蔣中正日記手稿被揭露，字跡竟被稱作書法界的奇跡！

蔣中正日記手稿曝光！不如小學生。字很難認全，書法家才能認得出。更離譜的是，比它還潦草的字，竟被當成頂尖之作。是我們看不懂，還是里頭有暗號？為什么那些看著毫無美感的字，書法界偏說成就極高？

所說的“毫無美感的書法作品”可能大都指當代的一部分作品。如果經(jīng)過歷史沉淀下來的經(jīng)典書作，一般沒有這些困擾?？v然因一時為修為眼力所限，欣賞不到其奧妙處，最后也會隨著自身水準提高，終能摒棄以前的觀點。

而當代書法作品，摻和了太多因素，魚龍混雜。除了書法已漸淪為“小眾”藝術，一部分人為“創(chuàng)新”所迫，劍走偏鋒，以大眾不常見的漢簡、石鼓、 摩崖石刻、寫經(jīng)、瓦當?shù)茸兓瘯w示人外，還有眾多是因炒作、名氣、錢權等不以純藝術欣賞為目的書法作品。

另外當今書法批評遠達不到諸如影視、文學、繪畫、舞蹈、戲曲等門類藝術的規(guī)范及深度。許多圈內(nèi)人要么礙于面子、要么水平所限，有許多錯綜復雜、千絲萬縷的人際聯(lián)系，人云亦云，相互吹捧，造成了當今“名作”大部分水份偏多，得不到廣大群眾認可。

所以要欣賞當代書法作品，不僅要求了解傳統(tǒng)經(jīng)典，還要涉及民間各種書體，既要與時俱進，以創(chuàng)新的眼光看待各種光怪陸離的時尚書法，又要理解旁門左道的用心之苦，才能在自我心中作出個理性判斷。

用"書法界"的這個說法本人認為有點不恰當，應該再加上兩個字，說成是"權利書法界”就沒有多大的問題了。

我們這些愛好者也寫字，但與權和利沒有一毛錢的關系，至于別人說美說丑，我們都無所謂。因為我們的目的非常明確，就是玩的，借以用來打發(fā)我們的余生。見到我們認為好的我們就去學習，僅此而已。

這個問題涉及到書法的二重性，即實用性與藝術性。書法從實用發(fā)展而來，在發(fā)展過程中，其藝術性不斷增強，尤其是草書，實用性不斷減弱，很多字已不能為普通大眾所認識。

大眾的審美與書法美學是有很大區(qū)別的。在大眾眼里，美觀、大方、易書、易識的就是好字，比如館閣體，而在書法美學中，要從筆法、結體、章法對作品進行分析，要通過作品的濃淡、疾徐、枯濕、避讓等書寫節(jié)奏探尋書寫者創(chuàng)作時的思想。正如畫畫，大眾能接受超寫實畫，但《向日葵》《星空》之類不是普通大眾所能接受的。

衡量一個人的書法作品，有沒有成就？丑和美不是唯一標準，濃談不是唯一標準，虛實不是唯一標準，大小不是唯一標準，等等，唯一標準是：書法的法，書法所遵循的規(guī)律。所以說丑書不怕丑，只要在書法的法上，書法的規(guī)律上，應屬有成就的書法人。否則書法成就從何而來！

人們必須清楚的認識到，書法的法是什么？書法遵循的大自然法則是什么？是非常極其重要的關鍵問題，不然衡量書法好孬美丑的標準就沒有了。因為人們寫字不能千遍一律，也不可能一樣一樣，這是人們天性所致，有丑有美有濃有談有大有小有虛有實等變化，是一種正常的書寫現(xiàn)象，這是人們書寫漢字變的根本所在，變的是字的形態(tài)，而書法的筆法規(guī)律和漢字結體規(guī)律是永恒不變的規(guī)律。