山東
齊魯晚報·齊魯壹點記者 喬顯佳
5月13日至14日晚，由河南豫劇院打造的國家藝術基金2026年度傳播交流推廣資助項目《婦好》首次在濟南舉行為期兩晚的演出。記者在濟南首演中看到，演出受到觀眾歡迎，演出后反響十分熱烈。
婦好本是河南省安陽殷墟出土的商代墓葬中的女主人公，隨葬大量珍貴的青銅器等文物，為中國殷商考古提供重要實物證據。通過甲骨文的佐證，現代人對三千多年前這位“中國歷史上首位女將軍”有了更多了解，對其與商王武丁的感情生活也有一定的了解。甲骨文多次顯示，商王武丁通過占卜急切地了解率軍出征的婦好境況，堪稱一段“愛情佳話”。
齊魯壹點記者注意到，《婦好》在創作和演繹中，既嚴謹尊重考古事實，也善用文藝創作的手法技巧，使得舞臺上的人物形象深入人心，賦予時代的精神，實現了與當代人情感鏈接的效果。譬如，在舞美方面，通過大量殷商考古文物、元素、時代風情的植入，使得觀眾可以一窺神秘的殷商社會，感受當時的裝束、思想和生活習慣。對婦好、大小祭司、商王朝復雜政治、社會關系的描述，也基本遵循考古發現，以及學界對殷商社會的研究成果。而在文藝創作的過程中，大膽賦予婦好胞兄、白馬（追云）等鮮活角色，制造多處矛盾劇情，同時，非常巧妙的大量使用今天河南方言，使得觀眾在輕松會意之余報以莞爾一笑，進而產生強烈的心靈共鳴，強化了戲劇的藝術感染效果。
《婦好》情節跌宕起伏，真摯的情感催人淚下。王子武丁因為對祭祀不恭被逐出朝廷，危難之際遇到婦好，兩人志趣相投，情真意切。武丁回朝做了商王之后，夫妻倆一起治理國家。因為白馬的緣故，婦好與分別十年的胞兄重逢，短暫相見后，胞兄卻因為被祭司占卜成為9名人牲之一，需要為在外征戰的商王武丁做人祭。婦好面對朝野排山倒海的壓力，最終，胞兄身死。感受到人牲制度殘忍的婦好，成為堅決反對者。卻因為違反祖先規定，自己也幾乎淪為人牲……《婦好》最后以文白的方式告訴大家：武丁朝后，殷商人祭規模大幅下降，約200年后，作為一項制度被徹底廢除，其中就有婦好之功。而婦好作為甲骨文記載的中華文明最早女將軍、政治家，她的覺醒、奮斗與犧牲精神，閃爍著中華民族與生俱來的仁愛精神與變革向上的文化生命力。
在濟南的首場演出前，記者采訪到即將上場的幾位演職人員。在劇中扮演婦好“白馬”（追云）的演員、“90后”武生郭曉鵬介紹，自己作為婦好的戰馬在劇中戲份頗多，自始至終與婦好一起出生入死，是最忠實的戰友，本身也是反抗人牲制度的一份子。之前歷次演出中，各地觀眾對“白馬”非常喜愛，而“人演動物”也成為《婦好》的創新手法。人、馬配合零失誤，達到良好的藝術效果。擔任副導演并在劇中扮演一名女兵的河南豫劇院陳婷婷介紹，《婦好》已陸續在全國演出二三十場，年輕人對此非常有共情。作為本劇大女主，婦好扮演者河南豫劇院青年團領銜主演、國家一級演員、第29屆中國戲劇梅花獎獲得者吳素真接受采訪時說，觀眾對婦好身上穿越時代的人性之光感受非常強烈，婦好從個人同情心，到胞兄遭人祭后的親情覺醒，再到具有一定的家國精神，實現了思想和情感的跳躍。通過觀看《婦好》，很多女性觀眾表示，自己從中感受到女性自強的推力。
吳素真在接受齊魯壹點記者采訪中提到，近年來河南省在挖掘歷史改編當代戲劇方面摸索出很多實踐經驗，也有力的推動文旅產業的出圈。通過深入發掘、精心編排，數易其稿的《婦好》成功實現了當代年輕觀眾與歷史人物的情感鏈接，使文化遺產通過戲劇真正活了起來。記者在觀演中看到，包括吳素真等在內的河南豫劇院這些青年演員，以豫劇擅長的唱、念、做、打并重的嫻熟技法，完美完成《婦好》在山東劇院的兩場演出，將豫劇之美酣暢淋漓地展示在齊魯觀眾和專業同行的面前。
《婦好》演出后，還設置了觀眾與演員見面、合影的活動環節。熱情的觀眾手持演出海報、扇子、圖書，十人一組爭先與演職人員互動。
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