你會把一生種進(jìn)泥土做那個“挨累的傻子”嗎（互動贈書）

女到30，進(jìn)山種樹，人生重啟

一個無比勇敢的奇女子，用二十年時光，

履行一個對土地的承諾

【寫在再版之際】

本書原名“女農(nóng)討山志”。緣于務(wù)農(nóng)之初，從農(nóng)的女性都是隨著父兄或配偶，居于協(xié)助勞務(wù)的次要地位。此書的出版，雖無意探討性別議題，但“女農(nóng)”二字，卻意外引起關(guān)注，激勵、鼓舞了不少年輕女性，將務(wù)農(nóng)納入人生選項。“女農(nóng)意識”一時在一個小眾領(lǐng)域掀起風(fēng)潮。隨后，女性也在土地田間撐起一片天，使這本書在個人敘事之余，也意外收獲了一份獨(dú)特的社會價值。此際，書將在大陸再度出版，特此向在田間山野勞作的所有女性致敬！

——梨山阿寶2026.2.6

阿寶的手寫信

【編輯推薦】

“一生中要有一段日子，

流汗低頭向土地索食，

生命的過程才算完整。”

二十年前，她舉債投身山林，堅持以尊重自然的方式耕作。從建屋、除草、殺蟲，到套袋、采果、擺攤，一切從零開始……向山林討生活，著實艱辛。

“靠天吃飯，誠大不易，

靠天錘煉，真實不虛。”

二十年后，果園規(guī)模漸小、森林日漸蓊郁，這片山林正一步步靠向荒野。那個當(dāng)年充滿雄心壯志要還林于山的年輕人，在躬耕勞作與對環(huán)境的擔(dān)憂之間找到平衡：保護(hù)環(huán)境的根本做法，不是把人趕出大自然，而是引導(dǎo)更多人在自然環(huán)境中營造生活；從天地萬物深刻學(xué)習(xí)，才能提煉出與自然共存的真智慧。

編輯在印廠

?文字摘自《討山記》，圖片/手寫體 《討山記》責(zé)編

【內(nèi)容簡介】

作為一個理想主義者，阿寶于30多歲告別城市，舉債上山，承包了一片果園，從零開始做農(nóng)業(yè)。她想要退耕還林，再還林于山，至今初心未改。而這本書，仿佛一部拍了20年的紀(jì)錄片，真實記錄了她務(wù)農(nóng)以來的生活和心路歷程，那些近乎白描的文字，將農(nóng)人生活的艱辛一一呈現(xiàn)。同時，我們也可從中讀到山林中的野趣與生機(jī)，以及一個人如何在自然中尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我，再到放下自我、忘記自我。

本次再版，新增了阿寶對過往文字的回顧，她毫無保留地對20年前的自己進(jìn)行剖析，年輕時的憤懣漸漸平息，蔥蘢蓊郁的山林讓她的內(nèi)心趨于安定與悠然。另外，還新增了《從有機(jī)到友善》《食安與農(nóng)安》等文章，凝聚著她對于高山農(nóng)業(yè)的思考。20多年來，阿寶身體力行地貫徹“善待耕地”和“友善農(nóng)業(yè)”的理念，試圖重新鏈接消費(fèi)者與土地，為世界做些改變。這是一份近乎實驗性的務(wù)農(nóng)手記，更是一個現(xiàn)代女性與土地和自然做生命連接的故事。

山形護(hù)封 （設(shè)計、攝影 / 趙瑾）

【作者簡介】

阿寶（本名李寶蓮），1965年出生于中國臺灣宜蘭。東吳大學(xué)中文系畢業(yè)，曾任職太魯閣公園解說員。年輕時熱愛登山、旅行，向往鄉(xiāng)間生活，1999年在梨山租地務(wù)農(nóng)，從此開啟農(nóng)人生涯，至今20余年。

阿寶在她的果園里（攝影／楊語蕓）

【目錄&內(nèi)頁】

扉頁

書中插圖

大都為阿寶手繪

勇氣

1 討山緣起

2 貴人

3 精神伙伴

4 舉債

揮汗

5 套袋三昧

6 從耕地走回荒野

7 剪枝

8 除草

9 吾亦有廬

10 殲蟲記

百味

11 擺攤記

12 靠天吃飯

13 官司記

激蕩

14 生命的沉思

15 從有機(jī)到友善

16 食安與農(nóng)安

守護(hù)

17 天籟

18 人籟

19 血肉之軀

瞻顧

20 中橫沿線農(nóng)業(yè)

開發(fā)始末

書中長拉頁

【各方推薦】

讓·紀(jì)沃諾在《種樹的男人》一書里寫道：“要真正看得出一個人是否品行出眾，你得花數(shù)年、有好運(yùn)氣、有機(jī)會觀察他的作為。如果他的行為沒有私心，動機(jī)無比慷慨，心中不存回報的念頭，還有，他在大地留下明顯的印記，這樣，說他是一個品行出眾的人，大致錯不了。”那么，阿寶在梨山果園地區(qū)，種下三百株樹，看守了二十年，算得上是個品行高尚的人吧。我們能不以中國臺灣有一個如此無私深愛土地的女子為榮？

——金恒鑣

森林學(xué)家、亞熱帶生態(tài)學(xué)學(xué)會理事長

壯游，尋找自我實踐，一步步踏訪中國臺灣山林，“轟轟烈烈、至今不渝的山川愛戀”……她不斷用自己的雙腳去浪跡天涯，為自己找生命的答案，更希望對關(guān)懷的環(huán)境議題有所作為，于是選擇把自己像植物一樣種在土地上，過“流汗低頭、向土地索食”的生活。她借貸百萬，租下一片果園，要用自己的方式，跟山討一碗飯，然后逐步把自然還諸恩典，把山林還給山林。

真正務(wù)農(nóng)之后，阿寶體悟到勞動中體現(xiàn)生存的腳踏實地的價值。她說因為想過一些事，所以選擇了這種生活，同時又在這樣的生活中繼續(xù)思索，真正是“我思故我在”。她友善土地的種植方式、她書寫的《女農(nóng)討山志》以及透過販?zhǔn)鬯麄鬟f出去的訊息，對環(huán)境的影響至深至遠(yuǎn)。

——楊語蕓

媒體人，長期關(guān)注農(nóng)業(yè)、環(huán)境議題

《討山記》書影 （攝影 / 趙瑾）

獻(xiàn)給每一個渴望人生重啟，
想要忠于內(nèi)心的人的勇氣之書

《討山記》

作者: 阿寶

出版社: 上海教育出版社

出品方: 萬鏡MirrorForest

ISBN: 9787572039553

定價: 68元

注：圖文經(jīng)上海教育出版社授權(quán)使用。

互動有禮

你可以任選一個話題展開思考：

No.1 當(dāng)我們說到“回歸田園”“山居生活”，腦海中浮現(xiàn)的往往是晨霧、鳥鳴和一籃剛摘下的蔬果。但如果告訴你，真正的山居意味著雙手因干活而常年彎曲、指掌繭皮厚如砂紙、每隔幾天要用磨刀石磨去，你還會向往那樣的生活嗎？為什么？你覺得我們向往的到底是田園本身，還是某種“被美化后的田園”？

No.2 書中作者嘗試用有機(jī)方式經(jīng)營果園——不使用除草劑、不打激素、盡量不噴灑農(nóng)藥，結(jié)果遇到蟲害時損失慘重，最終不得不在某些情況下妥協(xié)。環(huán)保的理念和現(xiàn)實的生存之間，總存在這樣的矛盾。在你的生活里，有沒有遇到過類似“道理我都懂，但做不到”的環(huán)保困境？你如何看待這種“理想與現(xiàn)實之間的拉扯”？

No.3 書中有一個很難忘的畫面：作者在滅蟲時，不得不殺死梨樹上的蚜蟲和夜蛾，但又在書中追問——“殺戮并非是最殘忍的，剝奪生命生存的快樂才是最大的折磨”。當(dāng)人與其他生命的生存直接沖突時，到底什么樣的選擇才是“對自然最友善的”？我們吃素、吃有機(jī)、減少浪費(fèi)，這些算不算“讓渡了一部分生存空間”給其他生物？

No.4 歡迎各位讀者在評論區(qū)分享自己種植的圖片和心得。

我們將選出最走心的1個評論送出《討山記》一本！ （截止時間為：2026年5月15日，我們會在自然之友下期薦讀文末公布獲獎讀者）

溫馨提示：本期互動獲獎結(jié)果，將在公眾號“自然之友”后續(xù)發(fā)布的薦讀欄目中公布，請參與活動的朋友，關(guān)注自然之友公眾號更新，以保證獲獎結(jié)果有效。

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