無(wú)法停止的思考會(huì)滋生出滔天的恨意

你要善用自己的思考力。

hi，我是貓。

所以高度的自我意識(shí)，不能拿來(lái)精神代償，陷入重復(fù)性、強(qiáng)迫性的情緒反芻，必須用來(lái)做事，在事中練，在具體、詳細(xì)的密度中，提升自己的精神耐受力。

說(shuō)一想十的充沛想象力用在很具體，很現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)上，會(huì)推進(jìn)目標(biāo)的加速進(jìn)展，也會(huì)促進(jìn)行動(dòng)的更快落地。

因?yàn)樗伎嫉穆淠_點(diǎn)是放在行動(dòng)上，是用大腦里面的意識(shí)先統(tǒng)籌規(guī)劃好進(jìn)而反哺于行動(dòng)上。

只是放在胡思亂想，分析世界上，是無(wú)法從現(xiàn)實(shí)層面上帶給你太多幫助的，反而會(huì)加重身體、精神上的過(guò)載，造成能量的剝奪。

表現(xiàn)在精神層面上，就是無(wú)法擁有理性客觀的視角把事情分開(kāi)，無(wú)法條理清晰地從框架、情緒、事實(shí)上面去理清一件事的脈絡(luò)。腦海中都在加工、反芻和預(yù)演，情緒跟客觀事實(shí)攪和在一起，像團(tuán)亂麻一樣。

而且想得越久，越容易陷進(jìn)去，滋生出兩極分化的感知。一個(gè)是對(duì)自我，一個(gè)是對(duì)外部世界的負(fù)面恨意。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)具備這種特點(diǎn)的人，要回到看山是山的階段是比較難的，不是他們不愿意，而是腦海中不自覺(jué)地會(huì)啟動(dòng)加工模式，跳脫本體，持續(xù)地觀察自己，關(guān)注自己，這種審視視角很難簡(jiǎn)單地說(shuō)關(guān)閉就關(guān)閉，也很難說(shuō)消失就消失。

于是大腦里面就會(huì)屈從于對(duì)負(fù)面情緒的放大，跟過(guò)去很多不得意的事情交織在一起，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。

比如跟伴侶吵架，無(wú)法就事論事，一定要關(guān)聯(lián)到上次類(lèi)似沖突的情況上，互相掰扯；

比如工作上做錯(cuò)一件事，也會(huì)關(guān)聯(lián)到過(guò)去相同的失敗經(jīng)驗(yàn)，滿(mǎn)腦子拿著這種負(fù)面體驗(yàn)不放。

不斷地咀嚼，然后吐掉，再重新?lián)炱饋?lái)咀嚼，這種情緒反芻，這種過(guò)不去的狀態(tài)并不是有價(jià)值的思考，相對(duì)地還會(huì)因?yàn)槔斫狻w因和意義閉合停滯不前，比那些思維單一，但翻篇能力強(qiáng)，不過(guò)度反芻的人，收獲還有限。

不要誤以為對(duì)這個(gè)世界過(guò)度的加工就意味著理解更為深刻，只能說(shuō)明你的思想是自由的，但未經(jīng)驗(yàn)證過(guò)的猜想只是猜想，況且世界的本來(lái)面目從來(lái)不是個(gè)體單一體驗(yàn)的維度，對(duì)世界的理解與掌控只是一個(gè)偽命題。

陷入這種反芻中，會(huì)讓人感覺(jué)到疲憊，這種疲憊感是一種空洞跟虛無(wú)，不是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)、睡眠、休息可以解決的。

最好的辦法就是直面這份恨意，直面這種幻滅感，既然腦袋停止不了思考，不如放在很具體的行動(dòng)上，放在具體能反哺自己的興趣、愛(ài)好、工作、事業(yè)上。

這樣思考是有承托的，這樣的反芻可以產(chǎn)生很現(xiàn)實(shí)的利好。

過(guò)度關(guān)注于更多的意義容易行動(dòng)疲軟。不糾結(jié)于一定要如何有用，就只是歸真到最開(kāi)始事情本身，接受自己最初，最本真的感知。

停止抱怨為什么我會(huì)很累，為什么我不能簡(jiǎn)單的快樂(lè)，停止描繪那個(gè)完美主義的自己，接受目前自己的局限性，目前的正在進(jìn)行態(tài)，對(duì)完整態(tài)不要去描摹，也不要賦魅。

反而會(huì)更能呼吸。

不要誤以為接受當(dāng)下自己的狀態(tài)意味著算了，而是另外一種坦然。你會(huì)停止否定客觀現(xiàn)實(shí)，停止把能量消耗在對(duì)立、抗拒上，空間就出現(xiàn)了，整個(gè)人就會(huì)卸掉了很多情緒，很多恨意，回到很本源的狀態(tài)。

我即是我，世界即世界，客觀世界中自己依然在進(jìn)化，外部的一切都是主觀意識(shí)扭曲的。

End.

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