心理學(xué)角度解讀“不倒單”：“整晚不睡”的體驗會怎樣？

這世間所有事情的發(fā)生，從來不是無緣無故。

01緣起

一切發(fā)生，皆正當(dāng)時。

磨寶班課堂行將結(jié)束，老師提策：

睡眠是最大的昏沉！大家可以主動體驗“不睡覺”。

“從凈一開始?！?/p>

課后和知一在回家的路上，一種感覺時隱時現(xiàn)：

最近很多想法和體驗，像是散落一地的珠子，正在被串到一條線上。

1）前段時間讀《長阿含經(jīng)》。

兩次讀到，佛陀和千二百五十弟子，于十五月圓夜，在野外露地，

“竟夜講法，捐除睡眠”。

聯(lián)想到很多次，老師帶大家整夜不睡，一起搞工作坊。

心下很是向往。

2）有一件趣事。

最近跟一位精通“易理術(shù)數(shù)”的老哥聊天。

他說：凡所求皆可心想事成。

這不就巧了嘛，老師也說：心理學(xué)是心想事成的科學(xué)。

這位老哥泄漏了兩條“天機”：

第一條是：眾人向天地祈禱，天地?zé)o不應(yīng)允。

只是很多人“表述不清”，或者說，很多人也不知道自己真正想要什么。

所以所求應(yīng)驗也顯得荒誕。

比如很多人禱告求財，上天接收到這個訴求，給你準(zhǔn)備了一個訂單。

但很多人認(rèn)為的“財”是天上掉錢，因此對于出現(xiàn)的機會也會白白錯過。

更搞笑的是，就像很多人到雍和宮許愿：我要上985。

結(jié)果出門就上了985路公交車。

就問你上沒上吧？

我一聽就想笑，這不就是老師說的“清晰投射，精準(zhǔn)下單”嘛。

不含糊曖昧，越清晰，才會越有掌控感。

第二條是：所有發(fā)生皆有利于我。

這就更熟悉了，這不就是“壞事里面有好事”嘛。

其實很多問題，我們早已知道答案。

只是，知道做不到，等于不知道。

3）近來思緒駁雜，像我這種“坐不住”的人，竟然也想開始打坐。

最近這種狀態(tài)，感覺就像是拿到了攻略，但卻不知道從哪里開始。

所以聽老師說主動體驗“不睡覺”，心下覺得——

這何嘗不是開始的良機？

02不對抗

橫亙在行動之前的最大阻礙，是認(rèn)知。

簡單吃了晚飯，頭腦有些昏沉。

心里也會想：這幾天都沒好好休息，要不明天再搞，今晚先好好睡一覺。

也會想起網(wǎng)上說的，接連疲累，當(dāng)心猝死。

你看，在做一件事情之前，我們心里最先出來的聲音是擔(dān)憂恐懼。

在這些憂恐背后的認(rèn)知，是“不睡覺是不行的、會影響健康的”。

我們的心里，有太多的二元對立：

這樣做是好的，那樣做就是不好的。

真的是這樣嗎？

《孟子》里說：仁者無敵。

這句話可以理解為：仁愛慈悲的人，是沒有敵人的（沒有人會與他們?yōu)閿常?/p>

從心理學(xué)上，也可以這么理解：

“無敵”是一元論，“有敵”是二元論。

如果只允許生命當(dāng)中有好的，把一切不好的（情緒或是疾?。┓旁趯α⒚妗?/strong>

那么，生命即是戰(zhàn)場，必有死傷。

所以想不睡的第一件事，是不對抗。

不把“不睡”當(dāng)成一種煎熬或折磨，而是一種生命體驗。

03體驗

邀約了三七寶貝。

他略一思忖，直接答應(yīng)。

很多時候，班級里有人要開工作坊。

發(fā)出信息后，三七都會積極回應(yīng)：“報名”。

簡單兩個字，給人溫暖和向上托舉的力量。

這一次，三七問：你準(zhǔn)備怎么玩？

我回答：還沒想好。

于是，三七給了很多好玩的建議：

“找個夜班臨時工，今晚上個夜班。”

“抱著搞事情的心態(tài)發(fā)個愿，愿大家信勤念定慧增上，搞起來……”

最后就變成了我和三七的雙人版體驗。

先是各自行動。

三七去逛了夜市，看了午夜場電影。

我在屋里看了之前積攢下沒看的文章。

頭腦昏沉?xí)r還刷了視頻，玩了一會小游戲。

后面是參加線上助念。

參加線上助念已時近凌晨三點，正是最困的時候。

簡單洗漱，提振精神。

一小時的助念，只有我們兩人。

三七帶領(lǐng)，聲音透亮。

最初聲音滯澀，念著念著，心里就清明起來。

那些聲音變得不像是從嘴里發(fā)出，而像從心底流淌而出。

助念時，盤坐在坐墊上，忍不住搖頭晃腦起來。

恍惚間就想起讀書時，古文老師老趙就讓我們搖頭晃腦地背《論語》。

他說，古代的書是豎版，讀書時是上下點頭，小孩子學(xué)習(xí)都是搖頭晃腦背誦。

這樣有助于記憶，而且，不會得頸椎病。

南懷瑾老先生之前也說：古文是帶韻律的，他們小時候?qū)W古文，都是唱的。

唱著唱著就記住了，而且終生不忘。

之前的記憶片段都被調(diào)取了出來。

搖頭晃腦助念完，竟然絲毫不困了。

04守夜

我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了，通過睡眠來短暫地遺忘現(xiàn)實中的重壓。

其實所謂的“睡”與“醒”，不單是身體的狀態(tài)，也是心的“迷”與“悟”。

神足不思睡。

更重要的是“養(yǎng)神”，而不是貪睡。

這一次主動的“不睡”，并不是對抗睡眠，而更像是一場守夜。

靜夜里，看著那一顆被牢系于身體的心，在萬籟俱寂中，如蓮花般睜開如絲的花蕊。

天光尚未破曉，一個夜晚卻悄然而過。