四川
來源：川觀新聞 作者：陸薇
文學經典作品如何進入受眾的視線并發揮作用？如何改編適應當代社會所需要的經典作品？在文學作品通過戲曲再創造中，需要編劇對文學作品進行戲劇式再構，傳遞原著主題思想并再構人物形象。
川劇《塵埃落定》根據同名小說改編，受到觀眾一致好評。文學改編川劇是對文學傳統的延續，為當代舞臺藝術生產提供了豐厚饋贈和創作源泉，不斷被各院團以不同藝術風格呈現在戲劇舞臺上。文學作品中的內容和特征，也能在改編創作的川劇中有所體現。
小說《塵埃落定》描寫了四川一個土司家族二少爺的成長經歷，他被稱為傻子，被大家認為是與現實格格不入的人，但卻常常表現出超時代的預感和舉止，奇言驚語的能力讓人不得不刮目相看，成為土司制度興衰的見證人。
川劇《塵埃落定》在傻子和卓瑪身上注入許多本真人性，試圖用他們的正常人性演繹一出凄婉的制度悲劇，順而告之大眾——土司制度與正常人性的兼容本來就是一個謬誤，兩者只能取其一。
為此，編劇不惜修改結尾加以強調，讓傻子因投降而死，目的是讓人明白土司這種看似正常的投降行為根本行不通。在一種形態到另一種形態的過渡期，從一種文明過渡到另一種文明的時刻，惟有死亡，才能使不相宜的塵埃超脫。因此，文學的戲劇式傳遞了原著的主題思想。
小說情節在戲曲的呈現上有所不同。編劇為加強人物刻畫，適度修改了小說的規定情境。比如，哥哥多次挑釁卓瑪這一情節是小說里沒有的。卓瑪和傻子本來與世無爭，即便重新定位了雙方相互的心理期許，如果沒有哥哥攪局，他們也不會對周圍造成干擾。但正是如此，導致他們在劇中便成了旁觀者和被動接受者，這樣的人物在劇中因缺乏力量，不能構成主要角色。所以，只有把哥哥的頑劣釋放在卓瑪和傻子之間，不斷把他倆逼入絕境，他倆的行動才會由被動的敘事者轉為控制事件的主動參與者，賦予主角的意義才名副其實。
除情節的修改，該劇的對話也只有很少幾句引自原作。編劇沒有將小說的對白原文照錄，而是按戲劇藝術要求，有選擇地予以摘用和改寫，再創造性地重寫。
此外，劇本短小精干，卻將大量筆墨留給人物刻畫。即便在劇中濾去許多人物，但仍保留著近20個角色。其中，卓瑪、傻子、哥哥等人物形象是濃墨重彩、工筆雕刻的。同時，編劇從劇情出發，合理地將人物內心活動外在化，在劇中設計了大量展示人物情感變化和思想沖突的精彩唱段，從內到外把臺詞都進行了處理。這樣的例子在主角身上比比皆是，就連對多吉次仁、查查頭人和麥其土司這樣的次要人物，也沒掉以輕心，而是力求做到對每個人物形象都進行深入刻畫。
綜上所述，同名小說川劇戲劇化的改編，歸于小說改編后的川劇《塵埃落定》是將其主題思想升華后的聚焦。通過舞臺進行呈現，其戲曲主題的內在積極現實意義促人深思，發人深省。
文學作品改編的川劇，在藝術表現形式上具有混雜性的特征。通過對不同藝術的表達形式進行建構，使得舞臺敘事具有明顯的與文學交集的形式，建立起戲曲和文學的聯系，使經典作品能保持和再現文學作品原本的魅力。
但在文學的戲劇上和舞臺美術的呈現上，與文學作品產生了很大差異，這些都源于很長時間以來川劇對文學改編的實踐，也是文學作品以不同媒介形式重新闡釋的過程。這源自改編者對原著的理解和想象，也成為川劇與文學之間聯系的紐帶。
作者簡介：陸薇，四川傳媒學院副教授，四川省藝術研究院專家智庫成員。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
