金庸的《倚天屠龍記》嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)并不是《神雕俠侶》的后續(xù)之作,只因這一部小說(shuō)被金庸跳過(guò)了近百年的時(shí)間。
此外,金庸寧可用大量的篇幅講述張翠山如何邂逅殷素素、如何流落冰火島,也不愿詳細(xì)提及郭靖戰(zhàn)死、楊過(guò)退隱之后的江湖故事。
金庸反而按下“快進(jìn)鍵”,讓筆下的江湖匆匆來(lái)到了動(dòng)蕩不安的元朝末年。
于是,一些讓讀者們百思不得其解的謎團(tuán)也就跟著接踵而至。好比陽(yáng)頂天是魔教教主,楊過(guò)為何不愿殺他?
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一、魔教教主
在倚天時(shí)代,金庸另辟蹊徑之下不再提及全真教和古墓,而是花費(fèi)大量筆墨描寫(xiě)新興門(mén)派峨眉、武當(dāng)與明教。
此時(shí)的明教教主喚作陽(yáng)頂天,是明教第33代教主。
明教雖然與朝廷做對(duì),但行事作風(fēng)乖僻暴戾,與各門(mén)各派的紛爭(zhēng)不止、仇殺不斷,繼而引發(fā)了六大門(mén)派圍剿光明頂?shù)闹卮笫录?/p>
不過(guò)明教既是魔教,陽(yáng)頂天又帶領(lǐng)教徒在倚天初期橫行無(wú)忌,以至于打得少林三渡坐了30幾年的苦禪,那楊過(guò)為何不挺身而出,擊殺陽(yáng)頂天,把如日中天、禍害武林的明教扼殺于搖籃之中?
有的讀者會(huì)說(shuō)了,楊過(guò)退隱江湖,當(dāng)然不再過(guò)問(wèn)江湖的是是非非。如果這樣認(rèn)為就大錯(cuò)特錯(cuò)。
原來(lái)在張無(wú)忌闖蕩江湖的時(shí)候,總有一名身穿黃衣的女子飄然而至,屢屢救張無(wú)忌于危難之中。
這位黃衣女子姓“楊”,臉色和小龍女一樣蒼白,且當(dāng)著群雄之面說(shuō)了一句“神雕俠侶、絕跡江湖”。
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毋庸置疑,黃衫女必是楊過(guò)的后人,但黃衫女為何要插手峨眉、丐幫、武當(dāng)、明教之事?畢竟古墓講究的是低調(diào)內(nèi)斂,與正派邪派都是井水不犯河水。
答案只有一個(gè),黃衫女也說(shuō)過(guò),她說(shuō)貴派與我先祖淵源頗深。換言之,黃衫女自小就在神雕大俠楊過(guò)的指引下,立志成為一個(gè)鏟奸除惡、劫富濟(jì)貧的女俠。
等于說(shuō),楊過(guò)雖然退隱,依舊時(shí)刻關(guān)注著江湖的風(fēng)吹草動(dòng),甚至還給后人講述神雕時(shí)代的俠義之舉。
既然如此,楊過(guò)必然也聽(tīng)到陽(yáng)頂天成了魔教教主,且在陽(yáng)頂天的整頓之下,明教蒸蒸日上,實(shí)力空前壯大。
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其實(shí),陽(yáng)頂天這個(gè)角色的身上有諸多謎團(tuán),楊過(guò)之所以不愿擊殺陽(yáng)頂天,也和陽(yáng)頂天的真實(shí)身份有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
二、關(guān)于陽(yáng)頂天的謎團(tuán)
陽(yáng)頂天身上有以下謎團(tuán):
1、明教是魔教,是從唐朝時(shí)期由波斯傳入中土的,只要波斯總教發(fā)來(lái)指示,就算是明教教主也要躬身傾聽(tīng)。
然而陽(yáng)頂天為何要斷然拒絕波斯總教那“投降元朝”的指令,非要與蒙古人周旋到底,繼而將蒙古韃子趕出中原?
2、陽(yáng)頂天的“陽(yáng)”姓十分特殊,縱觀《射雕三部曲》,沒(méi)有哪位高手姓“陽(yáng)”。
此外,陽(yáng)頂天的“頂天”二字也非常考究。這個(gè)“頂”有“托舉”之意,這個(gè)“天”指的是天下,自是蒙古人占領(lǐng)的中原。“陽(yáng)頂天”三字藏著什么秘密?
3、陽(yáng)頂天的武功也非常怪異,他只將乾坤大挪移練到了第四層,卻配合一門(mén)“大九天手”,把少林三渡打得鼻青臉腫,渡厄的一只眼睛甚至被陽(yáng)頂天打瞎。
要知道的是,張無(wú)忌把乾坤大挪移沖到第七層依舊無(wú)法擊敗三渡,故而陽(yáng)頂天的大門(mén)“大九天手”必是非同小可,這是什么武功?
4、陽(yáng)頂天的兵刃似乎是屠龍刀,原著里是這么寫(xiě)的,陽(yáng)頂天說(shuō)著除下外袍,取出一柄單刀,他是決意往潭中一跳,從此不再起來(lái)了。
無(wú)獨(dú)有偶,陽(yáng)頂天一死,屠龍刀也跟著在江湖里現(xiàn)身,惹得群雄大打出手、以命相搏。
那陽(yáng)頂天究竟是誰(shuí)?一種解讀之法非常有趣,你且看一看陽(yáng)頂天是誰(shuí)的兒子。
三、陽(yáng)頂天的真實(shí)身份
如果將陽(yáng)頂天視為郭靖之子郭破虜,一切謎團(tuán)不就迎刃而解?
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首先,陽(yáng)頂天為何取“陽(yáng)頂天”三字作為名字。這個(gè)“陽(yáng)”由“楊”的右半部與“郭”的右半部組合而成,分別代表了神雕大俠楊過(guò)與俠之大者郭靖。
郭破虜自小就聽(tīng)過(guò)楊過(guò)、郭靖保家衛(wèi)國(guó)之事,對(duì)他們心馳神往不已。
而“頂天”二字無(wú)疑就是托起蒼天,絕不向蒙古人低頭。
第二,郭破虜為何加入明教?無(wú)非是襄陽(yáng)城破之后,忽必烈不斷追殺郭靖的后人,郭破虜這個(gè)名字是萬(wàn)萬(wàn)不能再用了。而中原各門(mén)各派也被蒙古人的淫威所震懾,無(wú)不俯首稱(chēng)臣。
唯有明教處處與朝廷作對(duì),郭破虜于是化身為陽(yáng)頂天,投身明教,歷經(jīng)多年的摸爬滾打,最終躋身明教教主之位。
如此一來(lái),明教為何反抗波斯總教的命令,與蒙古人水火不容就解釋得通了。
第三,陽(yáng)頂天的那門(mén)“大九天手”多半便是郭靖所傳授的降龍十八掌。只是郭破虜那時(shí)候沒(méi)有練全降龍十八掌,只領(lǐng)悟了9掌。
郭破虜只能加以改良,最終演變?yōu)檫@門(mén)“大九天手”。
郭破虜也沒(méi)有想到,“大九天手”配合乾坤大挪移竟然相得益彰、威力驚人。
另一邊,古墓。
楊過(guò)通過(guò)多方打聽(tīng),得知了陽(yáng)頂天的真實(shí)身份,他明白曾經(jīng)那個(gè)要文不行、要武不能的郭破虜“死了”,有一個(gè)喚作陽(yáng)頂天的后起之秀接過(guò)了郭靖驅(qū)逐韃虜?shù)膽?zhàn)旗。
常言道:世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻。數(shù)年之后,陽(yáng)頂天是郭靖之子的消息不脛而走,就連張三豐也有所耳聞。
綜上,陽(yáng)頂天實(shí)乃郭靖之子。
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憑郭靖一生鎮(zhèn)守襄陽(yáng)、為國(guó)為民的俠之大者威名,江湖群雄無(wú)人肅然起敬。
的確,郭靖忠義無(wú)雙、威名震天下,江湖中人縱然痛恨明教乃魔教,卻無(wú)一人敢招惹陽(yáng)頂天。
就連神雕大俠楊過(guò)這般絕世高手,亦對(duì)郭靖敬重有加,他又怎么會(huì)對(duì)郭靖的后人痛下殺手呢?
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