怛羅斯之戰與唐朝西域政策

唐朝天寶十載(751)，唐軍與大食帝國軍隊在怛羅斯(今哈薩克斯坦江布爾)打了一場大仗，唐軍敗績。這是唐朝惟一一次與大食帝國發生大規模的軍事沖突，也是唐朝第一次與真正意義上的外國進行大規模的軍事較量。

一

大食是唐人根據波斯語對阿拉伯帝國的稱呼。7世紀初，穆罕默德在阿拉伯半島麥加創立伊斯蘭教，阿拉伯人在伊斯蘭教義的指引下，建立了政教合一的政權，并在632年穆罕默德逝世時，實現了阿拉伯半島政治上的統一。此后，穆罕默德的繼承者四大哈里發(632—661)開始向外擴張，白衣大食時代(662—750)，其擴張達到了高峰，黑衣大食時代(750—1258)，擴張征伐仍在繼續，但東面范圍沒有超過前一時期。

大食帝國向東方擴張，征服的對象主要是中亞諸國。大食也有染指中國的企圖，據記載，大食烏瑪亞王朝的總督哈札只曾對麾下兩名驍將(穆罕默德·本·卡西姆和屈底波·并波悉林)說：誰先踏上中國的領土，誰就出任統治中國的總督。但其軍事力量并沒有真正到達現在中國的本土。中亞地區諸國在6世紀下半葉已臣服于西突厥汗國。唐朝從貞觀六年(632)開始，即與西突厥形成冊封與被冊封的宗藩關系。顯慶三年(658)，唐朝打敗反叛的西突厥阿史那賀魯政權后，徹底結束了西突厥統治西域的歷史。隨著西突厥汗國的覆滅，中亞諸國開始轉臣于唐朝。

顯慶三年(658)至龍朔元年(661)4年間，唐朝在中亞粟特地區設置了康居都督府(康國)、大宛都督府(石國)、佉沙都督府(史國)、安息州(安國)、木鹿州(東安國)、南謐州(米國)、貴霜州(何國)、休循州(拔汗那)共8個羈縻都督府州，在吐火羅地區設置了月氏都督府(吐火羅國)、大汗都督府(口厭噠)、條支都督府(訶達羅支)、天馬都督府(解蘇)、高附都督府(骨咄施)、修鮮都督府(罽賓)、寫鳳都督府(帆延)、悅般州都督府(石汗那)、奇沙州都督府(護時犍)、姑墨州都督府(怛沒)、旅獒州都督府(烏拉喝)、昆墟州都督府(多勒建)、至拔州都督府(俱蜜)、鳥飛州都督府(護蜜)、王庭州都督府(久越得犍)、波斯都督府(波斯)共16個羈縻都督府州，各都督府州之下又設羈縻州、縣及軍府。這些都督府州皆由安西都護府統轄。唐朝在中亞正式擁有了主權。大食帝國的擴張活動，顯然造成了唐與大食兩大帝國在中亞地區的對峙。怛羅斯戰前，唐朝與大食曾發生過三次沖突，不過，都不是大規模的軍事交鋒。

第一次是波斯復國問題上的沖突。

大食東向擴張的第一個目標就是昔日的宗主國薩珊波斯王朝。波斯由于連年政爭，已走向衰落。638年，大食攻占波斯首都泰西封。642年尼哈溫之戰，大食殲滅波斯大部分軍隊。651年，波斯王伊嗣俟三世投奔吐火羅，半道在木鹿被大食兵擊殺，薩珊波斯王朝從此滅亡。波斯曾向唐朝求援。《冊府元龜》卷995《外臣部》載：“伊嗣侯(俟)之子卑路期(斯)走投吐火羅，遣使來告難。上以路遠，不能救之。”651—658年正是唐朝全力平息西突厥阿史那賀魯叛亂的時候，根本無力支援波斯。波斯王子卑路斯只好以近鄰吐火羅國為避難之所，日后又在吐火羅的支持下復國。此后，波斯又遭到大食的入侵，并再次請求唐朝的支援。《新唐書》卷221《波斯傳》載：“龍朔初，(波斯)又訴為大食所侵。”是時唐朝已消滅阿史那賀魯汗國，并接管西突厥汗國在中亞地區的轄地，因而開始介入波斯事務。同書接載：“是時天子方遣使者到西域分置州縣，以疾陵城為波斯都督府，即拜卑路斯為都督。”唐朝在波斯置都督府，將波斯納入唐朝的版圖，置波斯于唐朝的保護之下。龍朔二年(662)正月，唐又正式宣布“立波斯都督卑路斯為波斯王”，支持波斯復國。唐朝對波斯的態度，可以說是對大食入侵的對抗，但這種對抗是政治行為，而不是軍事手段。龍朔三年(663)，大食又“擊波斯、拂罽，破之，吞滅諸胡，勝兵四十萬”，“(波斯)俄為大食所滅”。波斯第二次失國。這一次波斯王卑路斯以唐朝為避難之所，咸亨元年(670)，卑路斯攜其子泥涅師輾轉來到長安，唐授卑路斯為右武衛將軍。調露元年(679)，唐朝為打擊西突厥阿史那都支、李遮匐(二者于龍朔二年即662年率五咄陸叛唐)，以裴行儉為冊立波斯王兼安撫大食使，率兵以護送卑路斯之子泥涅師(卑路斯已死)還國為名，奇襲阿史那都支和李遮匐。裴行儉至碎葉擒二蕃而歸，唐軍送泥涅師到吐火羅，泥涅師客居吐火羅20年。這是唐朝第二次支持波斯復國，而且動用了軍事力量，但亦未與大食發生正面軍事沖突。

第二次是拔汗那王位問題上的沖突。

《資治通鑒》卷211開元三年(715)條載：“拔汗那者，古烏孫也，內附歲久。吐蕃與大食共立阿了達為王，發兵攻之，拔汗那王兵敗，奔安西求救。孝嵩謂都護呂休罽曰：‘不救則無以號令西域。’遂帥旁側戎落兵萬馀人，出龜茲西數千里，下數百城，長驅而進。是月，攻阿了達于連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻，自巳至酉，屠其三城，俘斬千馀級，阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國，威振西域，大食、康居、大宛、罽賓等八國皆遣使請降。”在這一場戰事中，唐朝監察御史張孝嵩率兵打敗了吐蕃與大食共立的拔汗那阿了達，威振西域。但據學者考證，“張孝嵩救拔汗那之戰，其作戰對象只是吐蕃支持下的阿了達而不包括大食兵，這從作戰時間上一望而知：據阿文史料記載，回歷96年大食將屈底波因反抗哈里發在拔汗那遇刺身亡，哈里發蘇利漫便下令大食軍隊撤回末祿并將其遣散，回歷是年止于公歷715年9月4日；張孝嵩開元三年十一月攻阿了達于連城，是月乙卯朔，值公歷715年12月1日，大食軍隊至少在三個月以前就撤離了。”其說有理。這一場戰事中，唐朝亦未與大食兵直接發生軍事沖突。唐朝雖然以軍事手段驅逐了親大食和吐蕃的阿了達政權，恢復了親唐朝的拔汗那王的王位，但仍未與大食軍隊發生正面對抗。

第三次是保衛安西四鎮的沖突。

《資治通鑒》卷211開元五年(717)條載：“突騎施酋長左羽林大將軍蘇祿部眾浸強，雖職貢不乏，陰有窺邊之志。五月，十姓可汗阿史那獻欲發葛邏祿兵擊之，上不許……安西副大都護湯嘉惠奏突騎施引大食、吐蕃，謀取四鎮，圍缽換及大石城，已發三姓葛邏祿兵與阿史那獻擊之。”這場戰事中，唐安西都護發三姓葛邏祿兵擊潰了謀取四鎮、圍攻缽換及大石城的突騎施、大食和吐蕃兵。有學者認為，在715年屈底波死后大食國內外政治及對外政策發生變化的形勢下，突騎施引大食軍隊入侵四鎮是根本不可能的，從阿拉伯文史料的記載來看，也是不可能的。有學者指出，突騎施利用的不是大食正規軍，而是雇傭軍，“因為此時阿拉伯的正規軍正在呼羅珊統治者雅吉德·伊本·木哈拉布統帥下向朱爾占出征”。無論如何，從上引史料看，大食既不是這場戰事的主謀，也不是這場戰事的主力，因此，這一次戰事也不是唐與大食軍隊的大規模沖突。

從以上情況可見，怛邏斯戰前，唐朝未與大食軍隊發生大規模的戰爭。

怛邏斯之戰是唐朝與大食之間惟一的一次大戰。怛邏斯之戰是因石國而起的。石國是中亞小國(在今烏茲別克斯坦的塔什干)。顯慶三年(658)，唐以石國瞰羯城為大宛都督府，授其王瞰土屯攝舍提于屈昭穆為都督，石國成為唐朝的屬國。石國一直與唐保持良好的關系。開元初，唐封其君莫賀咄吐屯為石國王。二十八年(740)，石國助唐討突騎施蘇祿可汗有功，唐又冊其王為順義王。天寶初，唐還封其王子那俱車鼻施為懷化王，并賜鐵券。但其后雙方關系發生變化。天寶九載(750)，安西節度使高仙芝以石國無蕃臣禮，率兵討之。石國王請和投降，“高仙芝偽與石國約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十馀斛，黃金五六橐駝，其余口馬雜貨稱是，皆入其家”。天寶十載(751)正月，高仙芝又將其王獻于朝廷，斬于闕下。石國王子逃到中亞諸國，告仙芝欺誘貪暴之狀。諸國皆怒，潛引大食欲共攻四鎮。在這種情況下，天寶十載(751)八月，仙芝率蕃、漢兵7萬出擊大食，深入700余里，在怛羅斯城與大食軍相遇，兩軍相持5日，最后，唐軍因葛羅祿部眾倒戈，在大食和葛羅祿的夾攻下大敗，士卒死亡略盡，所余才數千人。這就是著名的怛邏斯之戰。

史書認為怛邏斯之戰是因安西節度使高仙芝個人素質不高、性貪婪而引起的，學術界也有人認為這是一場偶然的事件。筆者認為，怛邏斯之戰雖然是邊將個人素質不高引發的一場偶然事件，但偶然中包含著歷史發展的必然性。從偶然性講，石國無蕃臣禮，高仙芝率兵討之，其王請降，高仙芝若就此罷休，或許不會引起諸胡國聯合大食攻四鎮及高仙芝率兵出擊之事，也就不會發生怛邏斯之戰；從必然性看，這是唐朝與大食兩大勢力在中亞角逐的必然碰撞，是唐朝與大食在中亞地區勢力消長的必然反映，也是唐朝西域邊疆政策的必然結果。關于唐朝在西域的邊疆政策和措施，是本文下面將要重點討論的問題。

二

如前所述，7世紀下半葉，唐朝已統治西域。但當時西域的情況非常復雜。唐在西域西面有大食的挑戰，北面有不甘心失敗的西突厥殘余勢力的搗亂(以后又有西突厥別種突騎施的反叛)，南面有吐蕃的威脅。這幾種勢力中，吐蕃是唐朝統治西域的最大威脅。吐蕃在今西藏高原，其崛起的時間大體同唐朝。吐蕃認為西域關系到其國的安全。萬歲通天二年(697)吐蕃大論欽陵對唐使郭元振說：“西十姓突厥，四鎮諸國，或時附蕃，或時歸漢，斯皆類多翻覆”。“而十姓中，五咄六諸部落僻近安西，是與吐蕃頗為遼遠。俟斤諸部密近蕃境，其所限者，唯界一磧，騎士騰突，旬月即可以蹂踐蕃庭，為吐蕃之巨蠹者，唯斯一隅。”充分表達了這種觀點。因此，吐蕃想方設法控制西域，傾全力與唐朝爭奪西域。吐蕃深知自己的力量尚不足以與唐朝抗衡，因此采取聯合西突厥及后來的突騎施共同對付唐朝的手段。安西四鎮是他們進攻的首要對象。吐蕃與西突厥及突騎施的南北夾擊，是唐朝維持西域統治的最大威脅，因此，防范吐蕃進入西域與西突厥及突騎施聯合，保衛蔥嶺以東即安西四鎮及周圍地區的安全，是唐朝西域政策的重中之重，而唐朝在中亞的統治及對付大食的挑戰則退居到次要地位。

唐朝對待中亞諸國請求支援抵抗大食的態度充分體現了這種政策。

705年屈底波任大食東部呼羅珊省長官后，加緊了對中亞的征服：705年重新占領了吐火羅斯坦及其首府縛喝；706—709年征服粟特的布哈拉及其四周領土；710—712年攻克粟特的撒馬爾罕和西面的花剌子模；713—715年遠征錫爾河地區，特別是拔汗那。大食帝國征服中亞后，不僅在經濟上殘酷掠奪中亞諸國，而且在宗教信仰、傳統文化方面殘酷欺壓諸國。大食信奉伊斯蘭教，中亞諸國信奉火祆教、佛教和摩尼教等宗教，這種宗教信仰、傳統文化方面的矛盾，使得二者之間的對立更加尖銳激烈。中亞諸國皆積極反抗大食的入侵。由于唐朝在政治上對中亞諸國實行不干涉內政的方針，在經濟上實行互利互惠甚至薄來厚往的措施，在宗教文化上實行自由寬松的政策，中亞諸國皆樂于接受唐朝的宗主國地位，因此強烈要求唐朝軍事援救抵抗大食。然而，唐朝對于中亞小國的求援卻區別對待，有應與不應、出兵與不出兵之分。

在開元、天寶年間，唐朝一共三次應小國之請出兵征討：一次是前述開元三年(715)應拔汗那王之請救拔汗那，一次是開元十年(722)應小勃律王之請救小勃律，一次是天寶九載(750)應吐火羅葉護之請破羯師。

關于開元三年(715)唐朝救拔汗那之事。吐蕃與大食攻拔汗那、立阿了達為王，拔汗那王奔安西求救，監察御史張孝嵩率兵萬余人，出龜茲西數千里，將阿了達驅逐出拔汗那，復原王之位。唐朝之所以出兵干預拔汗那，與拔汗那的地理位置密切相關。吐蕃進入西域的道路有東、中、西三道。東道出柴達木盆地西北，沿阿爾金山北岳可到達若羌綠洲。唐貞觀年間(627—649)，康國大首領康艷典率眾東來，居此地鄯善城(改名典合城)，又筑屯城、新城(又名弩之城)、蒲桃城、薩毗城四城于周邊。上元二年(675)，唐改典合城為石城鎮，以康艷典為鎮將，率粟特人鎮守此地；上元三年(676)，唐又在石城鎮之西且末設播仙鎮。因此，吐蕃很難通過此地進入西域。中道穿過昆侖山和喀喇昆侖山之間的阿克賽欽地區或翻越喀喇昆侖山，可以到達塔里木盆地南緣的于闐、疏勒，這是吐蕃進入西域最便捷的道路，也是吐蕃興起初期常利用的道路(662年吐蕃第一次進入西域與唐朝爭奪于闐、疏勒地區，利用的就是這條道路)。有鑒于此，唐朝在此設于闐鎮和疏勒鎮，長壽元年(692)，唐以3萬漢兵鎮守西域之后，更加強了此道的防守：在于闐東300里設坎城鎮，東600里設蘭城鎮，南600里設胡弩鎮，西200里設固城鎮，西390里設吉良鎮，這些軍鎮之下還設城、戍、守捉等駐防單位。“吐蕃很難再從中道進入西域，于是，向西繞道蔥嶺便成為必要”。而拔汗那在今費爾干納盆地北，正處在西道北上的要路上，是吐蕃經吐火羅到達西突厥十姓可汗故地(千泉及碎葉川)這條交通“熱線”的必經之地。因此，這個地方對于吐蕃和唐朝都十分重要，吐蕃控制這個地方便可北上聯絡西突厥、突騎施；而唐朝控制這個地方，便可阻隔吐蕃與西突厥、突騎施的聯合。于是，就出現了吐蕃與大食推翻內附唐朝已久的拔汗那王，另立阿了達之事；又發生了唐朝應拔汗那王之請，驅逐阿了達政權之事。所以，唐朝出兵救拔汗那，實質上是為了阻止吐蕃進入蔥嶺以東，為了保護安西四鎮及周圍地區的安全。

關于開元十年(722)唐朝救小勃律之事。小勃律(巴基斯坦吉爾吉特)位于吐蕃從西道進入蔥嶺以東的另一條路上，即從大勃律(今巴基斯坦境內的巴勒提斯坦)經小勃律、播密川(今帕米爾)，再向東經喝盤陀(今塔什庫爾干)，可以到達疏勒鎮。如果說吐蕃此前尚可以經由其他道路到達蔥嶺以東的話，那么710年以后，迫于大食在中亞地區擴張的勢頭，吐蕃則非從小勃律借道不可了。因此，吐蕃力圖控制小勃律。《新唐書·西域傳》載：“開元初，(小勃律)王沒謹忙來朝，玄宗以兒子畜之，以其地為綏遠軍。國迫吐蕃，數為所困，吐蕃曰：‘我非謀爾國，假道攻四鎮爾。’久之，吐蕃奪其九城，沒謹忙求救北庭，節度使張孝嵩遣疏勒副使張思禮率銳兵四千倍道往，沒謹忙因出兵，大破吐蕃，殺其眾數萬，復九城。詔冊為小勃律王。”吐蕃所謂“我非謀爾國，假道攻四鎮爾”，明確說明了小勃律對于吐蕃進攻安西四鎮地理位置的重要性。《資治通鑒》卷212載沒謹忙求救于北庭節度使張孝嵩曰：“勃律，唐之西門，勃律亡則西域皆為吐蕃矣。”又載唐與沒謹忙擊敗吐蕃之后，“自是累歲吐蕃不敢犯邊”。更說明了小勃律對于唐朝的重要性。小勃律是唐朝的西門，小勃律存，則吐蕃累歲不敢犯邊；小勃律亡，則西域皆為吐蕃所有。因此，開元十年(722)唐朝救小勃律，實質上也是為了對付吐蕃、保護唐朝在西域的統治。

唐朝此后又4次出兵小勃律，充分體現了唐朝對小勃律志在必得的態度。《新唐書·西域傳》載，沒謹忙死后，繼立者蘇失利之叛唐附吐蕃，安西都護三次討之，皆無功。天寶六載(747)，唐玄宗又令副都護高仙芝伐之，仙芝率軍浴血奮戰，終于攻下勃律，斬依附吐蕃者。吐蕃不愿輕易放棄小勃律，但援兵雖至，卻因娑夷橋被唐軍切斷而不能救。唐朝重新獲得小勃律，在西域引起了巨大影響，“于是拂菻、大食諸胡七十二國皆震恐，咸歸附”。《新唐書·西域傳》載，為了確保此地長為唐所有，唐又“詔改其國號歸仁，置歸仁軍，募千人鎮之”。這些史實皆說明了小勃律在唐朝西域戰略部署中的重要地位。

關于天寶九載(750)唐朝破羯師事。天寶八載(749)十一月，吐火羅因羯師(在今巴基斯坦西北)謀引吐蕃攻其國，請唐朝出兵討之，九載(750)，唐遣安西兵破羯師。唐軍之所以出兵，也是因為事關唐朝在西域的統治。《冊府元龜》卷999《外臣部》載：“勃律地狹人稠，無多田種，鎮軍在彼，糧食不充，于個失密市易鹽米，然得支濟，商旅來往，皆著羯師國過，其王遂受吐蕃貨求，于國內置吐蕃城堡，捉勃律要路。”唐鎮軍在勃律地狹無田，只能靠與個失密交易獲取鹽米。而羯師受吐蕃的唆使，在勃律市易要道上設城堡，阻斷唐鎮軍的后勤供給。唐朝為了保證小勃律鎮軍的糧食供應，不得不掃清羯師這個障礙。

唐朝并不是對所有求援一概答應，事實上除了上舉三次出兵以外，唐朝基本上對中亞其他小國的求援都沒有提供實質性的軍事援助。開元七年(719)，中亞康國、安國、俱密國受唐朝開元三年(715)救拔汗那王之事的鼓勵，紛紛向唐朝請求支援以抗大食，但唐朝皆未應允。

《冊府元龜》卷999《外臣部》載：“開元七年二月，安國王篤薩波提遣使上表論事曰：‘……自有安國已來，臣種族相繼，作王不絕，并軍兵等，并赤心奉國。從此年來，被大食賊每年侵擾，國土不寧。伏乞天恩滋(慈)澤，救臣苦難。仍請敕下突厥施，令救臣等。臣即統領本國兵馬，計會翻破大食。伏乞天恩，依臣所請。……臣今借紫訖，伏乞天恩一員三品官。’”

“(開元七年二月)其月庚午，康國王烏勒伽遣使上表曰：‘……臣種族及諸胡國，舊來赤心向大國，不曾反叛，亦不侵損大國，為大國行裨益士。從三十五年來，每共大食賊斗戰。每年大發兵馬，不蒙天恩送兵救助。經今六年，被大食元率將異密屈底波領眾軍兵來此……為大食兵馬極多，臣等力不敵也。臣入城自固，乃被大食圍城……欲破臣等城國。伏乞天恩知委，送多少漢兵來此，救助臣苦難。其大食只合一百年強盛，今年合滿。如有漢兵來此，臣等必是破得大食。’”

“(開元七年二月)其月戊辰，俱密國王那羅延上表曰：‘臣曾祖父叔兄弟等舊來赤心向大國。今大食來侵，吐火羅及安國、石國、拔汗那國并屬大食。臣國內庫藏珍寶及部落百姓物，并被大食征稅將去。伏望天恩處分大食，令免臣國征稅。臣等即得久長守把大國西門。伏乞照臨，臣之愿也。’”

這些表文皆痛述了大食入侵的災難，表達了康、安、俱密等國世世代代對唐朝的忠心，希望唐朝“救臣苦難”，“翻破大食”。但唐朝并沒有出兵援救它們。《新唐書·西域傳》載，唐對康國乞師的請求是“天子不許”，對俱蜜的態度是“天子但尉遣而已”。

此后，吐火羅向唐朝求援，唐朝亦未應允。671年以前，吐火羅首府縛喝被大食占領，吐火羅交付大量賠款后，收復國土。705年春縛喝又被占領，其國“至709年以后已經名存實亡了”。715年屈底波死后，吐火羅葉護政權重獲獨立，但736年，又被大食呼羅珊總督阿薩德攻占。開元十五年(727)，吐火羅葉護遣使向唐朝求救：“慈父身被大食統押，應徹天聰頌奉天可汗進旨云，大食欺侵我，即與你氣力。奴身今被大食重稅欺苦實深。若不得天可汗救活，奴身自活不得，國土必遭破散，求防守天可汗西門不得。伏望天可汗慈憫，與奴身多少氣力，使得活路。又承天可汗處分突厥施可汗云，西頭事委你，即須發兵除卻大食。”這篇表疏雖然文辭不太通順，但遭大食欺凌的悲慘境地和希望唐朝給予兵援的迫切心情卻表露得淋漓盡致。唐朝同樣沒有給予軍事援助。

從上述情況可以清楚地看到，唐朝對西域小國請兵抗大食有“應”與“不應”之分。唐朝“應”與“不應”，不取決于小國的誠懇與否，不取決于小國與唐朝或大食的關系近密與否，而取決于該國與吐蕃的關系，取決于該國在西域的地理位置，取決于該國對蔥嶺以東地區的安全影響程度，取決于該國在唐朝西域政策中所處的位置。

應該說明的是，唐朝為了保證唐在西域的安全，在沒有他國主動邀請的情況下，必要時也主動出兵干預。如天寶六載(747)高仙芝平小勃律之事，天寶十二載(753)安西節度使封常清擊大勃律之事，皆是其例。這都是唐朝“重蔥嶺以東”西域政策所決定的。

當然，唐朝“重蔥嶺以東”，并不是完全放棄蔥嶺以西而放任大食東侵，也不是置中亞諸國于不顧。唐朝采取兩種方式支持中亞諸國反抗大食的斗爭：一種是政治上支持各國，具體表現在冊封、嘉獎諸國；一種是利用突騎施在軍事上對抗大食。

唐朝為對抗大食而冊封小國，最典型的是開元八年(720)四月對烏長國、骨咄國王、俱位國王的冊封。《冊府元龜》卷964《外臣部》載：“(唐)遣使冊立烏長國王、骨咄國王、俱位國王，并降冊文，皆賜彩二百段。三國在安西之西，與大食鄰境。大食煽誘為虐，俱守節不從，潛布款誠于朝廷。帝深嘉之。”《資治通鑒》卷212開元八年條載，“大食欲誘之叛唐，三國不從”，將唐朝冊封三國的原因說得更清楚。唐朝對這些小國的冊封、賞賜，無疑是對它們反抗大食行為的支持。當然，唐朝冊封這些小國，并不僅僅是為了對抗大食，實際上還有表彰小國為唐“作捍邊疆”的意圖。如天寶十一載(752)正月唐冊封骨咄國王羅全節為葉護，就是因為他“夙遵聲教，志尚忠節。作捍邊疆，勤效斯著。頃者以群丑撥動，方欲脅從，而忠懸不渝，始終彌固”。因此，“是用授爾驃騎大將軍，仍冊為葉護。爾其祗膺典禮，慎守封疆，貽慶子孫，受茲寵錫，可不美歟？”既表彰了骨咄國王羅全節抵制“群丑撥動”的行動，又表彰了他遵從唐朝聲教的忠貞，并希望他們子子孫孫為唐朝慎守封疆，永作邊捍。

唐朝還利用突騎施在軍事上對抗大食在中亞的擴張。突騎施是西突厥的別部，抵抗大食的突騎施蘇祿可汗，本是第一任突騎施汗國首領烏質勒之子娑葛的部將，開元二年(714)，東突厥默啜乘隙殺娑葛及其弟，此后蘇祿鳩集余眾，自立為可汗，重建突騎施汗國，遣使唐朝。唐朝開元三年(715)以蘇祿為左羽林大將軍、金方道經略大使。但蘇祿詭猾，不純臣于唐。開元五年(717)，蘇祿引大食、吐蕃謀取四鎮，圍攻唐之缽換、大石城。然而，開元六年(718)，唐仍封蘇祿為忠順可汗。七年(718)，蘇祿請居碎葉，唐又許之，并以焉耆代替碎葉為四鎮之一，完全放棄了碎葉地區的軍事控制權。自調露元年(679)以來，碎葉一直是唐朝鎮撫西突厥的重鎮，唐朝同意碎葉為突騎施所有，與其說是對突騎施占據碎葉事實的承認(突騎施烏質勒曾以碎葉為牙庭)，不如說是對突騎施的讓步。

開元十年(722)十二月，唐又與蘇祿和親，以阿史那懷道女為交河公主妻蘇祿可汗。唐朝對突騎施的冊封、讓步，突出地表明了唐朝對突騎施的籠絡態度和“天子羈系之”的政策。唐朝籠絡突騎施有兩個目的：一個是為了安撫突騎施本身，以防作亂；另一個就是利用突騎施抗衡大食。唐以蘇祿為金方道經略大使，西方屬金，意即以蘇祿經略西方。開元七年(719)安國王表稱：“仍請敕下突騎施，令救臣等。臣即統領本國兵馬，計會翻破大食。伏乞天恩，依臣所請。”明確請唐朝派突騎施出兵抗擊大食，援救其國。開元十五年(727)，吐火羅葉護遣使上言曰：“又承天可汗處分突厥施可汗云，西頭事委你，即須發兵除卻大食。其事若實，望天可汗卻垂處分。”更明確指出，突騎施可汗自云唐朝將“西頭事”委托給他們，“發兵除卻大食”。開元二十九年(741)，石國王遣使上表曰：“奴自千代以來，于國忠赤。只如突厥騎施可汗忠赤之中。部落安貼。后背天可汗，腳底大起。今突厥已屬天可汗。在于西頭為患，惟有大食，莫逾突厥。伏乞天恩不棄突厥部落，討得大食，諸國自然安貼。”

這份表文不太通順，大意是：石國世代忠誠于唐，在討伐突騎施的戰役中已表現了這種忠誠。突騎施現已臣屬于唐，西頭為患者惟有大食，請唐朝不要拋棄突騎施(這里的“突厥”應仍指“突騎施”。“莫逾突厥”疑前有“抗拒大食者”遺文或文意。此句或可以解釋為“西頭為患者惟有大食，其害不比突騎施弱”)，仍讓突騎施討擊大食，諸國才能安寧。說明石國也肯定了突騎施抗擊大食的作用，并請唐朝繼續令突騎施抗擊大食。這三件表疏充分說明，突騎施不僅抗擊了大食，而且自稱是唐朝命令他們抗擊大食的，中亞諸國也都承認唐朝委命突騎施抗擊大食的權力。

唐朝利用突騎施抗擊大食，對于唐朝來說是十分有利的。如此，不僅可以支援中亞諸國，而且可以在唐與大食之間建立一個緩沖區。從唐朝慣用“以夷制夷”的政策看，這也是情理中事。開元五年(717)，安西副大都護湯嘉惠發三姓葛邏祿兵及阿史那獻擊突騎施等，宰相宋景等說，“此夷狄自相殘”，“大者傷，小者滅，皆我之利”，即充分表達了這種政策。突騎施積極抗擊大食，則是因為大食的東侵直接威脅到突騎施的存亡。大食侵占的地方原屬于西突厥領地，突騎施想通過抗擊大食收復失地。蘇祿可汗在擊敗進軍骨咄的大食阿薩德總督后說：“骨咄屬于我，它是吾祖及吾父之土地。”即明確表示了這種意愿。要達到目的，對于突騎施來說，最佳選擇就是臣屬于唐朝。如此，突騎施不僅可以避免兩面作戰，而且可以利用唐朝在西突厥本土和中亞各國的威望和影響，增強自身的號召力，與中亞諸國共同抵御大食。而唐朝對突騎施的羈縻政策，確實起到了促使突騎施專心向西發展，遏止大食中亞擴張的作用。

在穆斯林史學家的著作中，記載了突騎施抗擊大食的事跡：開元八年(720)，蘇祿可汗命庫爾蘇勒率軍參與粟特地方反抗大食的叛亂，擊敗呼羅珊新總督賽義德；開元十二年(724)，發生“干渴戰役”：呼羅珊總督賽義德進攻拔汗那，蘇祿可汗突襲并打敗賽義德軍；開元十四年(726)，蘇祿可汗之子攻阿塞拜疆，圍城鎮，但被大食擊敗；開元十七年(729)，發生“游行戰役”：大食統治下的粟特叛亂，蘇祿支援粟特，與大食阿什拉總督軍隊在阿木勒河對峙3個月，粟特的安國、石國、拔汗那百姓、康國王子，還有波斯王子都在突騎施軍隊中，與蘇祿可汗一起圍攻大食軍，大食總督敗退康國，康國國王烏拉克亦叛；開元二十五年(737)，發生“行李日之戰”：蘇祿可汗擊敗了向骨咄進軍的大食阿薩德總督。不過，朱爾占戰役中，突騎施軍隊被大食殲滅，蘇祿死里逃生。此戰決定了突騎施在中亞的命運，突騎施從此失去了在此地的權威。

唐朝與突騎施的關系也發生了變化。突騎施在開元五年(717)后與唐朝發生了兩次大的矛盾、戰爭。一次是在開元十四年至十五年(726—727)。十四年(726)，蘇祿可汗之妻交河公主遣牙官以馬千匹詣安西互市，與都護杜暹發生矛盾，市易未成，馬凍死。十五年(727)，蘇祿怒攻四鎮。唐朝調杜暹入朝為相，蘇祿乃止。另一次是在開元二十一年至二十七年(733—739)。二十一年(733)，突騎施闕俟斤驅羊馬至北庭互市，與下屬何羯達發生矛盾。何羯達向北庭都護告發闕俟斤密謀叛唐作亂。都護劉渙輕信讒言，誤殺闕俟斤。蘇祿因此反。朝廷以擅殺罪殺劉渙全家，以平息此事。但蘇祿仍不肯罷休，聯合吐蕃攻安西四鎮、北庭，又搶劫商賈，進軍護密、識匿，阻礙唐與蔥嶺以南及各國的交通。唐朝迫不得已與突騎施開戰。當時局勢異常緊張，蘇祿在中亞取得的勝利助長了他的驕氣。唐朝調集河西、內地兵力支援西域軍隊，仍難擋蘇祿的銳氣。唐朝只得向大食、東突厥借兵。唐玄宗致信給東突厥可汗，表示不計較東突厥擊奚、契丹的行為，只要“兒若總兵西行，朕即出師相應”，事成之后，“羊馬土地，總以與兒。子女玉帛，別有優賞。”但東突厥沒有發兵支援。唐朝又“使人星夜倍道，與大食計會”。唐使張舒耀與大食呼羅珊總督阿薩德議定，開元二十四年(736)四月，大食從吐火羅北上，唐軍從勃達嶺北上，雙方共搗突騎施汗庭碎葉。大食隨后出兵攻克吐火羅，并將總督府從木鹿遷到縛喝，為北上做好了準備。不過，由于種種原因，雙方最后都沒有到達碎葉。而蘇祿迫于唐朝和大食的兩面壓力，736年9月遣使入長安求和。唐朝以其無真心，不許。不久，突騎施發生內亂，開元二十六年(738)夏，蘇祿可汗被部將莫賀達干、都摩度所殺。其后，二者所轄部落互攻，都摩度立蘇祿之子骨啜為吐火仙可汗，占據碎葉和怛羅斯城。開元二十七年(739)，莫賀達干聯絡唐安西都護府破碎葉和怛羅斯城，生擒吐火仙可汗，最后平定了蘇祿的殘余勢力。

唐打擊突騎施蘇祿的勢力，對于抵制大食東侵來說，無異于自毀長城，但是對于穩定蔥嶺以東的統治來說，又是必要的。唐朝對待突騎施的態度又一次證明，唐朝西域政策是確保蔥嶺以東地區，力爭蔥嶺以西以南地區，在蔥嶺以東基本安全的情況下，唐朝可以利用突騎施抵制大食軍隊的東侵；當突騎施背叛唐朝，侵擾四鎮及周圍地區時，唐朝則聯絡大食消滅突騎施。“蔥嶺以東”是“車”，“蔥嶺以西以南”是“卒”，在二者不可得兼的情況下，唐朝寧可“丟卒保車”。

唐朝的西域政策既然如此，再來看怛羅斯之戰，就能明白其中既有偶然性，又有必然性。白壽彝先生曾經指出：“怛羅斯戰役之發動，是由于高仙芝在唐代西域勢力之漸趨實質的衰落中，未能把握其時代的意義，而對于一個不恭的胡國，超過適當的限度，采取了過分的行動之故。”白壽彝先生已經注意到怛羅斯之戰的時代背景與高仙芝過分行動之間的關系。高仙芝對石國采取了過分行動，這是導致怛羅斯戰役發生的偶然性；唐朝在中亞宗主國地位的衰退，大食勢力在西域的膨脹，這種時代背景又為這場戰事發生提供了必然因素。因為在當時西域諸國夾在唐朝和大食兩大帝國之間，唐朝勢力處于下降趨勢，大食處于上升趨勢的背景下，本身就存在西域諸國倒向大食的可能性；唐朝作為宗主國要求諸國守“蕃臣之禮”，卻不能盡保護中亞小國之責，這種悖理行為本身也隱藏著巨大危機。而在這種背景下，高仙芝卻因石國無藩臣禮對石國行誅伐之事，這種過分行為勢必激化矛盾，促使這種偶然性和可能性轉變成必然性。所以說，怛羅斯戰既有偶然性，又有必然性。它是唐朝與大食兩大勢力在中亞角逐和唐朝與大食在中亞地區勢力消長的必然反映，也是唐朝西域邊疆政策的必然結果。

怛羅斯之戰后，中亞的政治格局并沒有大的改變，大食沒有乘勝東進，也沒有改變對唐政策。永徽二年(651)大食開始遣使唐朝，與唐朝正式官方交往后，一直基本上保持往來(中間僅有數年沒有入朝)，直至怛羅斯之戰后仍然如此。唐朝的勢力也沒有退出中亞。唐朝仍然冊封諸國。如“天寶十二載十月，封石國王男邦車俱鼻施為懷化王”。中亞諸國仍然處在唐朝與大食兩大勢力之間，中亞諸國在大食的蹂躪下，仍然尋求唐朝的保護。如“天寶十三載閏十一月，東曹國王設阿及安國副王野解及諸胡九國王，并遣上表，請同心擊黑衣，辭甚切至”。而唐朝對中亞諸國的政策也基本未變。對于諸國的請求，唐朝仍然是“帝方務以懷柔，皆勞賜，慰喻遣之，以安西域”。唐朝真正退出中亞地區是在755年安史之亂爆發以后。唐朝為了平息安史之亂，幾乎抽調了西域所有的軍事力量，以至于吐蕃乘虛而入，侵占了西域。怛羅斯之戰對中亞和阿拉伯地區真正的影響和意義在于文化方面。大批漢地士兵因戰敗被押往阿拉伯地區，這些人中有金銀匠、畫匠、織匠，還有造紙匠，他們將唐朝的先進工藝尤其是中國的造紙術傳播到那里，促進了西方文化的發展。（節選自《中國邊疆史地研究》，2006年第1期）

《中國歷史評論》編輯部選編

本期編輯：朝旭