天津
《西游記》唐僧作為取經團隊的核心人物，既是取經人，又是孫悟空、豬八戒、沙僧這三人的師父，本是尊姓高傲，本該說一不二。
但是，無論是西天路往哪里走，妖怪要不要打，乃至于什么時候吃飯、休息這樣的瑣碎，基本上都是孫悟空說了算。每次唐僧思鄉，都得被大徒弟孫悟空教訓一番，好不委屈。
若說起唐僧最憋屈的經歷，自然要數六耳獼猴那一回故事。唐僧作為老師父，被自己生了二心的徒弟打了一悶棍不說，前世的師父西天如來佛祖，還胳膊肘往外拐，獎勵了孫悟空一番，許他坐蓮臺，又讓南海觀音菩薩警告唐僧一番，道：
“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獼猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”
不但要求唐僧繼續收留孫悟空，還說出“沒有孫悟空不能到靈山”的話來，乃至于最后還下了不許嗔怪孫悟空的通牒，以后這徒弟連罵都罵不得咯!
那么，問題來了：《西游記》作者為何做出這樣的安排?作者為啥讓西天如來佛祖和南海觀音菩薩如此偏袒孫悟空?分明打暈唐僧的就是他的大徒弟孫悟空，為啥反而是唐僧被警告呢?是因為唐僧只是傀儡，孫悟空的利用價值比較高嗎?
其實不然!唐僧之所以挨打，是有深意的，這迎頭一棍子，比喻受到嚴重警告或突然的打擊，世人稱之為“當頭一棒”或者“當頭棒喝”。要知詳情，還得從德山大師的典故說起!
話說有一位德山大師，于山腳下，遇見一位賣燒餅的老婆婆， 有心化齋，得些點心充饑，便有了以下一段對話。
老婆婆指著他的擔子問：“這個是什么文字?”德山大師回答道：“《青龍疏鈔》。”老婆婆又問：“講何經?”德山大師道：“《金剛經》。”
老婆婆道：“我有一問，你若答得，施與點心。若答不得，且別處去”。德山大師說道：“請問。”老婆婆道：“《金剛經》道，‘過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得’，不知道上座點那個心?”
《西游記》悟空一名，打破頑空之寓。石猴本無性，所謂“空”也!才生即滅，這三個“不可得”，真實地闡述了事物的空性，三心既不有，萬象復明誰?德山大師聞此問，猶如當頭喝棒，可謂是醍醐灌頂。
《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意?’師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打。”
《西游記》唐僧挨了六耳獼猴一棍子，是當頭一棒;孫悟空被菩提祖師敲了三下腦袋，何嘗不是當頭棒喝?即便是當然孫悟空手執鐵棒扯韁繩，叫道：“老黿，慢慢走啊，歪一歪兒，就照頭一下!”何嘗不是此意?
行文至此，想必很多人依舊未曾了悟。那么，我們就再次回到題目上來，為啥唐僧挨了當頭喝棒?因為他要趕走孫悟空!孫悟空是何方神圣?心猿!所以，原文中寫道：
大圣疼痛難忍，見師父更不回心，沒奈何，只得又駕筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“這和尚負了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來。”
《西游記》本是修心之作，若是無心，如何上靈山?這便是觀音警示唐僧那句話的真正寓意!孫悟空不但是心猿，悟空二字，更有深意，《金剛經》也好，《心經》也罷，整部《西游記》，只是悟空二字，正所謂：“這部書單表東勝神洲!”
本文資料重點引自：明刊百回本《西游記》《青龍疏鈔》《金剛經》《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》
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