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太行問道
顓孫恩揚(yáng)
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顓孫恩揚(yáng),1974年生于安徽,自幼學(xué)習(xí)書畫,1995年考入南開大學(xué)東方藝術(shù)系中國畫專業(yè),師從范曾、杜滋齡、陳玉圃、韓昌力諸位先生,先后獲文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位,2010年于中國藝術(shù)研究院獲藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位,師從范曾教授研究中國詩學(xué)、畫論與中國畫創(chuàng)作方向。現(xiàn)為北京建筑大學(xué)美術(shù)部教師。
自1999年《曲盡弦難收》入選“第九屆全國美術(shù)作品展覽”,于中國美術(shù)館、香港集古齋等重要展館及海內(nèi)外多次舉辦個(gè)人作品展和聯(lián)展。近年專注于傳統(tǒng)文人思想史和潑墨減筆畫法的研究,是一位畫學(xué)理論與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合畫家。出版有《顓孫恩揚(yáng)畫集》《潑墨畫研究》《故宮畫譜——羅漢》《畫為心相》《禪畫研究》《水墨澄觀集》等畫集、畫法研究論著二十余部(篇)。
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顓孫恩揚(yáng) 【山居畫翠微】68x46cm 宣紙水墨 2025年
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顓孫恩揚(yáng) 【勢若白龍飛】68x46cm 宣紙水墨 2025年
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顓孫恩揚(yáng)【太行流霞】68x34cm 宣紙水墨 2025年
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顓孫恩揚(yáng) 【丹霞鐵壁】68x34cm 宣紙水墨 2025年
顓孫恩揚(yáng)的寫意山水畫作品風(fēng)格獨(dú)特,極具韻味。
他的畫作在構(gòu)圖上常常別出心裁,打破常規(guī),以奇崛的布局展現(xiàn)山水的別樣風(fēng)貌,既有大開大合的氣勢,又有細(xì)膩入微的局部刻畫,讓人在欣賞中感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊。在用筆方面,顓孫恩揚(yáng)運(yùn)筆靈動(dòng)多變,或如行云流水般暢快,或如蒼松勁竹般剛勁,通過豐富的筆觸表現(xiàn)出山水的質(zhì)感和神韻。其墨色運(yùn)用也頗為精妙,濃淡干濕相互交融,層次分明,營造出悠遠(yuǎn)深邃的意境,使畫面仿佛籠罩在一片神秘而空靈的氛圍之中。他的作品既傳承了傳統(tǒng)寫意山水畫的精髓,又融入了自己的創(chuàng)新與理解,展現(xiàn)出一種古樸而又不失現(xiàn)代氣息的獨(dú)特風(fēng)格,讓觀者能從中領(lǐng)略到山水之美與藝術(shù)之韻的完美結(jié)合。
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顓孫恩揚(yáng)【太行煙雨1】
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顓孫恩揚(yáng)【太行煙雨】
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顓孫恩揚(yáng)【太行畫屏】
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顓孫恩揚(yáng)【太行山居】
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顓孫恩揚(yáng)【太行山寫生】
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顓孫恩揚(yáng)【太行夕照】
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顓孫恩揚(yáng)【太行晨色】
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顓孫恩揚(yáng)【李家山】
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顓孫恩揚(yáng)【李家山村居】
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顓孫恩揚(yáng)【李家山寫生】
初中海 |自然觀·太行問道 序
日前,我與幾位畫家入太行山寫生,太行山水,雄麗,峭拔,雄闊,幽深,堪稱山水畫尤其是北派山水畫的大好粉本。古之畫者,與今人不同,其本意是以山水悟道體道證道,而無論是悟道體道證道,總是要先“問道”,所以有了“自然觀——太行問道”此行。
或有人問,“畫山水。學(xué)古人還是師造化”?這個(gè)問題問的很有趣!記得有一位老禪師曾經(jīng)說過這樣的偈子:“迷聞經(jīng)累劫,悟則剎那間”。我們說執(zhí)著于古人繪畫的技法就是迷,同樣死守自然形貌者也是迷。只有跳出二元對立,在學(xué)習(xí)古人的時(shí)候領(lǐng)悟其心源,在寫生面對大自然的時(shí)候觀其氣象,或有可能在某一瞬間豁然開朗——古人之法就是從真山真水中提煉出來的“心象”,而自然的丘壑也蘊(yùn)含著筆墨的玄機(jī)。所以晚明時(shí)期的董文敏說,“山川與予神域而以跡化”,一代宗師黃賓虹先生也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以造化合古法”,此乃兩位相隔了三百多年的畫壇巨擘,在這個(gè)藝術(shù)理念上不謀而合。所以從事繪畫一門,這是令人樂盡其中的“苦差事”,需要讀萬卷書,行萬里路!要想融匯古今,卓然成家。需要筑基于數(shù)十年的艱苦研究,沒有任何捷徑可走。
初中海于2025年5月
王一迪 |自然觀·太行問道
巍巍太行,壁立千仞,以億萬年地質(zhì)變遷鑄就雄渾筋骨,以四季流轉(zhuǎn)暈染斑斕魂魄。太行山,更是藝術(shù)家魂?duì)繅艨M的創(chuàng)作圣地。由北京方陣藝術(shù)館組織,王一迪策劃,李耀東統(tǒng)籌的“自然觀·太行問道——全國名家太行山寫生活動(dòng)”中,攜手初中海,張寶松,許建康,韓朝,張明弘,顓孫恩揚(yáng),冀燕,程燦共同踏入這片土地,以藝術(shù)的棱鏡,將自然的壯美折射成永恒的精神圖景。
問道而歸,北京方陣藝術(shù)館于2025年6月8日,將畫家們以藝術(shù)視角解碼太行山的珍貴成果以“自然觀·太行問道——全國名家太行山寫生展”為觀者呈現(xiàn)。在跋涉太行的征程中,晨光穿透層巒時(shí)巖壁泛起的琥珀色,暮色漫過溝壑間群峰勾勒的水墨輪廓,都化作畫家筆下躍動(dòng)的靈感。山間此起彼伏的驚嘆、反復(fù)推敲的筆觸、靈感迸發(fā)時(shí)的歡呼,皆是藝術(shù)與自然深情對話的回響。
展覽中的每一幅作品,都是畫家以獨(dú)特藝術(shù)視角對太行的深情詮釋。他們或用細(xì)膩的筆觸勾勒斷崖絕壁的棱角,讓觀者仿佛觸摸到巖石的滄桑紋理;或用濃烈的色彩渲染飛瀑流泉的磅礴,傳遞出山水間奔涌的生命力;亦或是通過虛實(shí)相生的構(gòu)圖,將太行的雄渾與空靈凝于尺幅之間。這些畫作早已超越風(fēng)景的單純摹寫,成為藝術(shù)家與自然精神共振的結(jié)晶——當(dāng)畫筆落下的瞬間,太行的山川草木不再只是客觀存在,而是被賦予了人類的情感溫度與哲思深度,轉(zhuǎn)化為連接歷史與當(dāng)下、自然與心靈的文化符號。
本次寫生展覽的意義,在于用藝術(shù)的力量喚醒人們對自然的敬畏與熱愛。他們以獨(dú)特的觀察與表達(dá),讓觀眾透過畫作,看到太行深處先民開鑿的掛壁公路里蘊(yùn)藏的堅(jiān)韌,發(fā)現(xiàn)云霧繚繞的山谷間流淌的詩意,感悟山水相依中蘊(yùn)含的“天人合一”智慧。這些作品不僅傳承了中國藝術(shù)“以形寫神”的美學(xué)傳統(tǒng),更以當(dāng)代視角賦予自然新的時(shí)代內(nèi)涵,讓觀者在藝術(shù)的熏陶中,重新思考人與自然的共生關(guān)系,喚起守護(hù)山河、傳承文明的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
愿每一位走進(jìn)展廳的觀眾,都能在斑斕的色彩與靈動(dòng)的線條間,觸摸到藝術(shù)與太行相遇時(shí)的熾熱初心,領(lǐng)略藝術(shù)視角下山河之美的永恒魅力,共同見證自然觀照下藝術(shù)創(chuàng)作生生不息的力量及自然與人文交織的璀璨光芒。
王一迪
策展人
北京方陣藝術(shù)館館長
北京金融科技學(xué)院藝術(shù)顧問
機(jī)構(gòu)組織|自然觀·太行問道太行問道
北京好圖堂文化
|學(xué)術(shù)主持|
初中海
|策展人|
王一迪
|寫生統(tǒng)籌|
李耀東
|法律顧問|
北京暻灝律師事務(wù)所
北京方陣文化有限公司
北京方陣藝術(shù)館
太行畫驛
|協(xié)辦單位|
|展覽時(shí)間|2025年6月8日16:00
|寫生時(shí)間|
2025年5月20日至26日
|展覽地點(diǎn)|北京方陣藝術(shù)館
2025年6月6日至15日
|雅集時(shí)間|
2025年6月8日16:00
|參展畫家|
(按年齡排序)
初中海/張寶松/許建康/韓朝
張明弘/顓孫恩揚(yáng)/冀燕/程燦
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