總臺(tái)2026年清明特別節(jié)目《多情的土地》 書寫大地新詩(shī)篇

2026年4月5日，中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心清明特別節(jié)目《多情的土地》如約而至。節(jié)目攜手中國(guó)國(guó)家圖書館，從典籍書香里的千年春意，到煙火人間中的生命詩(shī)意，從紅色精神的代代傳承，到人與自然的共生之美，以溫暖紀(jì)實(shí)的鏡頭、直抵人心的講述，徐徐展開一幅飽含家國(guó)情懷、大地深情的清明畫卷，在全社會(huì)引發(fā)廣泛共鳴與熱烈反響。

跨界聯(lián)動(dòng)國(guó)圖，讓典籍與春天“雙向奔赴”

在歷史的長(zhǎng)河里，土地是中國(guó)人勞作的無言記錄者，無數(shù)動(dòng)人的故事在華夏大地上生根、生長(zhǎng)、代代相傳。《多情的土地2026》深耕視聽表達(dá)，首次攜手中國(guó)國(guó)家圖書館，構(gòu)建詩(shī)意化、紀(jì)實(shí)化的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格，譜寫了一曲獻(xiàn)給土地、獻(xiàn)給人民的深情贊歌。

主持人劉心悅與國(guó)圖“文津圖書”評(píng)委、書評(píng)人汪冰來到國(guó)圖，探尋春天土地上的故事。

“國(guó)家圖書館，我們叫國(guó)家總書庫(kù)，或者叫作文獻(xiàn)信息資源總庫(kù)，它其實(shí)是虛實(shí)相濟(jì)的館藏，有2900多TB數(shù)字資源，實(shí)體文獻(xiàn)有4600多萬冊(cè)件。如果從歷史上來說，我們最久遠(yuǎn)的可以追溯到3000多年前的甲骨……”在國(guó)家圖書館研究館員榮杰的細(xì)致講解中，一軸跨越千年的文化長(zhǎng)卷緩緩鋪展。

國(guó)圖里，有從3000多年前甲骨文里記載的春天，也有每一朝每一代記載的春天，還有古今中外的作家筆下世界各地不同的春天……現(xiàn)代閱覽座席與《四庫(kù)全書》珍藏庫(kù)區(qū)交相輝映，當(dāng)代書桌與典籍彼此映照，成就一場(chǎng)跨越時(shí)空的古今對(duì)話。節(jié)目以國(guó)家圖書館為核心敘事場(chǎng)景，圍繞“尋找春天”這一線索，邊走、邊看、邊讀、邊悟，為觀眾搭建起一座貫通古今、連接文脈與大地的文化空間。

此外，節(jié)目緊扣全民閱讀時(shí)代號(hào)召，積極呼應(yīng)國(guó)家“全民閱讀活動(dòng)周”重要節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)新融合視聽資源借閱、少兒春天美育、文津圖書評(píng)審幕后故事等多元內(nèi)容環(huán)節(jié)，以多場(chǎng)景、多維度、多受眾的立體布局，讓閱讀不再局限于單一空間，真正浸潤(rùn)童心、惠及大眾。

在此基礎(chǔ)上，《多情的土地2026》將舞臺(tái)從典籍殿堂延伸向廣袤大地，把“讀春天”的詩(shī)意場(chǎng)景搬到田間地頭、市井街巷、高原山野……通過沉浸式實(shí)景誦讀、生活化人物講述，將館藏文脈與“人間春色”緊密相連，讓清明文化跳出傳統(tǒng)儀式框架，以閱讀賦能春日表達(dá)，實(shí)現(xiàn)慎終追遠(yuǎn)與開卷有益的有機(jī)統(tǒng)一。

平凡人“執(zhí)筆”，書寫土地上的生命詩(shī)意

作為中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心自2021年起推出的清明特別節(jié)目，《多情的土地》多年來始終堅(jiān)守“以小人物見大時(shí)代”的創(chuàng)作初心，把真誠(chéng)的鏡頭，對(duì)準(zhǔn)天南海北、默默耕耘在土地上的普通勞動(dòng)者。

《多情的土地2026》繼續(xù)將普通人請(qǐng)上春日敘事的中心舞臺(tái)，在煙火氣中打撈最動(dòng)人的生活詩(shī)意。“菜場(chǎng)作家”陳慧2010年開始寫作，上午在菜市場(chǎng)謀生，下午便回到家里提筆將市井百態(tài)、人間冷暖凝于筆端，沒有驚天動(dòng)地的經(jīng)歷，卻在柴米油鹽的日常里記錄生活中那些可敬可愛可憐可嘆的多種模樣。

“油條散文家”王連生從小就酷愛讀書，20來歲學(xué)寫朦朧詩(shī)，卻因生活輾轉(zhuǎn)一度放下筆桿。直到命運(yùn)的觸動(dòng)讓他重新拾回文字，一寫便是幾十萬字。在他看來，自己始終是那個(gè)在炸油條的間隙里堅(jiān)守?zé)釔鄣娜耍骸白笫謸苡蜅l，右手執(zhí)筆桿，左手投喂肉體，右手投喂靈魂，如此足矣。”

體育老師馬超群則在校園的操場(chǎng)上，以舞蹈為犁，“耕植”著屬于少年人的春天。他打破傳統(tǒng)體育課堂的刻板印象，把陽(yáng)光、律動(dòng)與自信帶進(jìn)校園，用充滿力量的舞姿帶領(lǐng)孩子們舒展身心、綻放笑顏。在土地之上，舞出昂揚(yáng)向上、向陽(yáng)而生的時(shí)代春光。

如果說煙火人間的故事，是土地上最溫柔的詩(shī)意，那么紅色傳承的堅(jiān)守，便是土地上最厚重的風(fēng)骨。

歷史老師鄧玉平作為紅軍后代，懷揣使命與信仰，十五次重走長(zhǎng)征路，一路搜集長(zhǎng)征信物、在一面紅旗上收集了三百余枚老紅軍簽名，把戰(zhàn)火紛飛的記憶、浴血奮戰(zhàn)的精神，一字一句、一步一履讀給后人聽。

“路那么曲折，我沒法用我的口齒來敘述，只有再走一遍這條路，才聽見長(zhǎng)征歌、英雄曲；路那么幽深，我沒法用我的眼睛來觀察，只有再走一遍這條路，才知道蘇維埃不是神話。”在長(zhǎng)征勝利90周年之際，她誦讀的不只是“春日光景”，更是鐫刻在代代相傳的紅色基因，流淌在歲月里的信仰力量。節(jié)目也以這樣溫潤(rùn)而堅(jiān)定的方式，向崢嶸長(zhǎng)征歲月致以深情敬意。

還有83歲農(nóng)民奶奶戴淑英玩轉(zhuǎn)無人機(jī)春耕，以科技助農(nóng)唱響新時(shí)代的春耕序曲，詮釋“活到老、學(xué)到老”的生命熱忱；繪本畫家蔡皋以畫筆為媒，在畫紙間鋪展鄉(xiāng)土詩(shī)意，用爛漫春色滋養(yǎng)童心；微光書院發(fā)起人李翠利十八年堅(jiān)守鄉(xiāng)村閱讀，以小小超市點(diǎn)亮?xí)阄⒐猓严Ｍ拇禾旆N進(jìn)孩子心田……

《多情的土地2026》以此致敬每一位扎根土地的奮斗者，讓我們看見，最動(dòng)人的春天，不只在典籍辭章之中，更在普通人的汗水與堅(jiān)守里。

以敬畏之心，守護(hù)土地與自然共生之美

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”土地是生命之本、發(fā)展之基，承載著中國(guó)人最深沉的鄉(xiāng)愁與最綿長(zhǎng)的守望。《多情的土地2026》并未止步于煙火故事的記錄，更以人文視角深度挖掘人與土地、人與自然相伴相生的共生關(guān)系。

在茅臺(tái)鎮(zhèn)，這份共生理念同樣落地生根。護(hù)林員張貴杰常年奔走山林，嚴(yán)守防火底線，用腳步丈量山林，赤誠(chéng)守護(hù)一方青綠；茅臺(tái)集團(tuán)技術(shù)團(tuán)隊(duì)深耕循環(huán)利用，將釀酒酒糟轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料，讓高粱從土地中來、再歸沃土中去，以完整生態(tài)閉環(huán)守護(hù)產(chǎn)區(qū)的永續(xù)發(fā)展。他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋著：與土地共生、與自然相依，珍惜每一寸饋贈(zèng)、守護(hù)每一方水土，方能不負(fù)自然厚愛，讓家園生生不息。

這種守護(hù)，不僅是行動(dòng)，更是發(fā)自內(nèi)心的敬畏與感恩。94歲的魏江春院士深耕地衣研究近七十年，踏遍山川高原，破譯菌藻共生的自然密碼，用科研力量為荒漠披綠、為大地添春；西寧野生動(dòng)物園的齊新章，全力救護(hù)雪豹、藏狐等珍稀野生動(dòng)物，堅(jiān)持科學(xué)放歸、尊重天性，以生命守護(hù)生命，讓高原生態(tài)重回平衡。

清明時(shí)節(jié)，這份對(duì)土地的敬畏、對(duì)自然的守護(hù)，既是對(duì)先輩的告慰，更是對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)，并由此完成一場(chǎng)兼具文化深度、人文溫度與時(shí)代高度的詩(shī)意表達(dá)。

作為總臺(tái)清明特別節(jié)目，《多情的土地2026》既延續(xù)了禮贊土地、傳承文化的核心定位，堅(jiān)守創(chuàng)作初心，又創(chuàng)新突破采用沉浸式實(shí)景呈現(xiàn)、生活化表達(dá)的方式，打破傳統(tǒng)文化與日常生活的壁壘，讓傳統(tǒng)不再是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而是可感知、可參與、可共鳴的生活一部分，實(shí)現(xiàn)了文化傳播與大眾需求的同頻共振，也讓清明等傳統(tǒng)文化貼近大眾、融入生活。