開(kāi)悟者的富，不取其末，取其根

窗外北風(fēng)呼呼，天氣并不冷，只是風(fēng)大。平時(shí)這個(gè)時(shí)間段，有2個(gè)人晨練，我，和另一個(gè)大爺。今天風(fēng)大，那位大爺也不出來(lái)了。

只要不是下暴雨，我都會(huì)出門(mén)，下小雨就打傘，雨中漫步。我喜歡清晨，人們未醒，到處都是安靜的，在安靜中，我和自己獨(dú)處，聆聽(tīng)自己的聲音，和周圍細(xì)微的動(dòng)靜，蟲(chóng)兒的蛐蛐聲，樹(shù)葉的沙沙聲，遠(yuǎn)處的車聲。

經(jīng)常能遇到的人，是跑外賣的小哥，我想，若是把這些時(shí)間用來(lái)搞錢(qián)，日積月累，也能成為一個(gè)世俗意義的小富人。

開(kāi)悟者的富，不取其末，取其根。

珍貴的時(shí)間和生命，應(yīng)該用在涵養(yǎng)精氣神。人走的時(shí)候，帶不走金錢(qián)，帶不走你今生認(rèn)為重要的東西。那些血脈相傳的親人，下輩子來(lái)，又全部忘記了，如果有下輩子的話。

我不在意前生今世，也不想搞預(yù)測(cè)算命，這些東西，對(duì)我沒(méi)有什么意義。

唯一有用的，就是自己的精氣神，不可見(jiàn)，不可觸碰，卻支撐著我，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，成為一個(gè)獨(dú)立意識(shí)，游走三界九流。

我跟一位舊友說(shuō)，修行一定不要脫離實(shí)際，否則會(huì)墮入虛無(wú)主義。無(wú)人道，無(wú)紀(jì)律，無(wú)道德約束，那種修行，是很危險(xiǎn)的。

學(xué)會(huì)做人，是最起碼的準(zhǔn)則。

不是你的錢(qián)，你別拿，拿了就生貪心；不是你的人，你別偷，偷情就損德行；不屬于你的東西，你不別搶，別嫉妒，別占有。

基于此，我勞動(dòng)所得的工資，寫(xiě)作所得的打賞，偶爾的廣告費(fèi)，應(yīng)該是我的，我受之無(wú)愧，不存在謙讓和貢獻(xiàn)。損害自己的利益，去修行，是自毀，最終走向滅亡。

我不碰宗教的原因，是它們都在不同程度上的洗腦，把一個(gè)獨(dú)立意識(shí)的人，變成一個(gè)犧牲奉獻(xiàn)的羔羊，變成一個(gè)狂熱的追隨者。

我跟你講，除了追隨你的本心，外界的一切人事物，都不值得你追隨。什么頂禮膜拜，什么神靈加持，人家收割你的信仰力罷了，就像資本市場(chǎng)收割韭菜一樣。

前天，一個(gè)朋友，拿一段聊天記錄給我看，一個(gè)信佛的人，給一個(gè)信仰毛主席的人講法，他們本來(lái)是高中同學(xué)，后者認(rèn)為前者被洗腦了，太可怕。

朋友問(wèn)我，信佛的人，正常嗎？

我說(shuō)，他唯一的錯(cuò)誤，就是不看對(duì)象和目標(biāo)，一頓輸出。人家都說(shuō)了聽(tīng)不懂，他還不停地講，把自己的觀念強(qiáng)加給別人。一個(gè)唯心主義，一個(gè)唯物主義，兩個(gè)世界的人，雞同鴨講，不知所言。

萬(wàn)物途殊同歸，應(yīng)該兼容萬(wàn)物，而不是只持己見(jiàn)。

唯心，唯物，都可以，看境界。我跟人講人話，跟神講神話，跟鬼不講話，閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備深厚，跟誰(shuí)都有共同話題，只是想不想聊而已。

言過(guò)其實(shí)，是大多數(shù)人的通病。

說(shuō)得多，想得美，做得少，這是內(nèi)耗的開(kāi)始。言行如一的人，怎么說(shuō)，就怎么做，不存在內(nèi)耗。

人要找到適合自己道路，不要模仿別人，不要追隨別人，你只能做自己，成為自己。

不要向外找什么崇拜的對(duì)象，要向內(nèi)發(fā)掘，尋找真實(shí)的自己，珍貴的自己。你好不容易獲得一次生命，不管在什么處境，都應(yīng)該活出自己喜歡的樣子。

對(duì)那些人來(lái)說(shuō)，面對(duì)真實(shí)、丑陋、不完美的自己，太難了，他/她們會(huì)找出一堆理由，各種工具，讓自己活在虛幻里，美化里，如同在刀上舔蜜，時(shí)而甜，時(shí)而痛，也挺好的，愿意就行。

本文選自：易瑾還的新書(shū)《云游》，合作出版事宜，請(qǐng)聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡(jiǎn)介

名：易瑾還

字：潤(rùn)和

號(hào)：還元子

獨(dú)立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，自成一派。