在當代的中國,教員會被三類人無比懷念,時間越久越被懷念。第一類是經(jīng)歷過舊社會的剝削,曾淪為資本主義的牛馬,卻依然熱愛生活的老一輩。第二類是碌碌無為卻依然熱血澎湃心系國家的中年人。第三類是正在遭受社會的毒打,迷茫無措,依舊努力尋找方向,改變現(xiàn)狀的青年人。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù),自2015年起毛澤東選集的銷量逐年遞增,五年之內(nèi)同比翻倍。在清華、北大等頂尖學(xué)府的圖書借閱榜單中,毛澤東選集名列前茅。毛澤東這三個字不僅僅是新中國和祖輩們的共同記憶,也隨著新時代的發(fā)展深深烙印在年輕人的腦海中。
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與懷念教員的熱潮相對,另一種思潮則表現(xiàn)為對教員、對歷史的否定,尤其是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命和建設(shè)進行曲解。這種歷史虛無主義,試圖通過質(zhì)疑英雄人物的真實性或歪曲重大歷史事件,動搖人們對民族精神和集體記憶的認同。一方面,他們通過所謂的還原歷史真相來挑剔英雄事跡的細節(jié),他們質(zhì)疑黃繼光用身體堵得住機槍子彈嗎?劉胡蘭的無畏犧牲只是因為反動派要求讓共產(chǎn)黨員前進一步鄉(xiāng)親們后退一步,結(jié)果劉胡蘭反應(yīng)遲鈍沒有及時后退才被殺害。邱少云趴在火里一動不動難道不違背生理常識嗎?張學(xué)良如果奉行攘外必先安內(nèi)的政策,堅持剿共而非兵諫,共產(chǎn)黨是否還能崛起?如果蔣介石在重慶談判后不發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),而迅即推動土地改革,則不致使國民黨丟掉政權(quán)退守一隅,等等。
可惜的是,他們再怎么強詞奪理,歷史沒有如果。這種看似理性的假設(shè),卻忽視了歷史的復(fù)雜性和必然性,最終淪為對歷史本質(zhì)的狹隘解讀。那么為什么在這樣一個時代這兩股思潮會同時涌現(xiàn)。人們對教員的懷念和敬仰,實際上反映了內(nèi)卷時代下個體對社會不平等和自我價值迷失的深刻反思,教員倡導(dǎo)的公平與正義,成為了許多人在迷茫中尋找意義與方向的重要思想資源。可是并不是每個人都能正確客觀的去了解歷史,當他們回看過去時,往往帶著某種濾鏡,他對歷史的情感由當下的情緒所決定。清代思想家龔自珍曾言“欲之大道、必先為史,滅人之國、必先去其史”,意為滅亡一個國家,就要讓他們徹底忘掉過去的歷史,以毀滅他們的精神和意志。歷史虛無主義做的就是去其史的買賣。
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歷史虛無主義其實并不虛無,它是有目的性的,它以反思歷史、重寫歷史等吸引人們眼球的方式現(xiàn)身,任意的曲解、割裂、涂抹、甚至偽造史料,以精心挑選的歷史細節(jié)來割裂歪曲歷史,讓歷史真相變得虛無模糊,其本質(zhì)是以錯誤的歷史觀、價值觀、有目的有訴求的攻擊抹黑。最終目的就是要徹底顛覆中國社會主義制度賴以生存的思想基礎(chǔ),完全復(fù)辟資本主義,把中國誤導(dǎo)入帝國主義需要的航道,使中國再度淪為一個半殖民地國家。
就拿蘇聯(lián)來做例子,歷史虛無主義者通過否定包括十月革命在內(nèi)的蘇共歷史,采用各種手段抹黑和攻擊領(lǐng)袖人物,最終導(dǎo)致斯大林被妖魔化,甚至與希特勒相提并論。在西方和平演變勢力的操縱下,蘇共主要領(lǐng)導(dǎo)人被迷惑和利用,成為他們追求政治利益的工具。歷史虛無主義對蘇聯(lián)社會主義制度的現(xiàn)實基礎(chǔ)幾乎全盤否定,蘇聯(lián)的崩潰也因此成為歷史的必然。
在中國,歷史虛無主義者為什么要污化教員和一系列革命英雄呢?因為他們害怕教員,害怕毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命,因為教員始終在強調(diào)實踐出真知,解決問題是從實際出發(fā)而從來不局限于定義,而這恰恰是歷史虛無主義最害怕的地方。歷史虛無主義者更害怕當代年輕人讀毛選,如果我們每個人都能正確的去理解歷史,理性的去分析所處的環(huán)境,那么歷史虛無主義也就無空可鉆,無從挑起矛盾。在當代讀毛選不是對革命簡單的復(fù)刻,而是要從中找到某種可以用于現(xiàn)實的精神資源,無論是對階級矛盾的重新認識,還是對國際格局的批判思考,亦或是對抗經(jīng)濟剝削的不滿,這些都構(gòu)成了重新思考自我與社會關(guān)系的嘗試。毛選和毛澤東思想的影響力,正是因為他們提供了一種可以應(yīng)對復(fù)雜現(xiàn)實的多元視角。毛選中的文章都有一個共同的特點,就是每一篇文章都是為了解決當下歷史環(huán)境下大家所面臨的重大難題而寫的,文章都有很強的針對性。教員寫文章不會彎彎繞繞,從來都是開門見山,他把這世間最難懂的道理用最直白的話語講給你聽,一些讀者在深入接觸后,就會發(fā)現(xiàn)毛選逐漸成為他們重新審視世界的標志和思想武器。不過不同的人從毛選中汲取到的東西是不一樣的,有些人關(guān)注的是階級斗爭,有些人拿它為某種權(quán)威辯護,有的人則希望能給自己一團糟的生活一點堅持的動力。
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一千個讀者眼里就有一千個教員,正如教員在矛盾論中指出,矛盾是普遍存在的,也是事物發(fā)展的動力。毛選中未必有所有問題的答案,但至少能夠看到在這樣一個發(fā)展變革的新時代,一些年輕人已經(jīng)開始行動起來了,嘗試自己去尋找解決困惑的答案。
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