岡仁波齊轉山記 |【經緯低調分享】

真正的遠行，是掙脫世俗的桎梏，在荒蕪與遼闊中，重逢最本真的自我。

馬年轉山，是藏地流傳已久的神圣習俗。在一次飯局中，經緯創投管理合伙人王華東與易立德創始人呂鳳民席間閑聊，偶然促成了岡仁波齊轉山之行。這兩位平時三句話離不開芯片、AI、產業周期、公司運營，但到了岡仁波齊腳下，很多東西忽然都會慢下來。

人再擅長計算效率，也無法真正計算風雪、海拔，以及信仰帶來的力量。海拔、寒冷、風雪、長距離徒步，會一點點剝掉那些日常生活中的慣性。人會開始重新思考什么重要，什么可以放下。

很多答案，其實不在路的終點。它們藏在風里、雪里、沉默的群山里，也藏在那些仍然認真生活著的人身上。以下是經緯王華東轉山感悟，Enjoy：

作者 | 經緯創投管理合伙人王華東

春節前和易立德創始人呂鳳民吃飯，聊到戶外運動，后面自然而然聊到轉山的話題，因為今年是馬年，一直有馬年轉山的習俗。他提到會組織一次轉山活動，我便要求加入，促成了此次轉山行。

我們最初計劃是5月4日在拉薩集合，但在出發前發生了一件讓我們有點措手不及的事情。今年4月25日岡仁波齊開山，但4月30日因為暴雪關閉了，具體什么時候開放不得而知。對我來講，此前還沒來過西藏，不管能否轉山，來一次都是值得的。老呂他們上次來西藏是10年前了，也值得再來次西藏。所以，不管是否開山，我們都會按原計劃到拉薩。

5月4日晚上，幫我們安排行程的旅行社老板和導游跟我們碰頭。他們和我們溝通的主要內容就兩個，一是這次去能否開山不知道，有可能花兩天時間坐車過去轉不成；二是強調了轉山的風險，畢竟是在平均海拔4800米的高原上走52公里，還可能遇到暴雪、大風等惡劣天氣。我們幾個的想法是既然到西藏了，就先過去，如果真的沒開山，也不算遺憾，路途本身就有意義。另外，我們都有相對豐富的徒步經驗，轉山途中照顧好自己問題也不大。

幸運的是，5月5日傍晚，我們快到達薩嘎縣的時候，有消息說岡仁波齊5月6日會重新開山。我們本來計劃就是5月6日到岡仁波齊起點所在地塔欽，5月7日開始轉山。只能說，我們這次運氣實在不錯。老呂說這是因為他前兩天去大昭寺的時候，特意祈禱能讓我們順利轉山。5月6日下午，我們到達塔欽后，立刻去咨詢門票的事情。確認下午4點后可以買第二天的門票后，就興奮的去排隊買票。

經緯創投管理合伙人王華東和易立德創始人呂鳳民

我們計劃是按照慣常的兩天安排，第一天到止熱寺后住一晚，第二天再完成剩余部分。

如下Day 1的部分是第一天到止熱寺后，用手機敲出來的，也發給了幾個朋友，我沒修改，直接放在這里。Day 2的部分是轉山后的第二天開始寫的，之所以沒當天寫，是因為太累了，吃完晚餐回到酒店，不到晚上8點半就倒頭睡著了。

Day 1: 2026年5月7日

今早7:40在塔欽的云天洲際酒店吃完早餐后，就去岡仁波齊轉山入口。大家都很興奮，在入口處拍照后，8:10出發正式轉山。

一路上見到很多磕長頭和轉山的藏民。有幾個給我留下深刻印象：

首先是出發沒多久就看到一家人牽著一個三四歲的小孩子，媽媽還背著一個兩歲左右的孩子。兩個孩子都非常乖，哥哥安靜的跟著走，弟弟（也可能是妹妹）眼睛四處看。

還有就是下午看到一對父母帶著一個孩子，我從后面看那畫面很美，一家三口并排走在步道上，前方是雪山，左側是河流。走上去問了下，孩子才兩歲半。

我心想，藏傳佛教的信仰就是這么傳承下來的。

另外，遇到很多殘疾人磕長頭和轉山。有拄著拐杖的，有個只有一條右腿的一跳一跳的往前走，還有很多其他殘疾的。我給遇到的第一個拄著雙拐的捐了5塊錢。后面發現身上沒什么現金了，就沒再捐（有些殘疾人身上掛著二維碼，但我總覺得掃碼捐錢很奇怪）。

轉山開始大概3km左右的小埡口（似乎叫“禮拜崗”）看到一個藏族大叔非常認真的邊念經邊磕長頭，我看的都忘神了。

磕長頭的人之外，另一個令我印象深刻的就是風景了。愧于我詞乏，除了震撼、壯美等之外實在想出來別的詞了。

最讓我震撼的是爬上一個大坡后看到兩座山之間的平地，被白雪覆蓋著。白色的大地、潺潺流動的河水、遠處的雪山，第一次看到這種風景真的讓我震撼，無言。

再就是下午的時候看到了日暈，太陽就在岡仁波齊主峰的左側。日暈和岡仁波齊相映，實在美妙。

日暈

今天是從塔欽到止熱寺，全程19km，海拔爬升也不高，海拔從4700到5000左右，我手表顯示累積爬升就630米。整體難度不大。算上路上等朋友和補給的時間，6個半小時就走完了。如果刨除等朋友的時間，我估計也就4個半小時左右。最后一段，我從馬頭明王補給站到止熱寺4.5KM的距離只用了一小時。PS：盡管帶了登山杖，但我全程沒用。

補給方面，我全程只吃了一個能量膠，一小塊士力架，還有一瓶水。午餐我就吃了一個蘋果和兩杯甜茶。實在不想在路上吃飯。

另外，作為一個拍照愛好者，今天用iPhone和理想AI眼鏡拍了近250張照片。記錄下這美妙的風景以及和朋友們在一起的瞬間。

最后一點，止熱寺的住宿條件很簡陋。住的是鐵皮房，我們運氣好訂到了相對有私密性的上下鋪，十幾個人一個房間，被褥也都是重復使用的（大概率幾個月才洗一次）。對于住宿要求高的朋友要忍。還有就是如果徒步能力可以的話，最好一天走完，主要是塔欽到不動地釘這一段（大概31KM，最大的挑戰是5648米的卓瑪拉山口）。

另外，我幾乎沒高原反應。早晨起來測了下血氧，86。靜息心率也只有60。在4700米海拔，這個指標是很不錯的。

Day 2: 2026年5月8日

昨晚住在止熱寺，條件很簡陋就不說了，我一整夜幾乎沒睡著。手表統計的睡眠數據顯示我只睡著了兩小段，加在一起只有40分鐘。躺床上的時候心里很慌，擔心睡的這么差，這一天還有32KM要走，關鍵是要翻越5648米的卓瑪拉山口，會不會崩掉。結果就是心里越想越睡不著……

此前的安排是5點起床，5點半出發。到5點的時候，就把自己鋪位的燈打開，準備穿衣服收拾東西。這里說一下，我們住的上下鋪，每個鋪位都是有簾子和獨立的小燈，但是房間里有一個燈是一整晚都開著的，自己可以腦補下畫面。

5點半準時開始出發，這邊日出時間大概是7點半左右。也就是說有兩個小時的時間我們必須戴著頭燈前行。

首先讓我吃驚的是，路上遇到幾波藏民，應該是在補給站工作的（看他們背著的東西，不像是轉山的）。他們并沒有照明設備，就是黑夜里前行。我非常震驚，他們應該是完全熟悉了這條路，閉著眼睛也能走。路上也有不少游客請的背夫，他們也沒有頭燈，也沖在前面走。這里有個有意思的事情，因為是上坡，所有人都用登山杖，走的也不快。我沒用登山杖，走得比較快。有個背夫沖上來問我是不是平時爬山，我說我經常越野跑。他跟我說他前幾年登過珠峰，就是藏民組織的活動，說得非常輕松。

接下來我還想繼續把最主要的篇幅放在令我震撼和印象深刻的磕長頭轉山的藏民身上。

網上都說從止熱寺到卓瑪拉山口是轉山最難的一部分，主要是海拔爬升高，從5080米到5648米，另外就是有很長的一段亂石路。

剛進入亂石路路段，我就看到前面有個藏民在磕長頭，和此前提到的藏民一樣，他也沒有頭燈，摸著黑前行。關鍵是前一天晚上下了雪，亂石路上都是積雪。就在有著積雪，正常人連走都不好走的亂石路上磕長頭，我覺得身體的直接感受層面肯定是不舒服的。但是他就這么的走。假設他前一晚住在止熱寺附近的話，到我遇到他的時候已經有3公里多了，以磕長頭的速度，他這3公里可能要走三四個小時。也就是說他凌晨3點左右就出發了。這是何等的信仰。

后面在一個上坡路段，因為海撥比較高，我看到很多游客都是走一步就停下來休息下。這種情況下，看到藏民磕長頭，心里有種非常復雜的感情。

路上也有開心的事情，比如遇到藏民帶著一只小狗磕長頭，還有兩個藏民帶著一只羊磕長頭。我這里補充下，在拉薩的時候，大昭寺的官方講解員說拉薩名字的“拉”“Ra”，代表山羊，“薩”“Sa”代表土地，拉薩就是山羊占有的土地。這個故事我就不展開講了，大家可以去查下。我只是強調山羊對于西藏和藏民的意義很大。我后面查了下，說只有放生羊（專用名：次塔爾）才被領去轉山。

到卓瑪拉山口的時候，有一些藏民在磕長頭，我大概率是當天最早一個（8:15）到達山口的游客。他們都很開心地和我打招呼，為我能順利到達山口歡呼。那時候我感動的都差點哭出來。他們真是太善良了。我下山口的時候，我大聲說祝你們每天都幸福，他們滿臉笑容的跟我說扎西德勒。

差不多7點半的時候，我不知為什么，回頭一看，剛好看到整個岡仁波齊峰都顯露出面前。那一刻我激動的跟轉山路上的人們大聲喊，回頭看岡仁波齊。對于這次能看到岡仁波齊峰，超級滿足，實在難得。

岡仁波齊峰

回頭轉山上，我的速度非常快。從止熱寺到峰后半程都是亂石路下坡，熟悉了亂石路上的跑步技巧，走起來就快很多。

補給方面，我起床后沒有吃東西，到天葬臺茶棚后，喝了兩杯酥油茶，吃了一個能量膠。就這樣走到不動地釘。因為我到不動地釘到時候才9點，我就找了個茶棚點了壺甜茶，朋友們到的時候（他們差不多比我晚1個半小時），我已經喝完了一壺。

不動地釘到終點，20KM左右，路況比較簡單。很多人到不動地釘后選擇坐轉運車到終點。我們是少數堅持走完的游客，因為在路上實在沒遇到什么游客。但是走完這20KM，我覺得非常值得，是非常好的徒步體驗，風景很漂亮，這一天的天氣也超級棒。另外，我發現徒步20KM比跑一個半馬累很多，小腿酸脹很厲害。

兩天的流水賬寫完，給計劃去轉山的朋友們一點建議：

要早幾天到西藏體驗適應高原環境，我到拉薩前兩天有點頭疼，第三天開始幾乎就沒高反癥狀了，每個人的狀況不一樣，但早點適應肯定是對的。

對于體力好的朋友，建議一天轉完。止熱寺的住宿條件一般，5058米的海拔下想睡好也難。可以選擇凌晨出發，極有可能當天內完成全程52KM轉山，如果無法完成全程，到達不動地釘也是有可能的。這里面有個問題是如果太早出發，會錯過很多風景。比如我們第二天天亮前出發，就錯過了在止熱寺可能看到的岡仁波齊的日照金山。

穿衣上要盡量多一些，如果起風體感會很冷。我轉山第二天穿了我有史以來最多的一個，上身有四件（最里層是速干短袖，第二層是薄抓絨，第三層是抓絨衣，最外面一層是羽絨沖鋒衣，PS：全部都是Patagonia的），下身兩層（里面是一條跑步的薄壓縮褲，外面是一件薄絨沖鋒褲）。穿這么多是看天氣預報說出發時間的溫度是零下16度，即便穿這么多，在轉山路上停下來的時候也會覺得冷。到了不動地釘后就脫了幾件。

我們每個人都帶了一個碳纖維氧氣瓶，可以支持4個小時，我只有在天葬臺到不動地釘期間用了。同行的朋友說使用體驗非常好。建議大家到塔欽后去租賃。

另外，如果東西帶得比較多，可以考慮請一個背夫。我建議大家給背夫準備一個他使用的背包，否則他們拿東西不方便。

最后一點，強烈建議大家用登山杖，的確可以節省體力。我因為有執念（百公里以下越野不用登山杖），就全程沒用登山杖。的確我可能是這兩天轉山途中，唯一看到的沒用登山杖的游客。對了，如果下雪的話，一定要用冰爪。

最后的話題：

確定好轉山行程后，我就問Gemini，作為一個首次進藏，還去轉山的人，有什么書值得推薦。Gemini的推薦中，有些買不到，有些主題我沒興趣，就買了《雪豹》。

這里插一個話題，就是來西藏前，我給自己定了一個要求，就是在西藏期間，不刷任何社交媒體（主要是視頻號和小紅書等），只用手機和iPad處理最主要的信息，同時安心閱讀。所以，才有很多時間來認真讀《雪豹》。

關于《雪豹》這本書，我在豆瓣寫過一個短評，這里原文摘抄過來：

和朋友計劃好岡仁波齊轉山之行后，讓Gemini推薦適合轉山前看的書，進而知道了《雪豹》這本書。

這本書和《禪與摩托車維修藝術》很像，都是作者在旅行途中完成心靈之旅。這本書對我初步了解藏傳佛教及其歷史等也有幫助。尤其是作者到訪的區域信仰苯教，而我到的阿里地區也是苯教的大本營。

長時間在艱苦環境中旅行對于一個人重新認知自己有很多的幫助，不管是彼得·馬西森還是羅伯特·M.波西格，都是在旅途中重新認知了自己也和過往的自己和解。

另外，與作者同行的動物學家喬治·夏勒此行的核心目的是研究巖羊，幸運的是在車上剛讀到他們對于巖羊的描述，我們就在路邊看到了一群巖羊，運氣實在難得。

讀完《雪豹》，自然想到《禪與摩托車維修藝術》，仔細想一下，很多人在經歷了艱苦環境的磨練后，都會同時經歷一次心靈上的洗禮。艱苦環境是一個很好的“剝離器”，在艱苦環境下，“社會身份”、“職業成就”等都會被一層層剝離，反而讓人更容易看清哪些東西是真正重要的，哪些是可以放下的。當然，我的體會和感悟還不夠深，這里也不想展開了。

PS：
感謝康樂兄弟推薦的塔欽的湘菜館，還遠程買單，實在感謝。

Day 1寫于轉山第一天，5月7日，止熱寺某民宿的73號上鋪位
Day 2寫于轉完山的后一天，5月9日，薩嘎縣西部驛站·舍里酒店
其余部分起筆于5月9日晚上，完稿于5月10日清晨（哈哈，我不是連續寫，中間睡了一覺），薩嘎縣西部驛站·舍里酒店

注： 轉山屬于高強度、高海拔戶外活動，沿途可能面臨高原反應、失溫、缺氧、極端天氣、復雜地形等不可預知風險。以上內容不作為線路推薦。若計劃前往，需根據自身身體狀況量力而行，并在專業團隊帶領下進行，提前做好保暖、防曬、供氧、通訊、醫療及安全保障準備，始終對自然保持敬畏。