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浦江嵩溪人怎么也想不到,村里的古戲臺(tái)火了。
短劇《ENEMY》的鏡頭掃過(guò)嵩溪,那座清朝古戲臺(tái),也跟著劇情一起被推到了手機(jī)屏幕前。許多年輕人循著畫面而來(lái),舉著手機(jī)直奔戲臺(tái),站定、取景、按下快門,似乎留下一張同款打卡照,便又重溫了一遍劇中的悲歡離合、家國(guó)情懷。
而這不過(guò)是嵩溪村萬(wàn)千故事里,極輕極淡的一筆。
戲臺(tái)之外,嵩溪還攤開著厚厚一冊(cè)故事。
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短劇《
ENEMY》中的古村戲臺(tái)實(shí)景拍攝于浦江嵩溪古村圖源:“浦江文旅”微信公眾號(hào)
一
嵩溪,是村名,亦是來(lái)處。
雞冠巖上的嵩溪,一路跌跌撞撞沖將下來(lái),為此處的繁衍寫下了可能。一代又一代的人臨水而居,一晃就是千余年。
滋養(yǎng)嵩溪人的水,不是一條,而是兩條——一明一暗,形成了獨(dú)特的明暗雙溪景觀。它們雖同發(fā)源于雞冠巖,卻分別穿村而過(guò),又在村南的橋亭合成一流。2023年10月,嵩溪水利工程入選首批浙江省重要水利工程遺產(chǎn)資源名錄。
明溪是敞亮的。陽(yáng)光直直落下來(lái),波光粼粼,水面像灑了碎金。村民沿溪建房,默契地留出一道親水走廊,風(fēng)從溪面拂過(guò)來(lái),帶著水汽的涼意,什么也不用想,就看水往前流,看老房子與拐棗樹的倒影在水里晃悠悠的,一晃就是一下午。
暗溪是隱秘的,藏在一幢幢房子的下面。暗溪,又稱“江南坎兒井”,它是先民智慧的結(jié)晶。起初,先民在河道上造橋,以便村內(nèi)通行。也不知從哪一代開始,有人別出心裁地在橋上蓋房修室,底下空懸,還能聽到流水聲,愜意悠然。時(shí)間一長(zhǎng),各式房屋橫跨其上,形成了一條長(zhǎng)達(dá)700米的暗溪。
人是可以在暗溪里頭走的。兩側(cè)是石頭整整齊齊砌出的拱券,寬處超過(guò)4米,窄處不過(guò)2.3米。昏黃的燈光幽微地照著,水極清,高低不平的河床一眼見底,但不用擔(dān)心石頭劃了腳,因?yàn)榱魉褪来韵说哪_印早已把它們磨平。
夏天,村里人干脆把桌椅搬進(jìn)暗溪。水剛好沒(méi)過(guò)腳踝,涼意順著小腿往上躥,搓麻、打牌、閑聊,一坐就是一個(gè)下午。嬉水聲、麻將聲、頭頂上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的說(shuō)話聲——這些聲音疊在一起,就是這座村子千余年的脈搏。
有句話在當(dāng)?shù)貍髁撕芫茫骸搬韵獌蓷l溪,脫鞋脫襪有得嬉。”不是“有得看”,而是“有得嬉”。這份底氣,靠的是一代代人默契的接力守護(hù)。過(guò)去,清晨有固定時(shí)段讓村民挑水喝,絕不允許在這個(gè)時(shí)段浣洗衣裳。沒(méi)人立過(guò)字據(jù),也沒(méi)人喊過(guò)口號(hào),但就這么一代一代傳下來(lái)了。
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嵩溪的暗溪
二
嵩溪,還是一座從石頭里長(zhǎng)出來(lái)的村子。
走進(jìn)村里,石頭墻、石板路、石拱橋,1500多座明清石頭房子挨在一起,像是從山體里直接長(zhǎng)出來(lái)的。湊近了看,有一些石頭上布滿了孔洞,摸上去粗粗的,帶著一股子火氣。這些不是河邊撿來(lái)的卵石,而是村里石灰窯的廢渣。
千百年前,嵩溪就是有名的石灰產(chǎn)業(yè)村。村外的雞冠巖不僅給嵩溪送來(lái)了明暗雙溪,還藏著另一種饋贈(zèng)——石灰石。祖祖輩輩的嵩溪人,唱打石歌、開石灰礦、起石灰灶,靠燒石灰為生。據(jù)記載,鼎盛時(shí),村里有20多座石灰窯,晝夜煙火不息,把半邊天都映得通紅。上世紀(jì)80年代,村里有300多輛拖拉機(jī),在當(dāng)年是了不得的家底。
石灰不僅燒出了財(cái)富,還為這座村子燒出了最特別的模樣。相傳,一場(chǎng)大火把老房子燒了個(gè)干凈,多年的積蓄毀于一旦。重建時(shí),村民們舍不得花錢買石料,便把目光投向了石灰窯里燒過(guò)的廢石頭。
這些被烈火淬煉過(guò)的石頭,砌進(jìn)墻里,竟渾然一體——結(jié)實(shí),透氣,被火灼燒出的顏色和紋理斑駁,宛若藝術(shù)品。浪漫的嵩溪人將這些石頭稱為“百子石”,“百石”化“百子”,寓意吉祥。
有意思的是,富庶并沒(méi)有讓嵩溪變得“張揚(yáng)”。墻是粗糲的,巷弄是窄而深的,一間挨一間,一條巷子套著另一條巷子,錯(cuò)落有致,沒(méi)什么規(guī)矩。可就是這種不規(guī)矩,讓人覺著踏實(shí)——村子就這么順著地勢(shì)、順著日子,一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)成了現(xiàn)在的樣子。
如今,村的東面還保存著石灰窯遺址。順著階梯爬上去,能俯瞰整個(gè)村子。黛瓦層層疊疊鋪開,石墻藏在屋檐下,安安靜靜的。站在窯頂往下看,那些看起來(lái)粗糙的石墻,砌進(jìn)去的是踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子的底氣。
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嵩溪石灰窯群遺址
圖源:“浦江文旅”微信公眾號(hào)
三
一座古村的動(dòng)人之處,不僅在風(fēng)物,更在人事。
石灰產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的富裕,沒(méi)有讓嵩溪人安于享樂(lè),而是化作對(duì)文教的推崇。不同姓氏的村民都有請(qǐng)先生的習(xí)慣,十八姓共存時(shí),瑯瑯書聲成為這片土地的背景音。幾百年來(lái),這個(gè)小小的村落,竟走出110多名秀才。
因?yàn)槲娜溯叧觯?shī)意和筆墨便滲進(jìn)了磚石。窗欞、照壁、馬頭墻,那些尋常的雕琢與題字里,卻藏著門風(fēng)與家訓(xùn)。“先得月”是處世,“職思居”是修身,“安汝止”是進(jìn)退——這些清朝留下的墨字,成了代代相傳的無(wú)聲課堂。
村民茶余飯后的生活也透著一股子文雅氣。清朝有詩(shī)社,清末至民國(guó)有吟社,如今村里還辦著學(xué)社,活躍著70余名農(nóng)民詩(shī)人、書畫家。那座因短劇而走紅的古戲臺(tái),也不是憑空出現(xiàn)的。村里曾辦過(guò)亂彈班、昆腔班、越劇班,“嵩溪什錦班”名聲在外。
有了這樣的底子,日子自然就過(guò)得從容。村里的老人支個(gè)小攤,賣著自家做的柴籽豆腐、觀音豆腐、木蓮豆腐,三塊錢一杯,清甜滑嫩,是山野最本真的滋味。
村口的兩道門,給這種日子寫好了注腳。東邊是方形門,由此出村,寓意走四方,要為人方正;西邊是圓形門,暮色四合時(shí)歸來(lái),一輪圓月般的門洞迎你回家,是團(tuán)圓的意思,也代表了為人處世要圓融。一方一圓,一出一歸,嵩溪人把對(duì)生活的理解和祝福,安放在日暮晨昏的來(lái)去之間。
短劇帶來(lái)的熱潮會(huì)消退,戲臺(tái)也會(huì)重歸寧?kù)o,但嵩溪的故事還沒(méi)講完,還等著你繼續(xù)翻閱。
本文播音:王維琳
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