這種“魔幻”的方式，這是對(duì)所有人底線(xiàn)的挑戰(zhàn)！

hi，我是胖胖。

上失其道，民散久矣；教失其本，心亂始焉。

如果這句話(huà)還算數(shù)，那么昨天這則新聞，我想恐怕正是“初心”的坍塌：

還原一下，那句話(huà)是“等你有天被……的時(shí)候，看你還講不講得出來(lái)?！?/p>

學(xué)生說(shuō)“我X”，我覺(jué)得僅僅只停留在口頭禪，可副校長(zhǎng)那句話(huà)，更粗俗。

學(xué)生的那句，不過(guò)是一種情緒的溢出，是無(wú)對(duì)象的語(yǔ)言殘?jiān)?，它沒(méi)有指向性。

而那位副校長(zhǎng)的話(huà)，有明確對(duì)象，有性別指向，有暴力想象，且還有威脅意味。

這就不止是粗話(huà)那么簡(jiǎn)單了，而是用性暴力作為教育的工具，是一次利用職務(wù)身份對(duì)未成年人實(shí)施的公開(kāi)精神施壓。

假設(shè)啊，如果說(shuō)這話(huà)的是一個(gè)陌生男性，對(duì)象是一個(gè)走在街上的14歲女孩，這是治安案件，可以拘留，如果是網(wǎng)上的私信，這也是尋釁滋事，可以追刑責(zé)。

只是因?yàn)檎f(shuō)話(huà)的人的職位，這件事的法律屬性就可以消失了？

最后怎么管？通報(bào)、檢查、道歉、查處。

這樣一個(gè)人，是怎么走到這個(gè)位置的？

對(duì)學(xué)生作為一個(gè)完整的、有尊嚴(yán)的人的基本尊重或教育又是什么？

教師作為一種職業(yè)，它的職業(yè)準(zhǔn)入和職業(yè)淘汰，應(yīng)該有比“不出事”更高的標(biāo)準(zhǔn)，畢竟是育人嘛！

作為直接面對(duì)未成年人、塑造他們價(jià)值觀，塑造他們成年之前幾乎全部學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)，這種職業(yè)邊界應(yīng)該比這兩者更嚴(yán)，而不是更松。

這種職業(yè)的從業(yè)者，必須接受一種比一般職業(yè)更嚴(yán)格的言行約束，這不是道德要求，是職業(yè)要求。

是這個(gè)職業(yè)之所以存在所必須遵守的最低邊界。

立德樹(shù)人是個(gè)很大的詞，它從《管子》里就有，幾千年來(lái)一直是中國(guó)教育的最高目標(biāo)之一。

但立德樹(shù)人不是一句口號(hào)。

它的最低操作至少是，站在講臺(tái)前的那個(gè)人，至少要把講臺(tái)底下坐著的孩子，當(dāng)成一個(gè)完整的、有尊嚴(yán)的、不可被自己隨意言語(yǔ)踐踏的人。

這是底線(xiàn)。

難不成對(duì)學(xué)生的粗俗，憤怒，卻對(duì)自己的粗暴，寬容？

難道我們要求孩子講文明，卻默許成年人用最不文明的方式去教育？

我們今天所看到的，就是一邊教孩子什么是邊界，一邊親手示范如何越界。