哈嘍,大家好,我是禾禾媽~
不知道大家發(fā)現(xiàn)了嗎?很多女性成為媽媽后,都一心想著要做個“完美媽媽”,既能把孩子照顧得健健康康、快快樂樂的,又能把孩子培養(yǎng)得特別優(yōu)秀,并且常常因此而焦慮。
比如,我有個同事,自從前幾年生了孩子,我就沒見她高興過,不是擔心孩子營養(yǎng)沒跟上,就是焦慮孩子學習進度落后,好像每天都在圍著孩子轉(zhuǎn)個不停,并且稍有偏差就自責,整個人疲憊又憔悴。
英國精神分析學家唐納德·溫尼科特認為,母親如果太好,對孩子成長也有不利,比如,導致孩子過分依賴,所以,你只要做“足夠好”的媽媽就可以了。
那么,什么是“足夠好的媽媽”呢?
溫尼科特認為至少要具備以下三個特征:
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第一:能“抱持”孩子的媽媽
不知道大家是否注意過?
生活中有些媽媽,自己高興時,照顧起來孩子也非常有耐心,孩子鬧成啥樣她都無所謂;但自己心情不好時,孩子稍微鬧騰一點她就忍不住發(fā)火,甚至把自己的委屈和怨氣撒在孩子身上。
這種媽媽就是典型的不會“抱持”孩子的媽媽。
所謂“抱持”,說的簡單點就是孩子哭鬧時,作為媽媽能穩(wěn)穩(wěn)地接住孩子的情緒,而不是他慌,你比他更慌;
溫尼科特說,優(yōu)秀媽媽最根本的特征就是孩子發(fā)脾氣時,媽媽能去“抱持”孩子,接住孩子的情緒,給孩子提供一個穩(wěn)定的、可預期的環(huán)境,讓孩子知道,無論發(fā)生什么,媽媽這里都是最安全的。
這樣,孩子才會覺得自己生活的世界,是一個安全的世界。
在外受了委屈、碰了壁,才會知道家里還有媽媽可以幫助自己,還有媽媽的懷抱可以“回血”。
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第二:會“逐漸放手”的媽媽
溫尼科特說:“足夠好的媽媽,不是永遠把孩子捧在手心,而是在孩子需要的時候全力回應,然后有節(jié)奏的,一點點的退后。”
這句話其實很好理解,那就是作為媽媽,孩子一出生時,我們可以百分百的滿足孩子,餓了馬上喂,哭了馬上抱。
但隨著孩子長大,我們就要逐步放手,比如,現(xiàn)在很多孩子,上了三年幼兒園,還是不會自己擦屁股,每次大便完要么找老師,要么找媽媽,以至于像我同事兒子那樣,都十多歲了了,每次在家大便完,還喊媽媽。
孩子隨叫,媽媽隨到;或者孩子到了一定年齡,就撒手不管的媽媽;都不是“好媽媽”。
因為隨叫隨到,會導致孩子永遠學不會獨自面對世界,更別提挫折、困難了;而撒手不管,危險則會更大。
優(yōu)秀的媽媽會隨著孩子的長大,開始“犯一些小錯”。
比如,孩子哭了,偶爾晚幾分鐘回應;孩子餓了,偶爾讓孩子等一等;
讓孩子體驗適度的挫折,或許就能幫他想到解決問題的辦法。
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第三:能“映射”孩子的媽媽
父母是孩子的第一面“鏡子”。
這句話相信很多媽媽都聽說過,并且看到這句話會下意識的認為,這句話是在提醒我們做家長的,平時要注意自己的言行舉止,給孩子做一個好的榜樣。
這樣理解固然沒錯,但它還有更深層次的內(nèi)涵。
溫尼科特說:“孩子小時候其實不太懂自己是誰,也不明白自己的情緒是什么,他需要通過媽媽的表情和反應來認識自己,而媽媽對孩子情緒、認知的回應和反饋,就是“映射”。
比如,孩子摔了一跤,疼的趴在地上哇哇大哭時這一場景。
若你一臉驚恐的跑到孩子跟前,邊打地,邊各種心肝寶貝的安慰他,他就會覺得“摔倒這件事太可怕了”;
若你覺得孩子哭太嬌氣,忍不住一臉不耐煩地斥責他:“哭什么哭,自己爬起來。”他就會覺得“摔倒了是不該疼,不該哭的,我的感受是錯的。”
但若你能蹲下來,溫柔的看著他的說:“摔疼了吧?媽媽在這兒,哭一會兒沒關系。”
他就會從你的臉上看到被接納的自己,也會慢慢明白:哦,原來這種感受叫“疼”,疼的時候是可以難過可以哭可以被接受的。
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一個能準確“映射”孩子情緒,而不是扭曲或者否定他的媽媽,才能幫助孩子看見自己、理解自己。
以上三種能力,說的簡單通俗點就三句話:
第一,要有一個穩(wěn)定的情緒,無論自己情緒多么糟,孩子多么鬧,都能穩(wěn)住自己的情緒,接住孩子的情緒;
第二,不要一直把孩子捧在手心里,有節(jié)奏的逐步放手,讓孩子適度體驗挫折,逐步學會獨立;
第三,溫柔的接納孩子的表情和反應,幫助孩子認識并理解自己的情緒;
反思下自己,以上三種能力,你有哪幾種?
擁有一個,可以超過50%的媽媽;
擁有兩個,就能超過80%的媽媽;
擁有三個,別懷疑,你就是最優(yōu)秀的媽媽,你的孩子肯定也錯不了!
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