“阿嬤情書(shū)”里的金融故事（跟著歷史學(xué)經(jīng)濟(jì)）

張春旺

近日，在深圳舉行的第二十二屆文博會(huì)上，汕頭展團(tuán)邀請(qǐng)《給阿嬤的情書(shū)》中扮演寫(xiě)批人的演員蔡汕長(zhǎng)與觀眾現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，讓觀眾沉浸式感受電影中的潮汕溫情。圖為工作人員現(xiàn)場(chǎng)為觀眾寫(xiě)的“僑批”。 新華社記者毛思倩攝，AI修飾生成素描畫(huà)

在電影《給阿嬤的情書(shū)》中，一紙銀信跨越山海，承載著半個(gè)世紀(jì)的守望與牽掛。

在廣東潮汕、閩南和海南等地，僑批俗稱(chēng)“銀信”，是海外華僑寄回中國(guó)家鄉(xiāng)、集家書(shū)與匯款憑證于一體的特殊信函，具有“銀信合一”的獨(dú)有特征，盛行于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代。一張薄紙、幾句家常、一筆匯款，便是一個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)的游子能帶給故鄉(xiāng)親人的全部念想。

明清以來(lái)，我國(guó)東南沿海一帶的許多百姓遠(yuǎn)赴海外謀生，形成了持續(xù)上百年的“下南洋”浪潮。這些漂泊在海外的華僑，心里始終惦記著家里的親人。為了能給家里寄點(diǎn)錢(qián)、報(bào)個(gè)平安，民間自發(fā)形成了一種靠人情、鄉(xiāng)情傳遞金錢(qián)和家信的方式。最初，僑批的寄送沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，全靠值得信任的“水客”——就是那些經(jīng)常往來(lái)于南洋等地和國(guó)內(nèi)的人，把銀錢(qián)和書(shū)信送到家人手中。

晚清至抗戰(zhàn)爆發(fā)前，僑批的發(fā)展迎來(lái)了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，批局逐漸興起，在海外承接僑批，經(jīng)由香港、廣州、廈門(mén)等地中轉(zhuǎn)，再由專(zhuān)人送到鄉(xiāng)下僑眷的手里。最熱鬧的時(shí)候，粵東一帶的僑批線路就有20多條，批局有上百家。新中國(guó)成立后，隨著現(xiàn)代銀行和郵政系統(tǒng)的發(fā)展，民間批局逐漸被整合吸納。至20世紀(jì)70年代末，僑批逐步退出歷史舞臺(tái)?！皟S批檔案——海外華僑銀信”在2013年入選《世界記憶名錄》，成為人類(lèi)共同的文化財(cái)富。

作為近代華僑歷史的鮮活見(jiàn)證，僑批的價(jià)值遠(yuǎn)不止一封家書(shū)、一筆匯款那么簡(jiǎn)單。僑批上的字很樸素，沒(méi)有華麗的辭藻，大多是“望汝孝順阿母”“此批到日，速買(mǎi)地筑屋”這樣簡(jiǎn)單的叮囑，卻字字真情，承載了親人間的思念和牽掛。

僑批記載了老一輩海外僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷。身在異國(guó)的華僑心里始終裝著祖國(guó)，很多僑批中除了寄給家里的錢(qián)，還會(huì)額外附上一筆捐款，用來(lái)給家鄉(xiāng)賑災(zāi)、辦學(xué)、修路。尤其是抗戰(zhàn)期間，海外華僑通過(guò)僑批，源源不斷地給國(guó)內(nèi)提供支持。一紙僑批，把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊地連在了一起。

從金融的角度看僑批的發(fā)展，我們能得到幾點(diǎn)啟示。首先，僑批是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。僑批的流轉(zhuǎn)，沒(méi)有合同約束，也沒(méi)有法律擔(dān)保，全靠同鄉(xiāng)之間的情義、人與人之間的信任。不管是“水客”，還是批局的人，都堅(jiān)守承諾，把每一筆錢(qián)、每一封信，都足額、按時(shí)地送到收件人手里。這正是今天中國(guó)特色金融文化所倡導(dǎo)的“誠(chéng)實(shí)守信、不逾越底線”的歷史映照。其次，批局兼具金融、郵政與銀行匯兌等功能。在跨境金融尚不普及的歷史時(shí)期，批局通過(guò)海內(nèi)外聯(lián)號(hào)、“水客”往返、同業(yè)頭寸調(diào)劑等方式，建立起一張覆蓋粵閩僑鄉(xiāng)與南洋等地的民間金融網(wǎng)絡(luò)，降低了跨境交易成本與門(mén)檻。第三，僑批展示了防范金融風(fēng)險(xiǎn)的歷史智慧。為保障銀信安全，批局發(fā)展出一套嚴(yán)密的信用與防偽機(jī)制。除加蓋固定印章外，批局廣泛采用《千字文》順序或自創(chuàng)暗碼作為“幫號(hào)”，實(shí)現(xiàn)僑批、票根、回批三聯(lián)單的嚴(yán)格核對(duì)?？傊瑑S批以其獨(dú)特的地域色彩和時(shí)代背景，在跨境金融業(yè)務(wù)等方面進(jìn)行了具有開(kāi)拓性的實(shí)踐。

更進(jìn)一步思考，僑批模式中所蘊(yùn)含的那種基于深厚人情紐帶、社區(qū)互信與情感聯(lián)結(jié)的運(yùn)作邏輯，能給予我們更多啟迪。金融只有扎根鄉(xiāng)土、服務(wù)民生，才能真正“普”得廣、“惠”得深。今天的數(shù)字技術(shù)幫助我們把這份歷史中的金融溫情，以更有效率、更有覆蓋度的方式延續(xù)下去。

(作者為中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，本報(bào)記者葛孟超采訪整理)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2026年06月01日 18 版)