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魏晉之變：門閥政治與中古中國社會秩序的重塑

推薦指數(shù) : ★★★★★

ISBN

978-7-5231-1612-8

作者：李亮

定價：88.00元

出版單位：現(xiàn)代出版社

好書試讀

奇異的婚配：世家大族的婚姻規(guī)則

世族在控制了官制后，為了擴充權(quán)力、保持特權(quán)的穩(wěn)定性，并鞏固優(yōu)越地位，在婚姻方面制定了世族與寒門不許婚配的嚴(yán)格規(guī)定。《三國志·魏書·王粲傳》記載：

王謙為大將軍何進長史，進以謙名公之胄，欲與為婚，見其二子使擇焉，謙弗許。

同樣的事情又發(fā)生在了西晉。《晉書·華廙傳》記載：“韓壽托賈后求以女配（華）廙孫陶，廙拒而不許。”

何進、韓壽雖然握有實權(quán)，但出身卑微；王謙、華廙卻屬當(dāng)時的頂級大族?？梢姡笞逶跈?quán)力和門戶方面，寧可固守門戶，也不肯屈就權(quán)力。這種婚配規(guī)則到了東晉南北朝時期，更是愈演愈烈，且讓人啼笑皆非。《魏書·崔巨倫傳》記載：

巨倫有姊，明惠有才行，因患眇一目，內(nèi)外親類莫有求者。其家議欲下嫁之。巨倫姑趙國李叔胤之妻，高明慈篤，聞而悲感曰：“吾兄甚德，不幸早世，豈令此女屈事卑族?！蹦藶樽右砑{之。

崔氏是北魏時期的大族，所謂“卑族”，當(dāng)然指寒門而言。可見，在世族眼中，即使家族成員有殘疾，也不能下嫁“單家”，這是一條鐵律，不能違反。只是苦了娶這位殘疾女子的小伙子。

《魏書·趙邕傳》也記載了一則可笑的故事：

（趙邕）與范陽盧氏為婚，女父早亡，其叔許之，而母不從。母北平陽氏，攜女至家，藏蔽規(guī)免。

盧氏和陽氏都是當(dāng)時北魏的大姓世族，趙氏雖屬世族，但與盧、陽不能比肩，才發(fā)生陽氏“攜女至家，藏蔽規(guī)免”的事情?？梢?，門戶在當(dāng)時的婚配中有著巨大的影響力，即使同屬大族，也不能隨意婚配。

不僅北朝，南朝的婚配規(guī)則同樣嚴(yán)苛，甚至到了要皇帝干涉的地步?！赌鲜贰ず罹皞鳌酚涊d，侯景上書皇帝，想娶王氏或謝氏的女子為妻，皇帝答復(fù)說：“王謝門高非偶，可與朱張以下訪之?！焙罹笆悄狭旱臋?quán)臣，出身卑微，卻想娶當(dāng)時的頂級大族之女為妻。所以，即使是皇帝也不敢冒這個風(fēng)險答應(yīng)侯景的請求，只能婉轉(zhuǎn)地讓他在更低一級的大族中尋找配偶了。

江蒨是南梁的臣子，出身江姓大族。《梁書·江蒨傳》記載當(dāng)時的權(quán)臣徐勉請江蒨的門客翟景為自己的第七子徐繇向江蒨求婚，“蒨不答”，徐勉又向江蒨之弟江咠和王泰的女兒求婚，二人都拒絕了。王泰出身瑯邪王氏，也屬于頂級大族。而徐勉出身貧寒，自然不能得到江氏和王氏的青睞。徐勉知道此事困難，才讓江蒨的門客代自己求親，果然被拒。

《陳書·王元規(guī)傳》記載：

元規(guī)八歲而孤，兄弟三人隨母依舅氏往臨海郡。時年十二，郡土豪劉瑱者，資財巨萬，以女妻之，元規(guī)母以其兄弟幼弱，欲結(jié)強援。元規(guī)泣請曰：“姻不失親，古人所重，豈得茍安異壤，輒婚非類?！蹦父衅溲远?。

所謂“非類”，就是門戶不同。王元規(guī)出身太原王氏，雖家道中落，但屬當(dāng)時的頂級大族。因此，門戶觀念極深的王元規(guī)自然不愿娶暴發(fā)戶的女子為妻?？梢?，門戶觀念在當(dāng)時的社會中多么根深蒂固，連一個十二歲的孩童都被荼毒了。

魏晉南北朝時代的婚配規(guī)則不僅適用一般人，就是對皇室成員，大族依然不愿違反，因為皇室雖擁有權(quán)力，但非名門出身。史料中記載了三個極有趣的小故事，恰恰反映了這個現(xiàn)實。

《晉書·元武楊皇后傳》記載：

泰始中（西晉武帝年號），帝博選良家以充后宮?！沂⒆遄优鄶∫麓崦惨员苤?。

《太平御覽》引《晉書》記載：

（西晉）武帝敕衛(wèi)瓘第四子（衛(wèi)）宣尚繁昌公主，瓘自以諸王之故胄，婚對微素，抗表固辭。

《太平御覽》引臧榮緒《晉書》記載：

裴紹息猷尚榮陽長公主，紹字承伯，（裴）秀從兄子，猷不愿婚，聞詔在中書，即聘溫嶠（東晉大臣）妹。

衛(wèi)氏、裴氏、溫氏皆屬兩晉的頂級大姓名士，司馬氏雖然也是大族，但與他們比還是略顯遜色，這些大族寧可抗命，也要維護嚴(yán)苛的婚配規(guī)則。而且皇室雖想與這些大族聯(lián)姻，但對他們的抗命行為也束手無策，說明大族在當(dāng)時擁有多么大的話語權(quán)。

如果某個大族一時疏忽，或因唯利是圖，與寒門結(jié)成婚姻，即使這個寒族有權(quán)有財，也構(gòu)成了辱沒家門的行為，輕則受到譴責(zé)，或被逐出家門，重則可能構(gòu)成大罪。這樣的事例在史料中屢見不鮮。

《晉書·楊佺期傳》記載：“時人以其晚過江，婚宦失類，每排抑之?！彼^“婚宦”，就是大族之間的婚配。楊佺期是東晉的名將，出身中原舊族，家世顯赫。但由于楊氏經(jīng)歷過北方戰(zhàn)亂，來南方的時間又比較晚，門戶觀念有些薄弱，違反了大家婚配規(guī)則，從而受到南方大族的譴責(zé)和排擠。

不僅南方如此，北方亦然?！段簳て胶銈鳌酚涊d平恒：“忿其世衰，……不為（諸子）營事婚宦，任意官娶?！銒D弟鄧宗慶及外生（甥）孫玄明等每以為言?！逼胶闶潜蔽簳r期的大臣兼學(xué)者，出身大族。但他出于對世事的憤懣，竟對兒子的婚姻大事采取放任的態(tài)度，導(dǎo)致婚配失倫。這種行為竟引發(fā)了同樣出身大族的小舅子鄧宗慶和外甥的譴責(zé)。

楊佺期和平恒的故事反映了當(dāng)婚姻問題沖擊到大族的倫理規(guī)則時，會引起家族衛(wèi)道士的強烈譴責(zé)的現(xiàn)象。這種譴責(zé)只是發(fā)生在家族內(nèi)部，但仍然有很多人因此事受到彈劾，甚至背負(fù)了罪名。

《昭明文選》中記載了一篇沈約《奏彈王源》文，是對東海王源嫁女與富陽滿氏一事，向朝廷彈劾王源的奏章，可謂連罵帶辱，盡顯沈約的憤懣之情，文曰：

源雖人品庸陋，胄實參華……而托因結(jié)唯利是求，玷辱流輩，莫斯為甚?！鯘M連姻，寔駭物聽……宣寘以明科，黜之流伍。

所謂“胄實參華”，就是出身高貴。王源竟然為了貪圖小利而與寒門聯(lián)姻，這在南朝重臣，以及同樣出身大族的沈約看來，簡直是不成體統(tǒng)的大事，必須嚴(yán)肅對待。不僅要譴責(zé)，還要將其發(fā)配充軍，以儆效尤。沈約的行為在現(xiàn)在看來未免有點小題大做，但在當(dāng)時卻是相當(dāng)嚴(yán)重的大事。

家族內(nèi)部的譴責(zé)和外人的干預(yù)力度畢竟有限。于是，政府果斷出手，用法令來約束這種行為，而且是南北方一起行動。

《全晉文》引《司馬休之上表自陳》文中，司馬休之在羅列宋武帝劉裕的罪行時，就將違反婚配規(guī)則列為劉裕的罪狀之一，他說：

乃以庶孽與德文嫡婚，致茲非偶，實由威逼。

所謂“庶孽”即寒門，“德文”即大族，“非偶”自然是指劉裕破壞大族婚配規(guī)則，逼迫大族和寒門通婚。劉裕出身寒門，司馬休之是宗室大臣，他實質(zhì)上是要借婚配問題作文章，取得東晉大族的支持，來對抗以劉裕為首的寒門勢力。因而，司馬休之不惜小題大做，將“非偶”的婚配列為罪狀之一。

南方如此，北方更甚。《魏書·高宗紀(jì)》記北魏皇帝拓跋濬下詔說：

夫婚姻者人道之始……尊卑高下，宜令區(qū)別……令貴賤不分，巨細(xì)同貫，塵穢清化，虧損人倫……今制皇族、師傅、王公侯伯及士民之家，不得與百工、伎巧、卑姓為婚，犯者加罪。

可見，在大族眼中，寒門卑姓身份極其低下，簡直如同塵土，與這些人聯(lián)姻，是“虧損人倫”的舉動。因此，必須將非類婚配列入政府的法令，用法律來盡心干預(yù)。這樣，大族才能高枕無憂，安享太平。

通過以上故事，可以看出，大族婚配規(guī)則對世風(fēng)的影響有多么巨大，正是通過這種奇異的婚配，大族方能建立起一種封閉的內(nèi)部權(quán)力系統(tǒng)，從而保證世族利益的最大化。

制作：凌小凡

初審：張瑾

復(fù)審：羅明鋼

終審：李漓