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今天帶大家來認識一下甘肅省,甘肅省它的名稱來源是取了甘州和肅州兩地的首字組成,在古代,今天甘肅的張掖地區叫做甘州,酒泉地區叫做肅州。歷史記載,甘肅一詞最早是由于西夏曾置甘肅軍司,而后元代設甘肅行省。簡稱為“甘”。
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元朝時期甘肅行省
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又因省境大部分在隴山以西,而唐代曾在此設置過隴右道,故又簡稱為“隴”。成語“得隴望蜀”,就是形容一個人貪得無厭,不知滿足,這里的隴就是指代甘肅,不過話說回來,隴山是哪一座呢?怎么很少聽說。原來,隴山就是我們常聽到的六盤山的舊稱,六盤山是一座紅色圣山,教員曾在此處留下了一首清平樂·六盤山,下面我們一起來欣賞一下這首詞的開闊意境以及偉人的宏大氣概。
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說完甘州和肅州,我想你可能還聽過涼州和沙州。比如涼州,唐代詩人王之渙的《涼州詞》,想必讀過小學的朋友都聽過,給大家再讀一遍,“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛無須怨楊柳,春風不度玉門關。”是不是印象深刻?還有呢,另外一首涼州詞想必各位也是再熟悉不過。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”。一座城市竟然擁有竟然有那么多首詩詞,著實讓人好生羨慕。
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詩詞中說到的這個涼州就是如今甘肅的武威地區,沙州是甘肅最西北的敦煌地區。由此可見,甘肅省擁有著悠久的歷史,以及璀璨的文化。(畢竟甘肅省可是有著自己的專屬bgm《河西走廊》)
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現如今武威,張掖,敦煌還有酒泉,這四個地名你照樣可以在甘肅省的行政區劃圖上找到。那你知道這四個地名,跟哪位歷史人物有關嗎?今天帶著大家來了解一下。
這四座城市的命名者就是西漢名將,大司馬,驃騎將軍,冠軍侯霍去病。說到霍去病,每個人心里都會浮現出一個英姿颯爽的年輕將軍形象,但是你知道他的頭銜分別是啥意思嗎,這里先給大家介紹一下。
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第一,冠軍侯,這里的冠軍可不是現代比賽第一名才能夠獲得的稱號,而是古代高級貴族才有的頭銜,一般是授予在戰爭中有著杰出表現的人,就是“勇冠三軍”的意思。
第二,驃騎將軍,是當時僅次于大將軍的二品武將,霍去病的舅舅衛青當時就是漢朝的大將軍,掌管天下兵馬。而霍去病由于深受漢武帝的喜愛,擔任的這個驃騎將軍,地位雖然沒有大將軍那么高,但是他不受大將軍的節制。
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第三,大司馬,是霍去病在漠北之戰后消滅了匈奴主力,封狼居胥(這個可是后世所有武將的終極夢想),然后官拜大司馬,同他的舅舅衛青共同管理一切軍政事務,也就是地位跟大將軍一樣高了。這下你懂了吧?
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然后我們繼續來講霍去病命名的四個城市。
歷史界一般認為四個城市命名的時間順序是武威,張掖,酒泉,敦煌,當然你要是看了甘肅地圖也很理解這件事情。
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因為沿著河西走廊一路向西,確實就是武威,張掖,酒泉,敦煌這樣的行進順序,那這些地名起名有什么講究和由來呢?
第一是武威,意思是漢朝的武功軍威,到達了河西這個地方,這個地方從此納入了漢王朝的管轄地帶,成為了漢王朝重要的軍事據點。著名的文物馬踏飛燕就是在這個地方出土的。
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說到“馬踏飛燕”,小編我又有話講,各位看官們知道不,它可是甘肅博物館的鎮館之寶,并且1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個名稱被國家旅游局確定為中國旅游業的圖形標志,一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。2002年1月被列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。
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第二個是張掖,這里的張是伸張的意思,掖是腋下的意思。取的是“張國臂掖,以通西域”之意。就是說大漢朝的勢力范圍已經延伸到這個地方,當地的一切事物,猶如被囊括在一個人腋下一樣,處于國家的掌控之下。
現如今張掖的七彩丹霞地貌是甘肅特別有名的一個景點。
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第三個是酒泉,它名字的來源最為令人振奮,使人對名將霍去病的統軍之能欽佩至極。彼時,在霍去病打通河西走廊之際,接連斬獲重大勝利。當途經金泉河時,霍去病特意取出漢武帝賞賜于他的一壇御酒,傾倒入這河水里,而后令其將士與戰馬一同飲用此水。只因他覺得平定匈奴這等蓋世之功,并非他一人之功,理應歸屬于全體大漢將士,遂以此法來激勵并犒賞三軍。正因如此,眾多將士對這位年輕的將領愈發忠心耿耿且尊崇有加。
后來漢朝這個地方設置了酒泉郡,名字一直沿用到現在。
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這個故事也成為了酒泉這片土地獨特而獨富有魅力的文化符號。另外,讓酒泉市更加出名的,相信就是我們國家的酒泉衛星發射中心,但是你知道嗎?這有個冷知識哦,酒泉衛星發射中心并不在酒泉區域內,而是在內蒙古自治區的阿拉善盟額濟納旗境內,這是由當時的歷史處境導致的,一開始額濟納旗屬于酒泉市,那么籌建的發射中心自然叫做酒泉衛星發射中心啦,等到后來,1956年額濟納旗被劃分到了內蒙古自治區,就出現了這個小小的烏龍。
不過酒泉衛星發射中心行政劃分依舊是屬于酒泉市管轄,相當于是酒泉市在額濟納旗的飛地。
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最后一個是敦煌,“敦煌”一詞,最早見于《史記·大宛列傳》中張騫給漢武帝的報告,說“始月氏居敦煌、祁連間”,公元前111年,漢朝正式設敦煌郡。知道敦煌最令人熟悉的無非就是玉門關和莫高窟。其中的敦煌莫高窟,是世界上規模最大的佛教藝術地,大概是建立于我國16世紀的前秦時期,后來歷經多個朝代的興建,才形成如此巨大的規模。
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它的發現也是充滿著傳奇色彩,1900年,道士王圓箓將一些廢棄的洞窟改造成道觀,在大規模的清掃過程中發現了歷史上著名的藏經洞,里面總共有5萬多件珍貴的文物,有著極高的歷史文化價值。
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道士王圓箓
可是當時正值清朝末年,國家處于積貧積弱的狀態,中華大地上數量眾多的名勝古跡和歷史寶藏,就算是一塊放在無人照看的桌面上的蛋糕一樣,引來了眾多的蒼蠅。很多所謂的外國探險家深入我國腹地,借著來華探險的名頭,瘋狂的盜取我國的歷史文物。
敦煌莫高窟也難以幸免,在敦煌莫高窟的寶藏被發現的第二年,1.37萬件被英籍匈牙利人斯坦因盜走,而他只用了四錠馬蹄銀就成功迷惑了看管莫高窟的道士王圓箓。后續,英法日美等國家的文物大盜以各種卑鄙無恥的手段,把莫高窟一遍遍地洗劫。
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斯坦因
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滿載盜竊文物出發的外國考察隊
可悲可嘆,可憐可惜。每每聊到這里,都會為無能的王圓箓道士感到失望,都會為那些齷齪貪心的文物大盜感到憤怒,都會為流失海外的中國國寶感到悲痛惋惜,可惜時空不能倒流,如果敦煌莫高窟是在如今這個國盛民強的時代被發現,那么絕對會被保護得很好,不會像當年一樣被文物販子拐賣,不會流失到世界各地。
說到文物流失,根據中國文物學會的統計數據,自1840年鴉片戰爭以來,中國流失的文物超過1000余萬件,其中國家一、二級文物達100余萬件。聯合國教科文組織在《全球防止非法販運文化財產報告》中指出:在全球47個國家的218個博物館中,有中國文物163萬件,而散落在世界各地民間的中國文物約為博物館中的10倍,即1700萬件左右。
這不僅僅是我國文化瑰寶的損失,也是世界歷史文明的悲歌!!!
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