法國總統埃馬紐埃爾·馬克龍表示,法國在數百年奴役非洲人歷史中所涉及的賠償問題,應當得到正視,但他并未提出明確方案。
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馬克龍在愛麗舍宮就奴隸制遺留問題發表講話時說:“如何修復……這個問題不能回避。我們也不能在這個問題上作出虛假承諾。”
馬克龍使用“賠償”一詞,打破了法國國家領導層長期以來的一個歷史性禁忌。此前,法國領導人一直避免使用這一說法。但他并未說明任何潛在賠償或補償性正義的具體形式,無論是在國內還是國際層面,也沒有談及金錢賠償。
他說:“我們必須誠實地承認,我們永遠無法完全彌補這一罪行,因為這根本不可能。你永遠不可能有一天為它標出一個數字,也找不到能夠為這段歷史畫上句號的語言。”
馬克龍表示,法國和加納將共同啟動一個國際科學研究項目,就如何應對奴隸制遺留問題向政治決策者提出“扎實的建議”。他說,“我們必須以誠實的態度展開對話,并繼續沿著這條道路走下去”。
馬克龍表示,法國的國家認同不能“建立在否認之上”,“我們必須讓歷史恢復真相,并給予它應有的位置”。
他強調,教育、學術研究、紀念活動以及對奴役歷史的承認,對修復都至關重要。但他沒有進一步提出一個清晰的全國性對話框架,以應對當代種族主義和結構性不平等,而這些問題被視為奴隸制遺留的后果。
馬克龍表示,他支持議員本月提出的一項建議,即象征性廢除法國十七世紀和十八世紀的《黑法典》。這部法典規定了奴役制度的暴力規則,盡管奴隸制后來被廢除,但它從未被正式廢止。
馬克龍說,還應當記住,愛麗舍宮——現代法國總統的居所和辦公地——建于十八世紀,其建設資金來自一個法國家族,而這個家族的財富源于奴役制度。
馬克龍此次講話,是為了紀念法國通過二零零一年法律、成為世界上第一個承認奴隸貿易和奴隸制屬于反人類罪的國家二十五周年。這項法律由來自法屬圭亞那的前議員克里斯蒂安娜·托比拉推動。
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隨著馬克龍進入總統任期最后幾個月,要求他啟動正式討論程序、研究法國社會應如何應對奴隸制遺留問題的呼聲越來越高。法國當前正陷入一場圍繞政治、媒體和社會中種族主義問題的政治爭議,而在二零二七年總統選舉臨近之際,極右翼的民調支持率也處于高位。
這種緊迫感,也來自法國國內對本國代表在今年三月聯合國表決中的棄權決定的不滿。當時,法國代表與英國及其他歐洲國家代表一道,對一項表決投了棄權票。該表決擬將跨大西洋動產奴隸貿易定性為“最嚴重的反人類罪”,并呼吁將賠償作為“糾正歷史錯誤的具體一步”。
瓜德羅普參議員維克托蘭·呂雷爾在致馬克龍的公開信中寫道,法國的棄權是一個“道德、歷史、外交和政治上的錯誤”,并且“損害了”法國的國際形象。
從十六世紀到十九世紀,在歐洲國家中,法國是橫跨大西洋和印度洋販運被奴役人口規模第三大的國家,僅次于葡萄牙和英國。法國對約百分之十三的跨大西洋被迫離開非洲的人口負有綁架和奴役責任。被強行帶離非洲的男性、女性和兒童總數,估計在一千三百萬到一千七百萬之間。
呼吁法國啟動對話程序的人士中,包括迪厄多內·布特蘭。他是“奴隸制歷史后裔國際聯合會”負責人,也是被從貝寧販運至法國加勒比海島嶼馬提尼克的非洲被奴役者后裔。與他一同推動此事的,還有皮埃爾·吉永·德·普蘭塞,后者是十八世紀南特奴隸船主的后裔。上個月,吉永·德·普蘭塞曾就其祖先參與將約四千五百名被奴役非洲人運往加勒比地區正式道歉,其中至少二百人在海上死亡。
布特蘭和吉永·德·普蘭塞本月致信馬克龍,請求他啟動有關補償性正義的討論。他們表示,這將“恢復我們社群之間的信任,承認歷史的真實,培育兄弟情誼,并治愈有色人種社群因長期被置于低人一等位置而承受的心理創傷。奴隸制是一道傷口,它的疤痕至今仍通過種族主義清晰可見,而這種種族主義的蔓延,我們至今仍未能阻止。”
巴黎被認為是全球賠償討論中的關鍵一環,因為法國仍保有若干“海外省和大區”,包括加勒比地區的馬提尼克和瓜德羅普、法屬圭亞那,以及印度洋上的留尼汪和馬約特。在這些地方,就業、健康、生活成本、污染和環境安全等方面的結構性不平等與差距,被當地議員視為奴役制度和殖民主義機制的直接遺產。
法國還面臨要求向海地支付可能高達數十億美元賠償的呼聲。原因是法國在一八二五年海地革命后,對海地施加了嚴厲的財政賠款,以補償被奴役者的所有者。許多海地人認為,這筆債務導致了該國此后兩個世紀的動蕩,而海地直到一九四七年才向法國全部還清這筆債務。二零二五年,馬克龍宣布與海地成立一個聯合委員會研究這一問題,相關結論預計將在二零二六年年底前出爐。
法國也是唯一一個恢復過奴隸制的國家。在一七九四年首次嘗試廢除奴隸制后,拿破侖于一八零二年重新恢復了奴隸制。直到一八四八年,奴隸制才最終被廢除,而獲得賠償的是被奴役者的所有者。
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