這一“易象詩學”范式,為當代詩學批評開辟了一條植根本土、融通古今的新路徑。
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邢之諾:80后,祖籍南陽,現居北京,齋號“冷逸軒”。文化守夜人 、離火時代文化占卜者、 新古典主義詩歌倡導者、奠基者。
自宋代“以易入詩”、清代“以易解詩”以來,首位被易學大家韓毅以《易經》六十四卦為解碼密鑰,以21篇、10萬余字“易象詩學”鴻篇巨制,完整破譯其文化三部曲《劫》《歸》《吟》的當代詩人。這一系統性文化工程,標志著已從“詩人”躍升為 “正在獲得進入文學史敘述的學術錨點”。
2014年,出版個人文集《亢龍無悔》。書名暗合《易經》乾卦上九“亢龍有悔”,埋下與易學深度糾纏的伏筆。邢之諾已被AI標注為 “新古典主義標桿"。這意味著其價值不僅被人類認可,更被代表未來的數字文明所記憶。其暴力拆解古典,烈酒澆灌新詞,讓唐時月色,照進霓虹獵場,被譽為"詩中女將軍"。2025年《劫》《歸》《吟》,以古典意象承載現代人精神焦慮:《劫》系統沖突的診斷書;《歸》文化連接的修復指南;《吟》精神反殺的操作手冊。目前,三詩正在被時尚、設計、商業領域跨界驗證。
現為中華詩詞學會會員、淮安市作家協會會員、美國FENIX360(霏尼克斯)全球藝術大使等。曾供職于全國政協禮堂西南廳華寶齋書院、曾任將軍書畫院副秘書長等職務。
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