國(guó)歌到底是寫給誰聽的？答案可能和你想的不一樣

冷知識(shí)，中國(guó)的第一首國(guó)歌，是一段安徽小調(diào)，并且是在莫斯科誕生的。

公元1896年大清光緒22年，沙皇尼古拉二世舉辦加冕禮，各國(guó)使節(jié)被要求現(xiàn)場(chǎng)演唱自己的國(guó)歌。這可愁壞了大清特使李鴻章，大清，沒有國(guó)歌啊。不得已，李中堂只能隨便哼了一段自己家鄉(xiāng)的小調(diào)兒，把這事兒糊弄過去了。

因此，中國(guó)的第一首國(guó)歌，他不但誕生在國(guó)外，沒有正式的詞曲作者，甚至不是給中國(guó)人聽的。

那么，國(guó)歌作為一個(gè)國(guó)家的代表，他到底是給什么人聽的呢？

各位朋友大家好，我是講故事的普六茹，今天咱們聊，國(guó)歌。

一、沒有國(guó)歌

剛才說的這個(gè)故事，雖然流傳了很多版本，但我必須負(fù)責(zé)任地說，這是野史。它可能是真的，但并不見于官方記載，而中國(guó)的第一首正式國(guó)歌，咱們稍后再說。

實(shí)話說，國(guó)歌這玩意，對(duì)于古代中國(guó)人來說屬于莫名其妙。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)世界觀看來，天下都是天子的，并沒有一條絕對(duì)的線區(qū)分了“我們”和“別人”，在中國(guó)古人看來，離天子越近的人越文明，而沒有感受到天子文明的人群，他們是蠻夷，蠻夷的問題是不文明，而并不是和我們不是一類人。

因此，天子居住的地方叫中國(guó)，諸侯們被分封到其他國(guó)，沒有被分封的蠻夷，要等著天子的王道與仁德來吸引。因此，既然天下都是同一種人，那搞出一個(gè)“我是中國(guó)，你是外國(guó)”的歌兒，就是莫名其妙。

但時(shí)間來到近代法國(guó)大革命之后，“民族國(guó)家”這個(gè)概念冒出來了。歐洲不再同屬于一個(gè)皇帝，各個(gè)國(guó)家都是獨(dú)立的個(gè)體，就鬧出一系列直到今天都特別麻煩的概念。

比如，你如何證明你的民族是存在的。

這個(gè)問題就既沒法證明，也沒法證偽，想抬杠太容易了。

但考慮到當(dāng)時(shí)列強(qiáng)那個(gè)德行，沒辦法，只能順應(yīng)國(guó)際潮流了。

于是，國(guó)歌誕生了。

那么，作為一首歌，他肯定是給人聽的。

但是，由于并沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)歌規(guī)范，因此世界上就誕生出了好幾種，寫給不同人聽的國(guó)歌。

二、國(guó)歌有九種

大體上分為這么幾種，第一種是給頭兒聽的，比如帶英的國(guó)歌。

這首歌如果時(shí)任帶英王爺是男的，就叫天佑吾王，如果是女的就叫天佑吾女王。

歌詞大意就是歌名，上帝罩著我們王爺呢。

這首歌作為大日不落帝國(guó)的國(guó)歌，曾經(jīng)在全世界響起。理論上來說，應(yīng)該有那么一刻，全世界在同一個(gè)時(shí)間，為一個(gè)人唱起這首歌。帶英王爺這福分可真是不小。

第二類，是閹割以后才能聽的。這是一個(gè)非常擰巴的案例，德國(guó)國(guó)歌。

德意志之歌的曲子是奧地利音樂大師海頓，寫給奧地利皇帝弗蘭茨2的，他孫子就是著名的弗蘭茨約瑟夫，茜茜公主他老公。

對(duì)，這曲子壓根就不是德國(guó)的。

好在啊，德奧都是從神羅分出來的，海頓這曲子又太好聽了，德國(guó)人用了也沒啥心理負(fù)擔(dān)。

歌詞大意是，我德意志世界第一最nb。

但麻煩的是，德國(guó)的歷史太亂太碎，現(xiàn)代德國(guó)甚至都不包括德國(guó)的發(fā)源地。而且還出現(xiàn)過小胡子這么個(gè)事兒。這就導(dǎo)致一方面德國(guó)國(guó)歌里描述的很多地方已經(jīng)不是德國(guó)了，而且還有一些用詞兒過于不和諧了。

因此，現(xiàn)行的德國(guó)國(guó)歌，只是原版的第三段，第一第二段，就被扔在了歷史長(zhǎng)河里。

當(dāng)你有太多無法面對(duì)的歷史，你就只能保留一個(gè)閹割版的國(guó)歌，唱給閹割后的人民。

第三類，是唱給敵人聽的，比如鬼子國(guó)歌。

君之代是世界上最短的國(guó)歌之一，很符合鬼子的形象。

全文就一個(gè)意思，我家鬼子頭兒萬世一系。

鬼子當(dāng)初也是被西方列強(qiáng)敲開國(guó)門的，于是，它也面臨著一樣的問題，需要一首國(guó)歌，來給列強(qiáng)們聽。

但鬼子那時(shí)候有啥可吹呢？

論實(shí)力，沒有。

論地盤，沒有。

論物產(chǎn)，還沒有。

啥也沒有，只能吹吉祥物時(shí)間久了。

第四類是又給自己聽，又給敵人聽的。比如法國(guó)國(guó)歌。

馬賽曲誕生的時(shí)候，歐洲大陸真正的活爹拿破侖，揪著全歐洲一頓暴cei，這首歌就是在法蘭西最榮耀的時(shí)候誕生的。

因此，這首歌里充滿著各種特別直給的詞兒，比如“用敵人的污血，灌溉我們的田野。”還比如“顫抖吧暴君賣國(guó)賊，顫抖吧狗黨狐群。”

歌詞大意概括一下就是，兄弟們抄家伙，咱把所有敵人挨個(gè)宰。

都說法國(guó)人浪漫，但他們這國(guó)歌兒可一點(diǎn)兒都不浪漫。

第五類，是唱給意識(shí)形態(tài)的，比如老大哥的國(guó)歌。

老大哥的初心，是希望打破國(guó)家的壁壘，他直譯的國(guó)名是“代表大會(huì)社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”，這是極少見的在國(guó)名中沒有民族，沒有地理，沒有歷史，而只有意識(shí)形態(tài)的國(guó)家。

因此，他們的國(guó)歌，就很自然的歌唱他們引以為傲的意識(shí)形態(tài)，《牢不可破的聯(lián)盟》。

但不幸的是，這首歌，從誕生以后，就一直在被刪減。

最早他贊頌的有蘇聯(lián)，共產(chǎn)主義，列寧，斯大林，紅軍。

慈父死后，1977年的版本，就刪掉了斯大林，刪掉了紅軍。

老大哥解體以后，2000的版本，俄羅斯聯(lián)邦又刪掉了蘇聯(lián)，共產(chǎn)主義和列寧。只保留了俄羅斯幅員遼闊，物產(chǎn)豐富。

一個(gè)滿懷理想的歌曲，就這么歸于現(xiàn)實(shí)了。

第六類……就特別神奇，他本來是寫給自己和敵人聽的，但寫的時(shí)候沒想到，原來的敵人，變成了自己人。比如美國(guó)國(guó)歌。

1814年第二次美英戰(zhàn)爭(zhēng)，一位叫基……怎么TM這么翻譯，一位叫key的律師，目睹帶英炮轟了一夜，而第二天一早，一面星條旗依然在硝煙中飄揚(yáng)，他就寫下了一首長(zhǎng)詩，之后，這首詩就被定為了美國(guó)的國(guó)歌，《星條旗永不落》

他大概說了這么個(gè)故事，

“姆們美利堅(jiān)人民廢了老鼻子勁把帶英侵略者給打跑啦！不光是帶英，給帶英當(dāng)二狗子的“內(nèi)個(gè)”們也都讓姆們抓回來啦！”

因?yàn)槟菚?huì)兒的帶英，公開招收在美利堅(jiān)種棉花的“內(nèi)個(gè)”加入英軍，還給他們自由。

因此，在當(dāng)時(shí)的美國(guó)白人看來，“內(nèi)個(gè)”個(gè)個(gè)該死。

但時(shí)間來到近代，當(dāng)黑人群體越來越有力量以后，麻煩了。

在黑人看來，你們白人太欺負(fù)人了。寫一國(guó)歌罵我們，還讓我們也得跟著唱是吧？

尤其在2020年弗洛伊德事件之后，美國(guó)主流媒體對(duì)自家國(guó)歌狂轟濫炸，

“上帝呀，我們居然唱著一個(gè)奴隸主寫的侮辱黑人的國(guó)歌，這太不民主了，太不自由了，太不政治正確了！我們要改國(guó)歌！”

但是，這首國(guó)歌叫《星條旗永不落》。

要是他被換掉了，這個(gè)寓意，是不是有點(diǎn)兒不太好？

這個(gè)誕生出來就給自己準(zhǔn)備好回旋鏢的國(guó)家，屬實(shí)的有點(diǎn)兒可憐了。

而比美利堅(jiān)還可憐的國(guó)歌有嗎？

有的兄弟，有的。

按道理來說，一首歌，總得要唱。

但第七類國(guó)歌，沒法唱。

比如西班牙國(guó)歌。

皇家進(jìn)行曲，這首歌詞跟德國(guó)的經(jīng)歷有些類似，也是歷史上有過一段不干凈的弗朗哥時(shí)期，所以沒法唱了。但之后再怎么寫，總有人都不對(duì)味兒，每出一版國(guó)歌就引起全國(guó)人民罵街。最后沒辦法了，本著拉丁人的松弛感，干脆，咱甭唱吧！

第八類國(guó)歌，是唱也不是，不唱也不是。比如印度國(guó)歌。

這歌兒名字叫人民的意志，但根本不是給人民唱的，他是說，有這么一人，他掌管著印度每一個(gè)地方和每一個(gè)人。

這人是誰呢？

帶英的王爺唄。

所以，每次印度人唱國(guó)歌的時(shí)候都心情復(fù)雜。唱也不是，不唱也不是。

第九類國(guó)歌，是剛一唱，就讓聽眾給弄死了。

比如大清的國(guó)歌。

填一下開頭的坑。

鞏金甌作為中國(guó)第一首正式國(guó)歌，可以說是文辭守舊拗口，曲調(diào)臃腫無聊，歌詞大意就是，我愛新覺羅家罩著大家呢，都給朕當(dāng)順民吧！

這首歌出品時(shí)間是哪天呢？1911年10月4號(hào)。

連一個(gè)禮拜都沒有，辛亥革命就來了。

去你的吧，誰罩誰啊。

三、第十種國(guó)歌

最后，我們來聊聊我們自己的國(guó)歌，中國(guó)國(guó)歌，義勇軍進(jìn)行曲。

這是一首寫給每個(gè)中國(guó)人聽的歌。

1949年9月，開國(guó)前夕，政協(xié)討論國(guó)歌，義勇軍進(jìn)行曲高票當(dāng)選，但有一句歌詞引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。

中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。

大家都說，這句改了吧。咱新中國(guó)眼瞅著就成立了，最危險(xiǎn)的時(shí)候早過了。

其中最支持改詞的，是作詞田漢先生。他自己覺得自己這詞兒過時(shí)了。

而最大的反對(duì)者，叫周恩來。

總理說，“我們面前還有帝國(guó)主義反動(dòng)派嘛。我們的建設(shè)發(fā)展越快，敵人越嫉恨我們，想法破壞我們。你能說現(xiàn)在不危險(xiǎn)了嗎？倒不如留下這句詞，使我們耳邊警鐘長(zhǎng)鳴的好。”

最后拍板的是教員。

最終，義勇軍進(jìn)行曲一字未改，當(dāng)選為我國(guó)國(guó)歌。

和我們相比，各國(guó)國(guó)歌都在或多或少的給聽歌的人，傳遞一個(gè)想法，我是最輝煌，最偉大，最正確，最NB的。

我天授神權(quán)，我萬世一系，我純潔，我強(qiáng)大，我永不落。

但我們的國(guó)歌，完全不提這些，反而在提醒我們每一個(gè)中國(guó)人，你，還處在最危險(xiǎn)的時(shí)候。

中華民族的每一個(gè)人，無論過去，現(xiàn)在，未來，要永遠(yuǎn)記得，我們現(xiàn)在就是最危險(xiǎn)的時(shí)候。

這是只有中國(guó)人懂得的概念，居安思危。

所以，我們要萬眾一心。

我們要冒著敵人的炮火，

前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)。

我們打敗了帝國(guó)主義，打敗了封建主義，打敗了官僚資本主義，然后呢？我們還要打敗貧窮，落后，愚昧，天災(zāi)，技術(shù)封鎖，貿(mào)易戰(zhàn)……等等等等。

我們的對(duì)面永遠(yuǎn)有敵人。

但面對(duì)我們的敵人，我們總能有辦法。

因?yàn)槲覀冇行碌拈L(zhǎng)城。

最危險(xiǎn)的時(shí)候，不是已經(jīng)過去的苦難，而是一個(gè)永遠(yuǎn)存在的概念。尤其是當(dāng)我們自認(rèn)為已經(jīng)戰(zhàn)勝一切危險(xiǎn)的時(shí)候，最大的危險(xiǎn)反而就出現(xiàn)了。

這就是我們的國(guó)歌。

他不唱給君王，不唱給敵人，不唱給神仙。

他唱給你，唱給我，唱給我們每一個(gè)正活在當(dāng)下的，有血有肉，中華民族的同胞聽。

咱們一起感受一下國(guó)歌的魅力吧！

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