北京
# 誕生于冷戰(zhàn)時(shí)代的
后現(xiàn)代主義諷刺巨著
來自20世紀(jì)60年代
對(duì)人與技術(shù)關(guān)系的準(zhǔn)確預(yù)言。
《羊孩賈爾斯》實(shí)拍圖
這是一個(gè)被分割成東校園和西校園的世界，它處在毀滅的邊緣。學(xué)校里已經(jīng)發(fā)生過兩次騷亂，現(xiàn)在兩座校園正處于“ 寧?kù)o暴亂 ”的狀態(tài)下，彼此虎視眈眈，隨時(shí)準(zhǔn)備著 吞食對(duì)方。管理和控制這兩個(gè)校區(qū)的是兩臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)EASCAC和WESCAC，在人類的培育下，它們擁有了自己的生命，一躍成為主宰眾生的大腦，統(tǒng)治著生活的方方面面。它們?yōu)榱藸?zhēng)奪對(duì)大學(xué)的控制權(quán)彼此爭(zhēng)斗，而WESCAC按程序設(shè)計(jì)將自動(dòng)生成第三次騷亂。
在新坦穆尼學(xué)院牧場(chǎng)長(zhǎng)大的羊孩賈爾斯從小奉行樸素而高尚的“山羊生存哲學(xué)”，而十四歲的一天，羊孩溜出牧場(chǎng)大門，有了一系列的奇遇。這令他下決心與山羊式的生活告別，一切從頭學(xué)起。
“ 覺醒”后的羊孩令他的監(jiān)護(hù)人高級(jí)羊倌馬克西米利安失望至極。在兩人的爭(zhēng)執(zhí)中，羊孩聽到了一個(gè)個(gè)關(guān)于人類社會(huì)的全新概念，得知自己可能是扭轉(zhuǎn)人類自相殘殺命運(yùn)的關(guān)鍵人物。經(jīng)過幾年的潛心學(xué)習(xí)，開啟人類心智的羊孩在伙伴的陪伴下闖入陌生的世界，邁進(jìn)廣闊校園的宏偉大門，踏上尋找父母、重新設(shè)計(jì)WESCAC的核心程序、拯救眾生的探險(xiǎn)之旅——而這是一次對(duì)現(xiàn)代世界有廣泛影響的荒唐、滑稽、悲壯的冒險(xiǎn)。
《羊孩賈爾斯》是后現(xiàn)代主義文學(xué)大師約翰·巴思的諷刺巨著，一本戲仿西方正典的冒犯之書。在這部極具爭(zhēng)議的“奇書”中，約翰·巴思以喜劇的方式書寫悲劇，解構(gòu)《圣經(jīng)》《俄狄浦斯王》《堂吉訶德》與《尤利西斯》，在上個(gè)世紀(jì)60年代預(yù)言了元宇宙、AI寫作、chatGPT、基因優(yōu)化、人工智能等我們?cè)诋?dāng)下所面臨的人與技術(shù)的關(guān)系。可以說，《羊孩賈爾斯》是科幻小說也是“游戲腳本”，巴斯借用這場(chǎng)文學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)表關(guān)于人類文明輪回的偉大寓言。
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《羊孩賈爾斯》
約翰·巴思 | 著
童彤、魯勱 | 譯
廣東人民出版社 · 樂府文化
出版時(shí)間：2024年9月
《羊孩賈爾斯》是后現(xiàn)代主義文學(xué)大師約翰·巴思的諷刺巨著，一本戲仿西方正典的冒犯之書。在這部極具爭(zhēng)議的“奇書”中，約翰·巴思以喜劇的方式書寫悲劇，解構(gòu)《圣經(jīng)》《俄狄浦斯王》《堂吉訶德》與《尤利西斯》，在上個(gè)世紀(jì)60年代預(yù)言了元宇宙、AI寫作、chatGPT、基因優(yōu)化、人工智能等我們?cè)诋?dāng)下所面臨的人與技術(shù)的關(guān)系。可以說，《羊孩賈爾斯》是科幻小說也是“游戲腳本”，巴斯借用這場(chǎng)文學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)表關(guān)于人類文明輪回的偉大寓言。
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