任見《洛陽城》（第3卷）簡介+要目

后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、桂越然[美]、李閩山、章英薈、楊瑾、李意敏等誠摯推薦

任見《洛陽城》（第3卷）簡介+要目

本書簡介

五千年華夏文明，十三朝帝都興替。任見先生以十五卷之宏闊篇幅、數百萬言的史詩筆觸，為洛陽立傳，為華夏寫心。

從洛水之濱伏羲畫卦的遠古傳說，到辛亥革命終結帝制的近代風云；從夏禹鑄鼎的權力萌芽，到武曌登基的千古傳奇；從周公制禮作樂的文化奠基，到安史之亂的盛世崩塌；從北魏孝文帝的漢化革新，到北宋士大夫的園林雅集——本書以洛陽為經，以朝代更迭為緯，織就一幅波瀾壯闊的歷史長卷。

這不是一部簡單的城市史，而是一部以洛陽為舞臺的中華文明精神史。作者以深厚的學養與文學的筆法，將政治博弈的驚心動魄、思想碰撞的火花四濺、文化嬗變的幽微深邃，以及無數帝王將相、才子佳人、販夫走卒的命運沉浮，熔鑄于洛水湯湯的敘事之中。老子與孔子的道禮撕拽、班超三十六人橫行西域的孤勇、武曌從感業寺尼到一代女皇的逆襲、安祿山鐵蹄下盛世的灰飛煙滅……每一個故事都是對人性與權力的深刻叩問，每一段興衰都是對文明與野蠻的永恒反思。

本書既有“究天人之際，通古今之變”的史家格局，又有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的詩人情懷。作者不回避血腥與荒誕，不粉飾權謀與欲望，而是以冷峻的目光審視歷史，以溫熱的筆觸書寫人物，讓有緣的讀者在千載流年的煙塵中，觸摸到華夏文明的最真實的脈搏。

十五卷在手，五千年如在目前；掩卷沉思，十三朝皆成鏡鑒。《洛陽城》獻給所有關心華夏歷史與文化命運的讀者朋友。

《洛陽城》（第3卷）

任見 著

目 錄

本書簡介 ………………………

第二十一章 軍政與親情

湖陽公主的家奴殺人，洛陽令董宣當街處決。公主告狀，劉秀讓董宣磕頭賠罪，董宣脖子硬得像鐵，死活不低頭。“強項令”的美名傳遍洛陽，也傳遍天下。法度與親情、皇權與正義，在洛陽反復博弈。劉秀選擇了法律，也選擇了“柔道治政”的最后一課：即使是皇帝，也不能為所欲為。

第二十二章 讖緯的秘密

“劉秀當為天子”，一句讖言成就了一個皇帝，也禁錮了一個時代。劉秀信讖緯到荒唐的地步。桓譚反對讖緯，差點掉了腦袋；強華獻上《赤伏符》，飛黃騰達。洛陽的天空下，理性與迷信角力，迷信贏了，儒學成了神學的婢女。華夏思想史上，一扇本可打開的門，被重重關上。

第二十三章 英勇的班超

投筆從戎，帶著三十六人橫行西域。鄯善，他夜燒匈奴使者營地；于闐，他斬殺巫師立威；疏勒，他劫持國王另立新君。“不入虎穴，焉得虎子”這句話激勵了后世無數的冒險家。班超用一生證明：勇氣和智慧，比千軍萬馬更有力量。絲綢之路的駝鈴聲，為他響起。

第二十四章 淫邪的鬧劇

東漢的宮廷，從劉肇開始，就像一場無法醒來的噩夢。竇憲勒石燕然，功成之后便是謀反；鄧綏以女流之身撐起王朝，死后卻被清算；閻氏、梁氏、宦官，輪流坐莊。洛陽宮闕中，陰謀比陽光更耀眼。最可怕的不是外戚專權，是所有人都知道這個王朝正在腐爛，卻沒有一個人能挽救。

第二十五章 慘重的災難

張角的造反軍裹著黃巾，呼喊著“蒼天已死，黃天當立”，像潮水一樣涌向洛陽。東漢朝廷慌忙解除黨錮、大赦天下、允許地方豪強募兵。黃巾起義被鎮壓了，地方軍閥崛起了。董卓、曹操、袁紹……他們將在接下來的幾十年里把洛陽變成修羅場。這一切的起點，是百姓活不下去的吶喊。

第二十六章 曹操的主張

“亂世之奸雄，治世之能臣”。曹操的一生，是對這句話最好的注解。挾天子以令諸侯，把漢獻帝變成自己的提線木偶；興屯田、修水利、唯才是舉，把破碎的中原重新拼湊起來。洛陽在他手中修復，又在他手中焚毀。他不是忠臣，也不是奸賊，他是一個在廢墟上建立秩序的人，用鐵與血。

第二十七章 軍事的角力

官渡的火光、赤壁的風煙，曹操用一生詮釋了“勝敗乃兵家常事”。贏了袁紹，統一北方；輸了赤壁，止步長江。他是個賭徒，賭注是天下。他的對手劉備、孫權也是賭徒。洛陽是賭桌上的籌碼，也是賭桌本身。他在洛陽病逝，留下的不是太平盛世，而是一個更混亂的時代。

第二十八章 浪漫的情事

甄宓的美貌，讓曹丕忘了她是袁熙的妻子；曹植的《洛神賦》，讓后世爭論不休：他寫的到底是洛水女神，還是他的嫂嫂？鄴城的銅雀臺，曹操橫槊賦詩；洛陽的宮殿里，曹丕在權謀與情愛間掙扎。建安風骨，不僅有慷慨悲涼，還有柔情萬種。柔情背后，是權力、嫉妒、兄弟相殘的血腥。

第二十九章 赤壁的火光

曹操揮師南下，旌旗蔽日，以為天下唾手可得。孫劉聯軍在赤壁放了一把火，燒掉了曹操的統一夢。這把火，也燒出了三國鼎立的格局。周瑜、諸葛亮、黃蓋……在火光中各顯神通。洛陽，在歷史車輪的滾動中，成為曹丕的帝都，也成了司馬懿覬覦的目標。

第三十章 亂世的女性

貂蟬的美人計、蔡文姬的胡笳十八拍、甄宓的洛水悲歌……亂世中的女性，要么是政治籌碼，要么是英雄陪襯，要么是文人筆下的幻影。她們的身世被涂抹、被簡化、被傳奇化。當我們撥開傳說的迷霧，或許能看到：貂蟬可能未存在，蔡文姬在匈奴十二年無人知曉，甄宓死于丈夫的猜忌。

著者任見簡介

“武周中心論”之三：任見：從“神都”再出發，重構軸心文旅的升維戰略

“武周中心論”之二：

“武周中心論”之一：

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1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認識價值。

2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學派楊鄱陽：任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表，有待尋找和整理。

《帝都傳奇》