最凄苦又最自由的最后時光——2009年陳獨秀長孫采訪揭秘

2009年，在海南大學(xué)舉辦的“五四運動與陳獨秀”研討會上，一位特殊的嘉賓引起了在場所有人的關(guān)注——陳獨秀的孫子、合肥工業(yè)大學(xué)的陳長琦教授。

他面對記者，用了兩句話概括祖父晚年的生活：“這是爺爺在世時最凄苦的一段日子。”

“但卻是最自由的最后時光，他在靈魂上是自由的?！?/strong>

這兩句看似矛盾的評價，恰恰道出了陳獨秀生命中最后歲月的真實底色。

一、革命的“盜火者”與家庭的悲慟

提起陳獨秀，人們首先想到的是《新青年》的創(chuàng)辦者、“五四運動的總司令”、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人。

在宏大敘事之外，陳獨秀的家庭經(jīng)歷了太多常人難以承受的傷痛。

他共有六個子女，其中長子陳延年和次子陳喬年都是黨的早期杰出革命活動家，父子三人一度同為中央委員，傳為黨史佳話。

可造化弄人，1927年7月，陳延年在上海龍華英勇就義，年僅29歲；

不到一年后的1928年6月，陳喬年也犧牲在同一個地方，年僅26歲。

兩個不足30歲的兒子在不到一年的時間里相繼被國民黨反動派殺害，這對任何一位父親來說，都是難以言說的沉痛。

此后，陪伴在陳獨秀身邊的主要是三子陳松年，陳松年也是陳長琦的父親。

二、江津歲月：“政治上軟禁，經(jīng)濟上很窮”

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，被國民黨關(guān)押了五年之久的陳獨秀終于獲釋。

此時的他，身體已被獄中惡劣的環(huán)境摧殘殆盡。

1938年，他輾轉(zhuǎn)來到重慶，最終在好友鄧仲純的幫助下，遷居到四川江津的一處偏遠院落——石墻院。

有當時人將他在石墻院的日子概括為：“政治上軟禁，經(jīng)濟上很窮，生活上靠朋友?！?/p>

在物質(zhì)層面，陳獨秀的晚年確實稱得上“凄苦”。

他的生活來源極不穩(wěn)定，主要依靠朋友和舊日門生的接濟——章士釗、蔡元培、傅斯年、羅家倫等都曾給予資助。

北大同學(xué)會每月為他提供300元匯款，《時事新報》掛名主筆給他160元，但這些收入應(yīng)付日常開銷已然捉襟見肘。

當時的情況是，雖友人慷慨解囊，但陳獨秀自尊心極強，屢屢婉言謝絕饋贈。

更為著名的一個細節(jié)是，他將自己嘔心瀝血寫成的《小學(xué)識字教本》送去出版，獲得預(yù)支稿費2萬元。

此時他已貧困交加，急需用錢度日，卻硬是退還這筆錢，風骨如此，何人能及？

三、“最自由的最后時光”：風骨不改，靈魂不降

陳獨秀的孫輩陳長琦之所以說這是爺爺“最自由的最后時光”，并非指他物質(zhì)上的優(yōu)渥，而是贊他精神上的自主與傲岸。

首先，他拒絕了所有政治上的施舍。

蔣介石多次派要員邀他出任國民政府勞動部長，他憤然拒絕：“蔣介石殺了我許多同志，還殺了我兩個兒子，我和他不共戴天?！?/p>

老友胡適從美國寫信來，力邀他去美國寫自傳，也被他婉言謝絕。

他對敵我立場的堅守極其清晰。

面對國民黨當局百般拉攏，他明確表示“本人孤陋寡聞，雅不愿公開發(fā)表言論，致引起喋喋不休之爭”，令戴笠、胡宗南等人物碰壁而去。

再次，他即便在貧病之中，也從不停止思想的跋涉。

晚年的陳獨秀在這一時期修正了自己早年的一些錯誤觀點，對自己的思想進行了深刻的反思和清理，這種否定自己的勇氣尤為可貴。

他還在病榻前與友人通過信函交流，探討有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的重大問題，直至生命的盡頭。

這樣深邃的思想者，即便在窮困潦倒的晚年，其精神領(lǐng)地依舊是風骨錚錚的。

四、歷史的塵埃掩不住那束光

1942年5月27日晚，在江津石墻院的老宅里，陳獨秀帶著滿腹遺愿與一身疾病悄然離世，享年63歲。

喪事遵其遺囑從簡，反動當局甚至不許出殯時出現(xiàn)花圈，連鞭炮聲都會引來特務(wù)盤問。

這么多年過去了，陳獨秀的歷史地位經(jīng)歷過起伏，但終歸得到越來越多的正面肯定。

縱觀他的一生，瑕不掩瑜，風骨猶存。

正如一位研究者所言，對其“功大于過”的肯定性評價，符合黨的歷史的實事求是的結(jié)論。

更令人欣慰的是，他的后人并未在困頓中消沉。

而毛澤東早在1953年視察安慶時，就曾指示當?shù)卣P(guān)照陳獨秀后人的生活，并肯定“早期對傳播馬列主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，是有貢獻的”。

歷史的塵埃有時候會暫時遮蔽一些真相，但終究掩不住那一束光。

陳獨秀晚年留給后世的，不是關(guān)于輝煌或落魄的簡單標簽，而是一個曾經(jīng)改變過中國命運的思想者，在人生最艱難的關(guān)口，依然拒絕妥協(xié)、拒絕茍且的全部真相。