死后仍不忘忠義！關(guān)羽七次顯圣，每一次都暗藏深意

說起三國，無人不曉關(guān)羽。

他是戰(zhàn)場上所向披靡的“萬人敵”，更是后世萬人敬仰的武圣。一部《三國演義》，將他義薄云天、忠肝義膽的形象刻畫得入木三分：身在曹營心在漢，千里走單騎；桃園結(jié)義一諾千金，誓死追隨劉備；坐鎮(zhèn)荊州威震華夏，水淹七軍名動天下。

只可惜盛極而衰，東吳呂蒙白衣渡江，奇襲荊州，關(guān)羽腹背受敵、敗走麥城，最終突圍被俘。面對孫權(quán)的威逼利誘，關(guān)羽寧死不屈，痛罵其為“碧眼小兒，紫髯鼠輩”，建安二十四年冬，一代名將身首異處，年僅58歲。

而在《三國演義》的奇幻設(shè)定里，關(guān)羽死后魂魄不散，先后七次顯圣。每一次現(xiàn)身，都帶著明確用意，忠義、復(fù)仇、護(hù)子、點化，樣樣俱全。

下面，我們就一一拆解，武圣死后這七次顯靈，究竟所為何事。

第一次：托夢王甫，提前示警

關(guān)羽率部突圍之時，命王甫與周倉留守麥城。

一日夜里，王甫突然心神不寧、骨顫肉驚，他對周倉說：昨夜夢見主公渾身是血，不知是兇是吉。

這正是關(guān)羽魂魄托夢，提前告知死訊。

他不忍兩位忠心部下白白送死，以夢境預(yù)警，希望二人能早做決斷，保全性命。

第二次：高僧點化，化解戾氣

關(guān)羽死后魂魄飄蕩，滿心不甘，一路大呼：還我頭來！

怨氣難平之際，他遇到了汜水關(guān)鎮(zhèn)國寺的普靜長老。

長老一語點醒夢中人：云長，顏良、文丑、過五關(guān)所斬六將，他們的頭顱，又該向誰討要？

關(guān)羽幡然醒悟，心中戾氣消散，怨氣化解，不再執(zhí)念于索命，魂魄得以安定。

第三次：附身呂蒙，當(dāng)場索命

關(guān)羽一生最大的仇敵，便是設(shè)計偷襲荊州的呂蒙。

東吳慶功宴上，孫權(quán)大擺宴席犒賞呂蒙，就在眾人歡慶之時，關(guān)羽魂魄突然附身呂蒙。

呂蒙性情大變，厲聲痛斥孫權(quán)用奸計害己，隨后七竅流血、暴斃而亡。

這一次顯圣，是關(guān)羽生前未能完成的復(fù)仇，死后以魂魄之力，手刃仇敵。

第四次：驚怖曹操，埋下伏筆

孫權(quán)為嫁禍曹操，將關(guān)羽首級盛于木匣送往洛陽。

司馬懿識破計謀，勸曹操厚葬關(guān)羽。曹操好奇開匣觀看，見關(guān)羽面容栩栩如生，隨口笑道：云長別來無恙？

話音未落，關(guān)羽突然口開目動、須發(fā)皆張，曹操當(dāng)場嚇破膽，自此一病不起，夜夜被關(guān)公夢魘糾纏，不久后病逝。

這一次顯圣，既是震懾奸雄，也暗合因果報應(yīng)。

第五次：托夢劉備，催其復(fù)仇

桃園結(jié)義，情深義重。

關(guān)羽魂魄連夜入蜀，托夢給劉備，哭著懇請兄長：愿兄起兵，以雪弟恨！

一方面是告知兄長自己的死訊，另一方面也是催促劉備興兵伐吳，為自己報仇，踐行當(dāng)年桃園之誓。

第六次：助子關(guān)興，斬殺潘璋

夷陵之戰(zhàn)爆發(fā)，劉備親率大軍伐吳。

關(guān)羽次子關(guān)興上陣殺敵，偶遇殺父仇人潘璋，一路追擊至山谷之中。危急關(guān)頭，關(guān)羽顯圣引路，關(guān)興趁勢手起劍落，斬殺潘璋，奪回祖?zhèn)髑帻堎仍碌丁?/p>

這一次顯圣，是護(hù)佑子嗣，了結(jié)父仇。

第七次：臨陣救子，擊退強(qiáng)敵

諸葛亮第一次北伐期間，關(guān)興遭遇羌國大將越吉，不敵敗走，戰(zhàn)馬被擊翻落水，性命堪憂。

就在越吉揮兵追殺之際，一員猛將突然殺出，擊退羌兵，救下關(guān)興。此人正是顯圣的關(guān)羽，同時還暗中相助張苞脫險，讓兩小將順利匯合。

武圣身死多年，仍不忘護(hù)佑后人，盡顯舐犢情深。

結(jié)語

縱觀《三國演義》，關(guān)羽死后七次顯圣，層層遞進(jìn)：

先是示警部下，再是化解怨氣，接著向仇人索命、震懾曹操，而后托夢兄長復(fù)仇，最后兩次顯靈護(hù)佑兒子。

一生忠義，至死不渝，這也正是千百年來，關(guān)羽能從一名武將，一步步被奉為“武圣”，被華夏兒女世代敬仰的根本原因。