上海
中華文明為何能歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨，始終保持強(qiáng)大的統(tǒng)一性與凝聚力？這份深入民族血脈的凝聚力，是如何形成的？5月11日播出的《這就是中國(guó)》節(jié)目中，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)吳新文教授，從母親河治理、歷史戰(zhàn)亂、器物與思想的關(guān)聯(lián)中，揭開了華夏文明綿延不絕的核心密碼。
節(jié)目中，吳新文教授指出，中華文明的統(tǒng)一與凝聚，離不開歷史傳承的深刻影響。長(zhǎng)江、黃河作為中華民族的母親河，滋養(yǎng)華夏兒女的同時(shí)，也曾因泛濫引發(fā)饑荒、災(zāi)害等困境。治理跨越廣袤疆域的大河，絕非單個(gè)省份、城市所能勝任，必須依靠強(qiáng)勢(shì)的中央政府統(tǒng)籌指導(dǎo)，這也成為中國(guó)形成統(tǒng)一中央政府的重要?dú)v史動(dòng)因。
除了自然治理的需求，戰(zhàn)亂的教訓(xùn)也推動(dòng)著文明走向統(tǒng)一有序。吳新文教授表示，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)亂，造成無數(shù)生靈涂炭，正是在這樣的歷史背景下，儒家思想應(yīng)運(yùn)而生，孔子倡導(dǎo)的秩序理念，成為凝聚民族、規(guī)范社會(huì)的精神內(nèi)核，為文明的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)。
吳新文強(qiáng)調(diào)，理解文明的關(guān)鍵，還在于關(guān)注生產(chǎn)方式與生活方式。博物館中的一件件文物，作為古人生產(chǎn)生活的器物，是文明最直觀的證明，而這些器物的背后，始終貫穿著特定的思想與觀念。
中華文明的統(tǒng)一性與凝聚力，從來不是憑空產(chǎn)生的，而是扎根于黃河長(zhǎng)江的治理實(shí)踐、戰(zhàn)亂后的思想覺醒，融合了物質(zhì)創(chuàng)造與精神追求，在歷朝歷代人民的實(shí)踐中不斷深化，這份刻在民族血脈里的底蘊(yùn)，正是華夏文明綿延不絕的底氣。
編輯: 周雯飛
責(zé)編: 張慶
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