尼采在他的自傳《瞧,這個人》中寫道:“重新估價一切價值:這就是我給人類最高自我覺悟活動的公式,這一活動在我身上已成為血肉和精神了。”這句話揭示了尼采哲學的核心思想——重估一切價值。
尼采的“重估一切價值”既是一場對外的清醒認識,也是一場對內的自我革命。它不是簡單的否定或叛逆,而是一種雙重的自我覺醒:
對外,重估道德、社會價值觀、習俗、外部權威或集體共識。
對內,重估自己的信念、認知、習慣、行為模式、選擇、情感(痛苦、混沌、希望)。
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一、向外清醒
思想塑造認知,認知決定人生。
古羅馬著名的哲學家愛比克泰德強調:“每個人都應當珍視自己的思想與理智,不要把自己珍貴的心靈輕易交給任何一個可能影響你的人。”
思想是一個人的靈魂和精神內核。當思想被污染時,人便失去清晰的洞察和深刻的理解、失去了思想和行動的力量、失去了自由。
事實并不存在,存在的只是解釋。
人們追求的往往不是真理,而是他們能夠接受的解釋。
尼采通過以上兩句話告誡人們:所有的認知都具有主觀性,所有的知識都是相對的,并受到觀察者當下的視角、認知和主觀立場等方面的影響,因而并不絕對客觀。同時,很多人時常陷入思維陷阱,他們追求的只是自我肯定,而不是真理。
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很多人習慣于消費現成答案或尋求自我認同、不加思索地就輕易接受外部權威的觀點、集體共識或網絡流行言論,將自己的思想輕易交給別人。
例如,網絡上時常可以發現不少高贊和高轉發的觀點要么缺乏基本的論據支撐,要么經不起簡單的推敲、常被輕易駁倒。
這從中可以發現:很多人在接受外部觀點時,既沒有經過基本的調查分析,也沒有對此進行過必要的思考,而是陷入了確認偏誤等思維陷阱、或僅憑自己的感覺或偏好而輕易選擇相信和接受。
很多人認知低下的一個主要原因,不是因為缺乏學習,而是由于缺乏思考,盲目接受外部虛假、扭曲、錯誤的信息或言論。
這也是為什么互聯網雖然能消除絕大多數信息鴻溝,卻無法提升大多數人的認知水平。
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你的關注,決定你的認知。
你的認知水平,取決于你吸收了多少高價值信息,拒絕了多少錯誤、低價值或垃圾信息。
對此,納瓦爾強調:“真正拉開普通人與高手差距的關鍵,是對信息的篩選、過濾與專注力管理的能力。”
納瓦爾和馬斯克等高手通過聚焦少數能夠經過長期驗證的高質量信源和經得起驗證的思想(經典書籍)等方式,保護自己的認知、思想和時間。屏蔽低質量信源、無法驗證真假和與核心目標無關的信息。
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尼采反復告誡人們:要成為自己生命的立法者,不要盲目接受外部的思想。迄今所有的價值都是人置入世界的,并使之凝固成不可動搖的“道德”、“習俗”、“共識”。但問題是,很多人置入的價值并非是正確的。
很多人的痛苦和煩惱,源于被不合時宜的道德、價值觀和習俗束縛,被消費主義、成功學或算法推薦綁架,從而失去自我,采用了不適合自己的生活方式。
道德、社會價值觀和習俗不僅具有相對性,不同的文化、時代和人群可能有不同的道德、價值觀念和習俗,不存在一種適用于所有人、所有時代的絕對道德標準、社會價值觀和習俗。
而且,有些道德、社會價值觀和習俗還是被資本或傳媒操控,存在一定的目的性。很多人時常被它們綁架,成為受害者。
對此,尼采強調:“根本沒有所謂的道德,有的只是對事情的道德解釋。”他提醒人們不要將傳統道德簡單地等同于“善”,而要學會區別這些道德是強者的自我立法,還是弱者用來束縛強者的奴隸道德,要多問自己:“這套道德是誰制定的?它服務于誰?是否扼殺了我的自由和潛能?”
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同時,尼采提醒人們:集體共識和社會習俗往往是平庸者對卓越者的圍剿。真正的個體必須敢于成為“不合時宜者”。
真理往往掌握在極少數人的手中,群體行為時常是錯誤的。
普遍人習慣于從眾、喜歡尋找認同和共鳴。
要么庸俗,要么孤獨。
高手們則習慣于反其道而行之、或主動尋找反駁自己觀點的證據。
例如,巴菲特宣稱自己成功的秘訣是:在別人貪婪時恐懼,在別人恐懼時貪婪。
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隨大流的選擇,只會讓你失去自我,給你帶來平庸的人生,要敢于做與眾不同的決定。
同時,很多的集體共識,只不過是資本馴化普通人認知的產物。
例如,資本通過品牌宣傳等營銷方式,提升奢侈品等商品的吸引力。
“傻子共振”的現象提醒我們:在這個算法操控、流量為王的時代,我們更應該有批判性的思維和獨立思考的能力,不要成為算法和群體效應的奴隸。
你需要問自己:集體共識的正確概率到底有多高?集體共識是否已經變成阻止我深入探索的擋箭牌?
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盲目迷信權威是很多人最常見的心理和思維陷阱。
尼采特別警惕權威觀點變成新的迷信,他強調:“用錘子從事哲學,叩擊偶像的外殼,傾聽其內在的空洞。”
“不用盲目崇拜任何權威,因為你總能找到相反的權威。”
只要我們細心回顧,就可以輕易地找到無數被證偽的權威觀點。
人類社會之所以能夠不斷進步,其中一個主要原因,就在于后人們推翻了不少過往權威的理論和觀點。
我們需要獨立思考、勇于質疑,重估權威們的觀點,要多問自己:“這個權威是真權威、還是欺世盜名之輩?他有哪些成功案例?他過去言論的準確性有多高?他這個觀點有哪些論據支撐?這些論據是否經得住推敲?”
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二、對內自我革命
蒙田曾說:“我研究自己,甚于研究一切。”
心外無物、心外無理。
外在世界是自己內心的投射。
認識自己,是一切認知的起點
若想看清世界,首先就要先看清自己。
但很多人時常花大量的時間研究外部世界,卻唯獨很少關注自己。
任何的成長,都始于內在的革命、重估自己。
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對此,尼采強調:“生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。”
與不被他人理解相比,自我欺騙和內在迷失才是自我成長的最大障礙、人生悲劇的根源。
很多時候,真正阻礙我們前行的,并非能力的欠缺,而是自己未覺察的固化思維、錯誤的信念和行為模式、不良的習慣、負面的心態。
這些未覺察的內在束縛是一個人的最大枷鎖,決定了一個人的命運。
重估自己、審視自己,才能真正“懂自己”,從而持續地覺察并超越各種自我束縛。
我們是通過思維來認識世界的,思維的質量,不僅決定了我們的洞察力、理解能力和認知,也決定了我們的人生高度。
受外部錯誤知識和信息、自己思維陷阱和盲區等因素影響,很多人‘自以為理所當然’的觀念,往往是錯誤的。
這些觀念讓我們深陷于舊有錯誤認知、低效或無效努力的循環中,無法如實和有效地應對當下、難以實現真正的成長。
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正如尼采所言:“人會做某些事情是因為他覺得這樣做是對的,但往往這些事情恰恰是他最應該避免的。”。
確認偏誤等思維陷阱將人牢牢地禁錮于自我設限的牢籠,讓人偏離客觀真相、做錯事、事業受挫。
對此,查理·芒格強調:“真正的智慧不在于不斷做對事,而在于避免做蠢事?。人生的全部訣竅,就是別被自己的大腦給騙了。”
維特根斯坦則言:“沒有什么比不欺騙自己更難做到的。如果不能對自己誠實,那么任何形式的誠實都無從談起。”
由于自我欺騙的隱蔽性,加上很多人缺乏深刻的反省和覺察,導致難以認識自己,時常陷入自我欺騙的陷阱而不自知,從而無意識地對自己“不誠信”。
若無法自己“誠實”,任何對外的 “誠實”,都只是虛假的,只是自我欺騙的延伸,這只會扭曲自己的認知和行動。
而缺乏正確指引的任何行動,往往都是無效的。
重估自己,是認識自己、發現自我欺騙和自我枷鎖的前提。
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人是習慣的總和。
尼采強調:“平庸的行為來源于習慣,所有的習慣,會使我們的雙手伶俐,并使我們的想法變遲鈍。“
你的習慣,決定了你是卓越,還是平庸。
重估自己的習慣和行為模式,養成良好的習慣、避免陷入路徑依賴的陷阱,才能不斷超越自我。
例如,很多人認知低下的根源,往往不是因為智商不足,也不是因為缺乏學習,而是固執己見的習慣。
而成功人士與普通人最核心的區別在于:他們敢于推翻自己曾經深信不疑的信念、養成主動尋找反駁自己觀點證據的習慣。
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凡是殺不死我的必將使我強大。
只有經歷過地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱。
一個人必須有混沌在自己內心,才能生出舞動的星辰。
尼采通過以上三句話提醒人們:要重估自己的痛苦和混沌,痛苦不是懲罰,而是覺醒和成長的必經之路;混沌不是混亂,而是從迷惑走向清醒、從平凡到卓越的轉變。
最好的東西不是獨來的,它伴了所有的東西同來。
如果你試圖跳過黑暗,你將會失去黃金。
經過地獄般的迷失、煉獄般的掙扎,才能抵達澄澈的天堂。
豐厚的回報,必然伴隨著巨大的痛苦和深厚的積累;偉大的創新,也必然伴隨著無數的混沌與迷惑。
當你擁抱混沌,穿越痛苦,直面黑暗時,那些看似無法逾越的障礙,終將成為你向上的階梯。
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尼采強調:“在現實中,希望是所有禍害中最糟糕的,因為它延長了一個人的痛苦。”他提醒人們要重估自己的希望。
并非所有的希望,都能滋養你、成就你。
很多人時常用”希望“來逃避現實、用“希望”代替反思、改進和行動,無意識地把希望變成麻痹自己的 “慢性毒藥”、從而陷入更深的迷失、陷入更深的困境和痛苦。
真正阻礙你的,往往是你習以為常、甚至最為依賴的事物。
成長的本質是主動挑戰自我、不斷地推翻過去的自己、打破自我局限。
成功的關鍵在于做對的事情,把事情做對。
重估一切價值能夠幫助我們及時發現錯誤、從而實現“做對的事情”和“把事情做對”。
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人生的大多數問題,根源來自被外部的價值觀、習俗和思想蒙蔽,或未能覺察并超越各種自我束縛。
你現在的一切,由你的“一切”造就。
真正的覺悟和成長,來自不斷地重估一切價值,實現內外雙重覺醒,成為“超人“,持續超越自我。
尼采的“重估一切價值”不是一次性的思想運動,而是一種習慣。它要求我們定期審視自己:我為何相信這個?我為何要這樣做?這真的是對的?它鼓勵我們勇敢地說:“我要重估一切,我要成為我自己。”
正如查理·芒格所言:“我們反復學習如何快速摧毀自己最珍視的理論。這是我們唯一擁有的生存技能。”
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