“她沒(méi)等我示范，自己就寫(xiě)下了‘和’字”，中國(guó)設(shè)計(jì)師獨(dú)家披露與武契奇夫人互動(dòng)細(xì)節(jié)

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【環(huán)球時(shí)報(bào)-環(huán)球網(wǎng)報(bào)道 記者 丁雅梔 邢曉婧 田茗旗】5月26日晚，結(jié)束一天行程后，陪同塞爾維亞總統(tǒng)武契奇訪(fǎng)華的總統(tǒng)夫人塔瑪拉抵達(dá)上海。她身上多了一件水綠色外披，袖口隱約可見(jiàn)唐代寶相花紋樣。這件衣服，是當(dāng)天下午她到訪(fǎng)北京服裝學(xué)院教授、中國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師楚艷旗下的「楚和聽(tīng)香CHUYAN」美學(xué)空間時(shí)收到的禮物。

“我非常享受中國(guó)文化遺產(chǎn)被轉(zhuǎn)化為當(dāng)代表達(dá)的過(guò)程。”當(dāng)晚，塔瑪拉夫人在個(gè)人社交媒體賬號(hào)上發(fā)布長(zhǎng)文，特別感謝楚艷及其團(tuán)隊(duì)，并期待未來(lái)能在塞爾維亞舉辦一場(chǎng)展示其作品的時(shí)裝秀。27日，在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，北京服裝學(xué)院教授、新時(shí)代中國(guó)美研究院院長(zhǎng)楚艷披露更多與塔瑪拉夫人見(jiàn)面的細(xì)節(jié)，感嘆“仍覺(jué)得不可思議”。

參訪(fǎng)當(dāng)天，楚艷為塔瑪拉夫人準(zhǔn)備的正是這件水綠色外披。“我是西安人，天然對(duì)大唐文化有親近感。”楚艷告訴記者，多年來(lái)，她的設(shè)計(jì)始終偏愛(ài)青綠色系，敦煌壁畫(huà)與唐宋繪畫(huà)中的石青、石綠，也一直是其東方美學(xué)表達(dá)的重要靈感來(lái)源。

這件外披以蘇州傳統(tǒng)絲綢織造技藝為底，將唐代寶相花紋樣的雍容氣韻與當(dāng)代簡(jiǎn)約線(xiàn)條結(jié)合在一起。“寶相花是唐代非常經(jīng)典的紋樣，”楚艷解釋說(shuō)，“它并沒(méi)有真實(shí)原型，而是融合了蓮花、牡丹、菊花等多種花卉形態(tài)，從中心向外放射，象征生生不息的生命力，也有圓滿(mǎn)吉祥的寓意。”

塔瑪拉夫人試穿后連連贊嘆“Wonderful”“I love it（我喜歡它）”。“那一刻我們都很驚艷。”楚艷回憶道，“一套非常中式的服飾穿在歐洲人身上，窄細(xì)長(zhǎng)的臉型配上東方剪裁，反而呈現(xiàn)出一種很特別的韻味。”

此次武契奇夫人隨總統(tǒng)來(lái)華進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)，塞爾維亞駐華大使瑪婭促成了這次會(huì)面。“我和大使很多年前就認(rèn)識(shí)了”，楚艷說(shuō)，過(guò)去幾年，她曾邀請(qǐng)瑪婭出席北京時(shí)裝周發(fā)布會(huì)以及多場(chǎng)中式文化雅集活動(dòng)，“她對(duì)我們的活動(dòng)和設(shè)計(jì)一直印象很深。這次夫人來(lái)中國(guó)，她就希望能安排一次見(jiàn)面，讓夫人近距離了解中國(guó)服飾文化和中國(guó)設(shè)計(jì)。”于是，一場(chǎng)帶有文化交流意味的工作室參訪(fǎng)被確定下來(lái)。

為了這次活動(dòng)，楚艷團(tuán)隊(duì)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“衣、書(shū)、茶、花、琴、香”六大國(guó)風(fēng)雅事體驗(yàn)，希望讓來(lái)賓在短時(shí)間內(nèi)沉浸式感受中國(guó)傳統(tǒng)生活美學(xué)。

“幾千年來(lái)，中國(guó)人的風(fēng)雅生活其實(shí)一直貫穿在衣食住行中。”楚艷說(shuō)，“穿什么衣服、喝什么茶、用什么茶器、聽(tīng)什么曲子、品什么香，都有講究。我們希望她感受到的，不只是一場(chǎng)時(shí)裝秀，而是中國(guó)文化如何融入日常生活。”

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，比團(tuán)隊(duì)預(yù)想中更輕松熱烈。“此前我們?cè)谏缃幻襟w上對(duì)她有一些了解，知道她很時(shí)尚，也做過(guò)外交工作，應(yīng)該會(huì)比較健談。”楚艷說(shuō)，“但真正見(jiàn)到以后，還是能感受到她非常開(kāi)放、非常投入。”塔瑪拉夫人幾乎對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都表現(xiàn)出濃厚興趣。從茶道、香道，到服飾細(xì)節(jié)和紋樣來(lái)源，她不斷表達(dá)自己的好奇與欣賞。

整場(chǎng)活動(dòng)中，最讓楚艷印象深刻的，是塔瑪拉夫人提筆書(shū)寫(xiě)“和”字的一幕。

“她沒(méi)等我示范，自己就寫(xiě)下了‘和’字。”楚艷說(shuō)。按照原定流程，楚艷本打算親自示范，陪同塔瑪拉夫人完成小篆書(shū)寫(xiě)。小篆筆法嚴(yán)謹(jǐn)、線(xiàn)條規(guī)整，且需要懸腕站立書(shū)寫(xiě)，對(duì)功底要求極高，即便深耕書(shū)法的人也需常年練習(xí)。可未曾想，楚艷尚未落筆，塔瑪拉夫人便已然從容落筆、一氣呵成，筆直順暢的筆畫(huà)盡顯篤定與自信。寫(xiě)完之后，塔瑪拉夫人還特意詢(xún)問(wèn)了“和”字背后的含義，并用中文念出了這個(gè)字。隨后她說(shuō)了一句讓楚艷記憶深刻的話(huà)：“這正是我們現(xiàn)在所需要的。”

“那種自信、果斷，還有她對(duì)‘和’這個(gè)概念的理解，都特別打動(dòng)我。”楚艷說(shuō)。當(dāng)天晚上，塔瑪拉夫人在社交媒體上寫(xiě)道，“自古以來(lái)，中國(guó)就崇尚‘以和為貴’的理念，也重視和睦共處的思想。這體現(xiàn)了善意、友誼與世界和平，也寄托著人們共同維護(hù)和平、跨越邊界、以真誠(chéng)聯(lián)結(jié)彼此的共同希望。”

服飾是當(dāng)天的另一重頭戲。楚艷還帶來(lái)了兩組以“絲路美學(xué)”為主題的設(shè)計(jì)。從長(zhǎng)安、敦煌到中亞，作品既保留中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的水墨留白、云紋水紋等元素，也融入中亞、印度、波斯等古代文明紋樣。幾套黑白服飾呈現(xiàn)出中國(guó)水墨畫(huà)般的簡(jiǎn)約空靈，其他系列則分別對(duì)應(yīng)陸上與海上絲綢之路的文化意象。

“這些年的探索，其實(shí)一直是在做一件事：以中國(guó)文化為基底，去和其他文明進(jìn)行對(duì)話(huà)。”楚艷說(shuō)，“我們希望不同文明之間的美學(xué)碰撞，最終能夠轉(zhuǎn)化成適合今天生活方式的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。”她進(jìn)一步表示，團(tuán)隊(duì)其實(shí)從2014年APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)時(shí)期，就已經(jīng)開(kāi)始探索一種更適合國(guó)際場(chǎng)合的新中式禮服形制：里面是中式禮服裙，或立領(lǐng)盤(pán)扣、或漢服交領(lǐng)；外面則搭配一件外披。既保留東方氣韻，也更符合現(xiàn)代社交場(chǎng)景和穿著習(xí)慣。

“其實(shí)真正打動(dòng)外賓的，不只是衣服本身。”楚艷認(rèn)為，“文化差異當(dāng)然會(huì)帶來(lái)新鮮感，但更深層的原因，是人類(lèi)共通的審美和精神需求。”在她看來(lái)，中式風(fēng)雅生活真正的核心，從來(lái)不只是器物與形式，而是其中所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)心平和與精神寧?kù)o。

楚艷坦言，此次活動(dòng)之前，團(tuán)隊(duì)對(duì)塞爾維亞乃至整個(gè)巴爾干地區(qū)的傳統(tǒng)服飾和文化研究不多。“坦率地說(shuō)，我們之前更多聚焦于歐美，集中在英國(guó)、法國(guó)這些時(shí)尚中心，對(duì)中東歐國(guó)家反而研究得較少。這次恰好是一個(gè)很好的契機(jī)。”

這個(gè)契機(jī)正催生更多可能。活動(dòng)中，塔瑪拉夫人主動(dòng)詢(xún)問(wèn)北京服裝學(xué)院是否有來(lái)自塞爾維亞的留學(xué)生。得到“暫時(shí)還沒(méi)有”的回答后，她立刻表示：“希望以后可以有。”雙方還談到，未來(lái)或許可以從留學(xué)生交流、教師互訪(fǎng)開(kāi)始，進(jìn)一步推動(dòng)服飾文化合作。塔瑪拉夫人還特別提到，希望能在明年塞爾維亞專(zhuān)業(yè)類(lèi)世博會(huì)期間舉辦一場(chǎng)中國(guó)主題時(shí)裝秀。