北京
來源：21世紀經濟報道
一段在富士山腳下拍攝的跳舞視頻，意外掀起了輿論風暴。
近日，一對中國情侶在日本山梨縣富士河口湖羅森便利店門口拍攝舞蹈視頻，并模仿日本動漫片頭動作。視頻發布后，評論區大多是“可愛”“很有活力”之類的友好留言。
然而，一個日語賬號“Masa”將視頻搬運后，輿論迅速失控。
“礙事”“惡心”“典型的中國作風”……短短幾天內，相關帖文閱讀量突破800萬。大量批評從針對行為本身，逐漸升級為針對“中國人”的情緒宣泄。
面對爭議，當事博主回應稱，拍攝時間是在清晨5點左右，現場幾乎無人，并未影響營業或通行；現場也沒有禁止拍攝的提示，更沒有店員制止。但這些解釋，并沒有阻止網暴繼續擴散。
最終，涉事博主“藤短短”在小紅書上刪除視頻，并表示“舞蹈的美好不值得留在不懂得欣賞的地方”，還留下一句頗具情緒化的話：“對這里（日本）祛魅了！”
對日本“祛魅”的，并不只是中國游客。
長期以來，日本在很多外國游客心中的形象，往往與“秩序”“體貼”“禮貌”“克制”綁定。尤其在互聯網語境里，日本經常被包裝成一個高度文明、人與人之間極度友善的社會。許多人第一次赴日旅行，往往也會帶著這種期待。
然而，當越來越多外國游客真正長時間進入日本社會后，他們開始發現：現實中的日本，并不總是“溫柔”的。
近日，一對來自奧地利的夫婦英格麗德和羅蘭在接受日本媒體《HintPoint》采訪時提到，他們原本以為日本人“都很有禮貌”，但在游覽了大阪、奈良、京都和東京之后，卻頻繁感受到一種冷漠感。
日媒《HintPoint》5月25日報道，奧地利游客英格麗德和羅蘭被日本人的冷漠嚇到。
“在火車站或者人多的地方，（日本人）即使撞到別人，也未必會道歉。這與我們平時感受到的禮貌友善形成巨大反差。”他們說。
很多長期在日本生活的外國人，都曾提到一個微妙體驗：日本社會的“禮貌”，很多時候是一種規則化、程式化的禮貌，而不一定意味著情感上的熱情與包容。
在秩序良好運轉時，這種社會會顯得高效、安靜、文明；但一旦有人被視為“破壞空氣”或“不合群”，輿論壓力也可能異常強烈。
于是，一個原本普通的街頭舞蹈，也可能被迅速放大為“迷惑行為”。
河口湖羅森便利店，是日本“觀光公害”問題的縮影。
近年來，因為“便利店+富士山”的經典構圖爆紅網絡，這里每天聚集大量外國游客。一些人為搶拍照機位，直接站上馬路、阻礙交通、亂扔垃圾，當地居民積累了大量不滿情緒。
當地政府甚至一度架設黑布遮擋富士山景觀，試圖阻止游客聚集。但即便如此，仍有人在黑布上挖洞繼續拍照。
日本社會內部，對于“游客擾民”的焦慮已經接近臨界點。在這種背景下，中國情侶的視頻，不過成了情緒出口。但問題在于，情緒宣泄，常常并不關心事實。
此次事件的關鍵推手“Masa”，其實并不簡單。
這是一個典型的情緒流量賬號：長期搬運全球獵奇視頻，專門挑動爭議、對立與憤怒。類似賬號如今在日本社交平臺并不少見。
尤其近幾年，“外國游客擾亂日本”“外國人破壞秩序”之類內容，往往極易獲得流量。一些賬號甚至故意截取片段、斷章取義，通過夸張標題制造憤怒。此前，日本《朝日新聞》就曾曝光，一些平臺長期存在“黑外國游客”的流量產業鏈。
而中國人，因為人數龐大、辨識度高、又容易引發輿論聯動，往往更容易成為被瞄準的對象。同樣的行為，日本人做沒事，美國人做更沒事，中國人做就會被無限放大。
這種“雙標”確實存在。
最近幾年，日本旅游業復蘇，大量外國游客回流，給日本經濟帶來收益，也同時加劇了基層社會壓力。地鐵更擁擠了，景點更吵鬧了，地方居民的生活空間被不斷壓縮。與此同時，日本長期經濟停滯、人口老齡化、年輕人低欲望等問題，又進一步加重了社會壓抑感。
于是，人們越來越需要尋找情緒出口。
圖源：日本國家旅游局官網
在這樣的氛圍中，“不要給別人添麻煩”這句日本社會長期奉行的規則，開始出現某種異化。有人拍照太久，會被嫌棄；有人街頭跳舞，會被攻擊；有人聲音大一點，也可能遭到責難。
許多外國游客第一次意識到：日本社會表面的安靜與秩序背后，其實也隱藏著高度緊繃的情緒結構。這也是越來越多人開始“對日本祛魅”的原因。
當濾鏡褪去，人們看到的，才是真實的日本。
（來源：中國僑網 原標題：《對日本祛魅的不止中國游客》 編輯：韓嬌嬌 責編：王珊珊）
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