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近年來,隨著高額彩禮之風(fēng)蔓延,彩禮返還糾紛案件數(shù)量持續(xù)攀升,已成為婚姻家庭領(lǐng)域的高發(fā)爭議類型。從法釋義學(xué)視角審視,彩禮的法律性質(zhì)認(rèn)定、返還條件與比例確定,關(guān)涉當(dāng)事人重大財產(chǎn)權(quán)益。北京市中恒信律師事務(wù)所太原分所張曉華律師依據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)范體系與司法裁判規(guī)則,就彩禮返還糾紛的審理要點與實務(wù)裁判邏輯作如下系統(tǒng)梳理,供讀者參考。
彩禮范圍的司法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
彩禮范圍的確定,是彩禮返還糾紛的邏輯起點與核心前提。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第一條,以婚姻為目的依據(jù)習(xí)俗給付彩禮后,因要求返還產(chǎn)生的糾紛,適用本規(guī)定。據(jù)此,彩禮的核心構(gòu)成要件有二:其一,給付目的為締結(jié)婚姻;其二,給付行為依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,具有相應(yīng)的社會文化背景。司法實踐中,人民法院綜合考量給付目的、雙方當(dāng)?shù)亓?xí)俗、給付時間與方式、財物價值大小、給付人及接收人身份等多元事實,以實質(zhì)判斷方式認(rèn)定是否屬于彩禮范疇。
《民法典》第一千零四十二條明確規(guī)定,禁止借婚姻索取財物。本規(guī)定第二條進(jìn)一步重申,一方以彩禮為名借婚姻索取財物,另一方要求返還的,人民法院應(yīng)予支持。在反向排除規(guī)則層面,本規(guī)定第三條以列舉式立法技術(shù)明確三類不屬于彩禮的財物:一是在節(jié)日、生日等特殊紀(jì)念意義時點給付的價值不大的禮物、禮金;二是一方為表達(dá)或增進(jìn)感情的日常消費性支出;三是其他價值不大的財物。若一方以婚姻為目的向另一方給付購房款、購車款等大額款項,應(yīng)視該款項具有彩禮性質(zhì),可按照彩禮裁判規(guī)則予以處理。
彩禮返還規(guī)則的分層裁判邏輯
彩禮返還規(guī)則的適用,須依據(jù)是否辦理結(jié)婚登記以及是否形成共同生活狀態(tài),分層解析裁判邏輯。
第一層,已辦理結(jié)婚登記且共同生活的情形。根據(jù)本規(guī)定第五條,雙方已辦理結(jié)婚登記且共同生活,離婚時一方請求返還彩禮的,人民法院一般不予支持。然條文同時設(shè)置但書條款:若共同生活時間較短且彩禮數(shù)額過高,人民法院可根據(jù)彩禮實際使用及嫁妝情況,綜合考量彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實,結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗,確定是否返還及返還的具體比例。彩禮數(shù)額是否過高的認(rèn)定,須綜合考量彩禮給付方所在地居民人均可支配收入、給付方家庭經(jīng)濟(jì)情況及當(dāng)?shù)亓?xí)俗等因素。共同生活時間長短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還及返還比例的重要考量因素。
第二層,未辦理結(jié)婚登記但已共同生活的情形。根據(jù)本規(guī)定第六條,雙方未辦理結(jié)婚登記但已共同生活,一方請求返還彩禮的,人民法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實際使用及嫁妝情況,綜合考量共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實,結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗,確定是否返還及返還的具體比例。共同生活的事實承載著給付方的重要目的,若僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接受方全部返還,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益。司法裁判以共同生活時間長短、是否生育子女、彩禮用途為核心考量因素,以實質(zhì)正義實現(xiàn)個案衡平。
綜合前述梳理可見,彩禮返還糾紛的司法裁判已形成以司法解釋為核心依據(jù)、以目的與事實為導(dǎo)向、兼具規(guī)則性與靈活性的法律適用體系。張曉華律師指出,從代理實務(wù)角度觀察,此類糾紛的預(yù)防價值遠(yuǎn)勝于事后救濟(jì)。給付方應(yīng)注意在轉(zhuǎn)賬時明確備注款項用途,保留能夠證明給付目的的聊天記錄、證人證言等證據(jù)材料;接收方亦應(yīng)妥善保留彩禮用于共同生活支出的相關(guān)憑證。雙方當(dāng)事人在訂立婚約階段,即應(yīng)就彩禮范圍、用途及返還條件達(dá)成書面約定,以契約自治方式預(yù)先規(guī)避潛在法律風(fēng)險。彩禮本為禮俗之表達(dá),司法裁判意在引導(dǎo)彩禮回歸“禮”的本質(zhì),讓婚姻始于愛,讓彩禮歸于禮。
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