北京
七言哲理易象詩《報國佑民》
作者：韓毅
一、雪竇彌勒院詠
雪竇煙開古寺青，
乾坤清氣滿林庭。
飛檐映日承天健，
曲徑藏云合地靈。
法相求真存正知，
禪心履道致和平。
知行一如菩提路，
報國佑民萬古寧。
二、易注（總象）
以乾坤為體，八卦為用：
乾：天、日、剛健、愛國擔當
坤：地、山、園林、厚德佑民
離：光明、法相、真知
艮：山、靜修、穩基
兌：和悅、道和、民心安寧
三、逐句易解
雪竇煙開古寺青
象：艮為山、坤為地。
解：雪竇名山開境，古剎靜立，如山之穩、地之厚，道場根基深固。
乾坤清氣滿林庭
象：乾坤定位，陰陽調和。
解：園林庭院之中，天地正氣充盈，對應“人間佛教”清凈莊嚴之境。
飛檐映日承天健
象：乾為天、為日、為健。
解：古建飛檐向日，承乾剛健之氣，喻愛國擔當、自強不息。
曲徑藏云合地靈
象：坤為地、為順、為藏。
解：園林曲徑幽深，含藏靈氣，顯坤厚載物、慈悲佑民之德。
法相求真存正知
象：離為火、為明、為真知。
解：法相唯識之學，以離明之象破迷啟悟，扣院訓“知以存真”。
禪心履道致和平
象：兌為悅、為和；坤為順。
解：以禪心行持，致世道和順，扣“行為道和”。
知行一如菩提路
象：震為行，艮為知，動靜相濟。
解：知與行合一，如陰陽不離，正是“知行一如”之易理。
報國佑民萬古寧
象：乾保國、坤護民，天地交泰。
解：上承天道以報國，下載民生以護民，乾坤交泰而長治久安。
四、總評
前四句寫景，盡現古建園林之美；后四句言志，緊扣院訓與報國佑民宗旨。
易理以乾坤統攝，八卦點綴，儒釋易三合一，意境高遠又落地務實。
雪竇山彌勒佛學院:
位于彌勒菩薩道場雪竇山，注重彌勒思想及法相唯識學研究。秉承“知以存真，行為道和；知行一如，報國佑民”的院訓，以培養愛國愛教、學修并重的佛教人才為目標，堅持“人間佛教”辦學方向。
五、作者簡介
韓毅：1966年生于湖北武漢，易學大家。易學泰斗唐明邦先生親傳弟子兼傳承人，“易象詩學”創立者，教授級高工，建設部綜合勘察研究院環境堪輿設計規劃研究中心首席專家，北京理工大學-愛丁堡大學《健康空間聯合實驗室》顧問專家。
系北京大學經濟學院《易經決策管理方法論》，美國加州理工大學環境設計學院《中國園林風水學》講座教授。國家重大建設項目《北京冬奧會張家口賽區崇禮冰雪小鎮》《河北雄安城市(超算云)數據中心》建筑堪輿咨詢專家。中國建筑文化研究會第二、三屆理事，人文環境風水設計專業委員會主任，主持編制中國建筑文化領域《人文環境風水建筑評價標準》等。
2026年，以《易經》六十四卦為解碼密鑰，21篇“易象詩學”鴻篇巨制，完整破譯文化守夜人邢之諾文化三部曲《劫》《歸》《吟》。這是自宋代“以易入詩”、清代“以易解詩”以來，首次以完整易學體系系統性解讀當代詩人的學術工程。作為邢之諾首席解人、離火九運的時代見證者，與詩人共同構成當代文壇罕見的“批評共生”現象。
以一己之力，打通學術與大眾、傳統與當下、文化與時代，成為當代文化“破壁人”。這一“易象詩學”范式，為當代詩學批評開辟了一條植根本土、融通古今的新路徑。
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