北京
鐵甲堂上開宗立派的“實名山水”（上）
下面九幅都不是油畫！是用焦點透視畫在中國宣紙上的中國實名山水。
在全體CPL加盟單位的合力推進下，2011年，鐵甲堂主開宗立派的“實名山水”和自創書法“熊貓體”雙雙獲得了中華人民共和國的國家知識產權保護。
在鐵甲堂上，要完成這項開宗立派，堂主花去的時間，精力遠要比辦《攝影報》的四十年多得多…………
中國繪畫的“山水”由于它崇尚意境的似是而非，好多年來都是一個讓“老外”們看不懂的問題？！但中國的人物，花鳥又必須寫實，沒有把狗畫成貓的？更沒有把雞畫成鴨的？！這可就是連好多中國人都搞不懂的問題了。同是中國畫，為什么就會出現好幾千年的“雙標”呢？！
這可是目前目際上西方利益集團正在共用的害人方式？！
撰寫《中國美術史》的祐曼老先生說：“山水畫即使用極工細極精密的“工筆”寫生，如果真的和那個實景對比，也不是真的形象。”
張大千的最后一幅山水畫《盧山圖》在他四川內江的“大千美術館”里有一幅占整個墻壁大的復制品貼在墻上，我參加一次活動時順便去“確診”了一下，當然完全不像，就是用他習慣了的“皺法”堆起的一遍石頭。
不像是正確的，因為他好象一生都沒有到盧山去過，沒有眼見嘛，何來有實？
”21世紀，在各種條件已經具備了的歷史時段，要完成東方繪畫的山水在中國宣紙上的實名，應該是當代山水畫家們義無反顧的歷史責任！
我在上個世紀的八十年代用中，西各類畫種的技法一口氣參加完四川省各類畫種的專題展覽，就是為了撿測自已對繪畫各種門類技術技法的“吃進去”層度，以期在當代能讓中國山水畫的實名出在自已手上，經過消化，到那時再把它們全部更好地“吐出來”。
當然，要創造出一種全新的藝術語言相當困難。這也就是我為什么要在這門藝術中深度潛伏數十年，窮其一生去攻其一役的根本原因。
明朝未年，中國山水畫的圖示語言已經進入到一個需要更新闡釋的時代，需要一種當下與“藝術史”相結合的獨立視角重新去理解，闡釋，激活藝術史上曾經出現和沒有出現過的流派，風格和樣式。
闡釋者的身份決定了畫家和理論者們必須以“我”的存在去竭力融合藝術史，找到彼此之間視界的結合點，這就是視界決定世界。
“實名山水”不是傳統山水中統一的各名皺法和大同小異的模糊形象，它不但是清楚的，更是明確的，畫的哪里就是哪里！任何人都可以拿畫到原處去進行比對。
2021年，CPL將自已創造出來的文化產品《實名山水》等共26斤重的“1+3”（3本畫冊一本圖文書）進行為期兩年的全球大贈送時，就派CPL環球越野團團長彭啟華，一人單車前往古格王朝，將我那實名山水《陽光下，中國西藏的古格王朝》拿去與王朝現埸作過比對，
當然象。
回來后，我對他說，您是世界美術史上真正把畫拿到原址去進行比較的第一人！
所以，實名山水的出現正是畫家要用感性的真實語言，去向五大洲的人類傳送真實的東方美景。
特別需要強調的是，實名山水的出現，決非是對傳統山水的取代和顛覆，而是讓中國山水畫的“散點透視”和“焦點透視”相向而行，一畫兩法。
而這種“一畫兩法”，正是山水實名的先鋒意義。
CPL在推進“實名山水”的前行中，除了中國五洲傳播網絡中心旗下的看中國網，新繪畫網，中國人權網，中國新疆網和西藏在綫等都用6國文字，6國語言，6個月時間一起同推外，其它人民美術，今日頭條，搜狐，鳳鳯衛視，網易，快資訊，騰迅，公眾號與CYP中國青年攝影網和CPL城市攝影聯盟網都跟進作了10網同推。
同期，CPL城市攝影聯盟還充分利用全體加盟單位的“99十1”共力，在中國10省（含臺灣）開展了聲勢浩大的“實名山水歷史責任”的全國大討論，大批評和大巡展。這種聲勢浩大的繪畫開宗立派大批評，全球還是第一次。
所有事，變，是絕對的。不變，只是相對的。
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