作者:馮曉暉
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湓浦路、城外天主教堂及天主教會醫(yī)院一帶,均處于九江近代城市核心區(qū)域。照片中既有教會建筑和街道景觀,也有汪偽政權(quán)在日軍操控下的政治表演。將這些照片集中編排,可以較清楚地呈現(xiàn)日占時期湓浦路一帶的街景與時代氣氛。
本篇最有價值的照片,是那個年代九江人的過年場景。
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照片文字:夕陽,1942年12月6日
解讀:背后是已經(jīng)被拆除的城外天主教堂。兩人所站之處為中洋街,今湓浦路。照片既保存了城外天主教堂的舊貌,也顯示出當時湓浦路一帶的街道環(huán)境。
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照片文字:1943年1月12日,九江湓浦路(國民政府慶祝參戰(zhàn)紀念日)
解讀:1943年1月9日,在日軍操控下,汪偽政權(quán)(汪精衛(wèi)國民政府)對英美宣戰(zhàn),并在其占領(lǐng)區(qū)內(nèi)組織所謂“群眾慶祝”活動。此為一張較為難得的湓浦路街景。畫面左側(cè)為天主教堂,右側(cè)為天主教會醫(yī)院(后為九江市第二人民醫(yī)院)。街道遠處為湓浦路與大中路交匯處。所謂“慶祝”,實為汪偽政權(quán)配合日軍侵略戰(zhàn)爭的政治宣傳。
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照片文字:軍需部上方拍攝,1943年1月末
解讀:這張照片的角度很少見,展現(xiàn)了城外天主堂的側(cè)面結(jié)構(gòu)。與正面街景相比,此圖更清楚地反映了教堂建筑的體量、側(cè)墻和尖塔形態(tài),是研究九江城外天主教堂舊貌的重要影像。
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照片文字:中國新年舞(2月15日)
解讀:拍攝于濱江路或湓浦路一帶,圍觀者中可見日軍、警察及民眾。畫面中央幾位小女孩身著旗袍,頭戴花飾,有的還佩戴墨鏡,裝束頗為時髦,肩上扛著紙扎花燈。這應(yīng)為春節(jié)期間的花燈巡游或相關(guān)民俗表演場景。原本屬于中國年節(jié)的民俗活動,在照片中卻處于日軍占領(lǐng)秩序之下。
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照片文字:新年舞(2月15日)
解讀:1943年的春節(jié)為2月5日,農(nóng)歷癸未年(羊年)。表演者為中國民間藝人,所演為流行于江南及長江流域一帶春節(jié)、元宵時常見的民俗舞蹈——“蚌殼舞”(亦稱“漁翁戲蚌”“老漢戲蚌”)。其表演多以漁翁與蚌殼之間的逗趣互動為核心,如漁翁的頭或手腳被蚌殼“夾住”等橋段,富于生活氣息與喜劇色彩。部分動作帶有一定象征意味,體現(xiàn)了民間審美中的幽默與戲謔成分。此類表演在今日九江地區(qū)已較為少見,或已消失。
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照片文字:中國新年舞(2月25日)
解讀:拍攝于濱江路一帶,是極為難得的民國時期九江元宵節(jié)前后舞龍燈場景。值得注意的是,龍頭前方有幾位身著馬褂者,胸前佩掛緞帶,應(yīng)為活動中的領(lǐng)頭人物。他們很可能是汪偽江西省政府(當時設(shè)于九江)或九江縣偽政權(quán)中的頭面人物。由此可見,這類所謂慶典并非普通百姓自發(fā)參加的民俗活動,而是在日軍占領(lǐng)秩序下,由漢奸組織、驅(qū)使民眾進行的“勞軍”表演。
結(jié)語:
作為侵華日軍的一本私人相冊,本組影像記錄了九江及周邊地區(qū)在日寇占領(lǐng)時期的真實情形。影像中既有甘棠湖、廬山、石鐘山等地方景觀,也有據(jù)點、軍需、炮艇、祭祀和政治宣傳等內(nèi)容,呈現(xiàn)出占領(lǐng)狀態(tài)下的多重側(cè)面。這些照片不僅保存了九江近代城市記憶,更從侵略者自身視角留下其活動軌跡與統(tǒng)治方式,具有不可替代的史料價值,同時亦是日寇侵略與壓迫的直接見證。
本系列已發(fā)表的文章如下:
九江舊影 | 九江警備隊:一本日軍中校的相冊
九江舊影 | 九江警備隊:警備與軍需
九江舊影 | 九江警備隊:租界與濱江路
九江舊影 | 九江警備隊:甘棠湖畔
九江舊影 | 九江警備隊:湖口
九江舊影 | 九江警備隊:牯嶺與星子
九江舊影 | 九江警備隊:安慶吳城南昌
九江舊影 | 九江警備隊:占領(lǐng)者日常(一)
九江舊影 | 九江警備隊:占領(lǐng)者日常(二)
本系列完結(jié)。
日軍九江警備隊的照片,仍有一些,發(fā)布和解讀,將留待后篇,敬請期待。
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