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在前一講中,我們初步了解了八宅派風(fēng)水的基礎(chǔ)概念與對(duì)應(yīng)關(guān)系。倘若諸位已將這些核心知識(shí)熟記于心,那么接下來便可正式進(jìn)入八宅派陽宅風(fēng)水的實(shí)際應(yīng)用階段。所謂“陽宅”,即我們?nèi)粘>幼 ⑸睢⒐ぷ鞯膱?chǎng)所,是人與環(huán)境相互交融、氣息相通的空間。古人云:“宅者,人之本。人以宅為家,居若安,則家代昌吉。”由此可見,陽宅風(fēng)水的吉兇,與居住者的運(yùn)勢(shì)、健康、家庭和睦乃至事業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。
今天,我們將圍繞如何判斷房屋屬于東四宅還是西四宅,以及如何推算室內(nèi)吉兇方位這兩個(gè)重點(diǎn)展開講解。內(nèi)容雖稍顯復(fù)雜,但只要跟隨步驟循序漸進(jìn),便不難掌握。
一、測(cè)宅定向:東四宅與西四宅的辨別
學(xué)習(xí)八宅派風(fēng)水,首先需要明確房屋的坐向,以此判斷其歸屬東四宅或西四宅。這一步離不開風(fēng)水師的重要工具——羅盤。
羅盤,又稱羅經(jīng),是理氣派風(fēng)水師用以勘察地理、定向消砂納水的必備器具。它起源于中國古代的指南針,后經(jīng)歷代風(fēng)水名家不斷豐富完善,融匯了河圖洛書、八卦九宮、天干地支、二十八宿等諸多易學(xué)理論,最終形成了如今層層疊疊、精微復(fù)雜的形態(tài)。羅盤上的每一圈文字、每一個(gè)刻度,都承載著古人對(duì)天地自然的深刻理解,是其“仰觀天文、俯察地理”智慧的結(jié)晶。
不少朋友初次見到羅盤,見其圈層繁復(fù)、文字密布,難免心生敬畏,甚至有人誤以為這是“兇煞之物”,避之不及。實(shí)則不然。羅盤不僅是風(fēng)水師勘測(cè)的工具,更因其承載天地正氣、蘊(yùn)含陰陽五行之理,在傳統(tǒng)風(fēng)水中亦被視為具有鎮(zhèn)宅化煞、安定氣場(chǎng)的作用。正如古人所言:“羅經(jīng)乃天地之骨髓,陰陽之樞紐,持之者當(dāng)心存敬畏,不可輕慢。”我們只需以平常心待之,尊重其文化內(nèi)涵即可。
在傳統(tǒng)風(fēng)水實(shí)踐中,開盤之前,經(jīng)驗(yàn)豐富的風(fēng)水師往往會(huì)念誦相應(yīng)的“開盤咒”,以凈心誠意、請(qǐng)神護(hù)佑。陽宅與陰宅所用的咒語各不相同,且某些特定的日子或時(shí)辰(如節(jié)氣交替、日月食等)被認(rèn)為不宜開羅盤,這些規(guī)矩雖帶有儀式感,但本質(zhì)上是對(duì)天地自然的敬畏,以及對(duì)勘測(cè)嚴(yán)謹(jǐn)性的重視。對(duì)于初學(xué)者而言,了解即可,不必過于拘泥。
測(cè)量房屋坐向時(shí),需特別注意測(cè)量地點(diǎn)的選擇。過去一些老派風(fēng)水師習(xí)慣在房屋內(nèi)部測(cè)量,先找出屋子的幾何中心點(diǎn)(即“中心立極”),再下羅盤測(cè)定大門、主臥、廚房等關(guān)鍵位置的方位。但在現(xiàn)代城市住宅中,這一方法面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題:建筑物中大量使用的鋼筋、金屬管道等,會(huì)對(duì)羅盤磁針產(chǎn)生強(qiáng)烈干擾,導(dǎo)致測(cè)量結(jié)果極不穩(wěn)定。有時(shí)僅挪動(dòng)幾步,磁針指向便發(fā)生明顯變化,室內(nèi)測(cè)量因此難以精準(zhǔn)。
針對(duì)這一情況,業(yè)內(nèi)也有不同看法。有人認(rèn)為,凡是在室內(nèi)測(cè)量現(xiàn)代樓宇的風(fēng)水師,皆難稱“明師”。但客觀而言,若室內(nèi)鋼筋結(jié)構(gòu)對(duì)磁針影響較小,或通過多次測(cè)量取平均值、結(jié)合建筑圖紙綜合判斷,室內(nèi)測(cè)量仍可作為參考。不過,更為穩(wěn)妥可靠的做法,還是在建筑外部的開闊地帶,盡可能避開金屬干擾源,以房屋的正面或主要采光面為基準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量,這樣得出的坐向數(shù)據(jù)更具參考價(jià)值。
測(cè)量完成后,我們便可根據(jù)坐向判定房屋歸屬。八宅派將住宅分為東四宅與西四宅兩類:
東四宅:坐東朝西(震宅)、坐南朝北(離宅)、坐北朝南(坎宅)、坐東南朝西北(巽宅)。
西四宅:坐西朝東(兌宅)、坐西北朝東南(乾宅)、坐西南朝東北(坤宅)、坐東北朝西南(艮宅)。
值得一提的是,八宅派對(duì)測(cè)量度數(shù)的精確性要求,并不像玄空風(fēng)水那般嚴(yán)苛到每一度分金。對(duì)于初學(xué)者而言,即便沒有專業(yè)羅盤,使用普通指南針或手機(jī)中的電子羅盤,只要操作規(guī)范、避開干擾,同樣可以較為準(zhǔn)確地判斷出房屋所屬宅類。
二、命卦推算:東四命與西四命的匹配
判定房屋坐向之后,接下來便是計(jì)算居住者的“命卦”。八宅派風(fēng)水講究“宅命相配”,即以家中主人的命卦為主,結(jié)合其他家庭成員的命卦,綜合判斷住宅是否適宜居住。
命卦的計(jì)算方法,依據(jù)的是出生年份。具體步驟如下:
將出生年份的四個(gè)數(shù)字逐位相加,直至得出一個(gè)一位數(shù)(若結(jié)果為兩位數(shù),則繼續(xù)相加)。
男性以11減去該數(shù),女性以4加上該數(shù)(若結(jié)果大于9,則再減去9),最終得出命卦數(shù)字。
根據(jù)數(shù)字對(duì)應(yīng)八卦:1坎、2坤、3震、4巽、5(男坤女艮)、6乾、7兌、8艮、9離。
例如:某男性生于1968年,計(jì)算過程為:1+9+6+8=24,2+4=6,11-6=5。男性數(shù)字5對(duì)應(yīng)坤卦,故為西四命。若其住宅坐西北朝東南(乾宅,屬西四宅),則宅命相合,屬吉配;若住宅坐南朝北(離宅,屬東四宅),則宅命相克,屬兇配。
這一原則看似簡(jiǎn)單,卻是八宅派判斷住宅吉兇的重要依據(jù)。古語有云:“宅命相配,家道興隆;宅命相悖,災(zāi)殃自生。”雖言語略顯絕對(duì),但其背后蘊(yùn)含的“天人合一”“氣場(chǎng)相合”的哲學(xué)思想,至今仍值得我們深思。
三、歸藏法:巧推八宮游星方位
宅命相配,只是八宅派風(fēng)水判斷的第一步。更為關(guān)鍵的,是確定住宅內(nèi)部八個(gè)方位上,吉兇游星的分布。這些游星分別為:生氣、延年、天醫(yī)、伏位(四吉星),以及絕命、五鬼、禍害、六煞(四兇星)。它們各自飛臨的方位,直接影響著該位置的吉兇屬性,是后續(xù)布局調(diào)整的核心依據(jù)。
傳統(tǒng)八宅派推算游星方位,需背誦繁復(fù)的口訣,如“乾六天五禍絕延生”之類,對(duì)初學(xué)者而言不易掌握。今天,我向大家介紹一種獨(dú)特的推算方法——?dú)w藏法。此法無需死記硬背,只需借助八卦符號(hào)的簡(jiǎn)單疊加,便可輕松推演出任一位置對(duì)應(yīng)的游星。目前市面上多數(shù)八宅派風(fēng)水書籍中,尚未見有此法的詳細(xì)記載,諸位能接觸到,實(shí)屬難得。
歸藏法的具體操作步驟如下:
先將宅主的命卦,用八卦符號(hào)(爻)表示。例如,坤卦符號(hào)為六條短橫(即六個(gè)陰爻,從上到下排列)。
再將房屋中某一方位對(duì)應(yīng)的后天八卦符號(hào)畫出。例如,正東方對(duì)應(yīng)震卦,震卦符號(hào)為下面一陽爻,上面兩陰爻。
將兩個(gè)卦象從下至上逐爻對(duì)比:若兩爻同為陽爻或同為陰爻,則歸藏后該爻為陰爻(即短橫);若兩爻一陰一陽,則歸藏后該爻為陽爻(即長橫)。
以此法對(duì)比三爻,得出一個(gè)新的八卦符號(hào),此即為“歸藏卦”。
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根據(jù)歸藏卦,查對(duì)其對(duì)應(yīng)的游星名稱,便可得知該方位飛臨的游星。
為便于理解,我們舉一實(shí)例:
假設(shè)宅主命卦為離卦,欲知住宅正西方(兌卦)的游星。離卦符號(hào)為上下兩陽爻、中間一陰爻;兌卦符號(hào)為上面一陰爻、中間一陽爻、下面一陽爻。逐爻歸藏后,得出巽卦符號(hào)。巽卦對(duì)應(yīng)的游星為“五鬼”,因此該住宅正西方為五鬼兇位。
其余七個(gè)方位,均可依此法逐一推算。歸藏法之妙,在于以簡(jiǎn)馭繁,將復(fù)雜的口訣化為直觀的卦象推演,真正做到了“知其然,更知其所以然”。
四、游星吉兇:各方位內(nèi)涵詳解
推算出游星方位之后,我們還需了解各游星所蘊(yùn)含的吉兇含義,方能有的放矢地進(jìn)行布局調(diào)整。
【四吉星】
生氣:此方位能量蓬勃向上,主生機(jī)勃勃、人財(cái)兩旺、催官出貴、喜事臨門。若大門、臥室、書房等位于此方,利于事業(yè)發(fā)展、學(xué)業(yè)進(jìn)步、家庭和睦。
延年:此方位主人際關(guān)系和諧、家庭安逸、夫妻和睦、身心康泰。尤其適合布置主臥或客廳,有助于增進(jìn)感情、廣結(jié)善緣。
天醫(yī):此方位主祛病消災(zāi)、情緒穩(wěn)定、身體健康、財(cái)源廣進(jìn)。適宜設(shè)置廚房、藥柜或常坐臥之處,對(duì)健康財(cái)運(yùn)皆有助益。
伏位:此方位主小富即安、家庭觀念強(qiáng)、依賴性強(qiáng),女多男少。適合布置老人房或次臥,但不宜作為主要活動(dòng)場(chǎng)所,以免進(jìn)取心不足。
【四兇星】
絕命:此方位主破財(cái)敗業(yè)、傷病纏身、焦慮抑郁、人丁受損。最忌開門、設(shè)灶、做主臥,宜保持空曠或放置化煞物品。
五鬼:此方位主火災(zāi)官非、口舌是非、破財(cái)失盜、健康受損。不宜有高大家具或電器,尤其忌設(shè)廚房。
禍害:此方位主是非口舌、小人侵?jǐn)_、破財(cái)多病、身心疲憊。宜靜不宜動(dòng),避免長期坐臥。
六煞:此方位主失財(cái)敗散、煩惱叢生、不務(wù)正業(yè)、聲譽(yù)受損。不宜設(shè)臥室或辦公位,宜用化煞之物調(diào)和。
值得注意的是,在八宅派風(fēng)水師中,對(duì)于推算游星方位的“立極點(diǎn)”存在不同觀點(diǎn)。有的以宅主命卦為基準(zhǔn),有的以房屋坐山為基準(zhǔn),也有的以大門朝向?yàn)榛鶞?zhǔn)。更有經(jīng)驗(yàn)豐富的風(fēng)水師,會(huì)將三種方法綜合運(yùn)用,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況,綜合判斷吉兇。作為學(xué)習(xí)者,我們不妨先從命卦法入手,待基礎(chǔ)扎實(shí)后,再逐步拓展思路。
游星方位的確定,是八宅派風(fēng)水布局的核心基礎(chǔ)。如何根據(jù)這些吉兇方位,合理布置大門、主臥、廚房、衛(wèi)生間等功能區(qū),以達(dá)到趨吉避兇的效果?這其中又蘊(yùn)含著哪些精妙的布局原則?這些問題,我們將在下一講中繼續(xù)深入探討。敬請(qǐng)關(guān)注。
風(fēng)水之道,源遠(yuǎn)流長,八宅派作為其中重要一脈,以其簡(jiǎn)明實(shí)用、易于上手的特點(diǎn),深受歷代風(fēng)水愛好者的推崇。學(xué)習(xí)風(fēng)水,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,亦是對(duì)人與自然和諧共處理念的實(shí)踐。希望諸位在學(xué)習(xí)過程中,既能掌握方法技巧,更能在細(xì)微處體悟古人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的智慧胸襟。
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