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釋永信的事,終于大結(jié)局了。
2026年5月29日,河南省新鄉(xiāng)市中級(jí)人民法院一審公開宣判被告人劉應(yīng)成(原法名釋永信)犯職務(wù)侵占罪、挪用資金罪、非國(guó)家工作人員受賄罪、行賄罪,數(shù)罪并罰,決定執(zhí)行有期徒刑二十四年,并處罰金人民幣三百五十萬元。
劉應(yīng)成(原法名釋永信)當(dāng)庭表示認(rèn)罪悔罪。
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眾所周知,釋永信1965年出生,如今61歲。被判24年的話,那么他出獄后的年齡,大概就是85歲左右了。
85歲出獄,這基本上就意味著這個(gè)人的一生,接下來的日子估計(jì)都要在監(jiān)獄里度過了。這位“傳奇人物”的一生,算是就這樣結(jié)束了……
其實(shí)在釋永信的這個(gè)“和尚的圈子”里,水是非常深的。
從下面的相關(guān)報(bào)道中就能看得出來這里面的水有多深。
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報(bào)道顯示,釋永信非法侵占單位1.31億元,挪用單位資金1.51億余元,受賄1163萬元,行賄567萬元……
一個(gè)和尚,為什么動(dòng)輒就能侵占上億元人民幣呢?他背后的水到底深到什么程度呢?
我說幾個(gè)故事你就明白了。
我們假設(shè),一位商人王老板,賺了一筆臟錢。這錢之所以臟,主要是因?yàn)檫@錢要么是偷稅漏稅的錢,要么是拿回扣的灰色收入。
所以這些錢,他不敢放銀行卡,不敢買房買車,因?yàn)檫@種錢非常燙手,一查就非常容易出事。
那么要如何處理這筆錢呢?
王老板想到了一個(gè)很“偏門”的辦法——跟寺廟里的方丈或者住持合作。
為什么跟方丈或者住持合作呢?
因?yàn)榉秸苫蛘咦〕质掷铮苤粋€(gè)寺廟的錢、公章、賬目。而且最重要的是,寺廟有一個(gè)功能,那就是可以讓外人——“功德捐贈(zèng)、修繕?biāo)聫R”。
只要你想,你甚至還可以匿名捐贈(zèng)。
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所以這時(shí)候王老板會(huì)怎么做呢?
是的,那就是他找到方丈或者住持,說自己想要給寺廟捐贈(zèng),當(dāng)然這錢可以一小筆一小筆的捐,也可以匿名捐,而當(dāng)這筆錢捐給寺廟后呢,這錢就幾乎變干凈了。
當(dāng)然,方丈或者住持也不傻,也知道王老板捐款的目的是為了什么。
所以這時(shí)候呢,王老板就找到方丈或者主持私下商量了。
怎么商量呢?
那就是我給你捐錢,但是你得讓我?guī)湍惴匏聫R。比如翻修寺廟需要100萬,但是王老板呢,前期已經(jīng)分批、多次給寺廟捐了1000萬了,而此時(shí)呢,方丈或者住持則對(duì)外宣布,寺廟要翻新大殿、重塑佛像、修山路、采購(gòu)法器,要找施工隊(duì)、供應(yīng)商……對(duì)外報(bào)價(jià)700萬,其中還設(shè)置了一些只有王老板才能看懂或者接受的條件。
那么寺廟要做這些事,需要誰來干呢?
廢話,肯定是王老板啊。
因?yàn)檫@種價(jià)格和條件,外面的正經(jīng)工程隊(duì)一看肯定知道做不來,但是王老板懂得里面的門道,所以他肯定上趕著來做啊。
此時(shí)不明真相的人肯定會(huì)說王老板是個(gè)冤大頭,但是人家對(duì)外放話說:“我信佛,我花錢修廟只是想與佛結(jié)緣”,此時(shí)你又能拿人家怎么樣呢?
反正這時(shí)候,王老板已經(jīng)成功洗白了自己的700萬,而此時(shí)寺廟也變新了,而且還能剩下200萬由主持和王老板“靈活安排”,想怎么分怎么分,就問你,這水深不深?
而且在和尚和寺廟這個(gè)圈子里,還有一個(gè)水非常深的東西,這個(gè)東西,就叫“開光”。
開光是什么?
開光其中的一個(gè)功能,就是一個(gè)普通的東西,在經(jīng)過高僧的做法后,這個(gè)東西,就會(huì)變得價(jià)值連城了。
例如成本幾塊錢的梳子,成本十幾塊錢的佛珠、紅綢……等等,在經(jīng)過高僧、住持等人的開光后,這些東西,立馬就變得價(jià)值幾千塊甚至上萬塊了。
而這時(shí)候呢,王老板又出現(xiàn)了。
這時(shí)候,王老板會(huì)和主持或者方丈商量,批量購(gòu)買寺廟里的開光物件,比如買幾百把梳子,成本估計(jì)就幾千塊,但是王老板能給出上百萬的價(jià)格來。
但是前提是什么呢?
前提他也肯定和方丈或者住持商量好了啊,肯定是我買了你的開光物件,后期的你們寺廟的某些工程,某些活動(dòng),某些翻修,肯定由我王老板來做啊。
畢竟要知道,寺廟里的開光物品、法器、方丈住持的字畫等等這些東西,是沒有統(tǒng)一的市場(chǎng)價(jià)格的,所以在監(jiān)管上,根本沒法說這些價(jià)格是不是虛高,所以對(duì)于這些東西的價(jià)格,外人是很難跳出毛病來的。
所以,知道釋永信這類人背后的水有多深了吧?
而且更深的是什么呢?
更深的是,像釋永信這樣的人,他是一個(gè)宗教人物,這種人,是天生自帶道德濾鏡的。
什么道德濾鏡呢?
簡(jiǎn)單來說,就是宗教這種東西,它是一種信仰,而信仰這種東西,其實(shí)是不能隨便亂動(dòng)的。
例如像釋永信這類人,在沒出事前,他其實(shí)就代表了很多人的信仰。所以此時(shí)若沒有十足的證據(jù),誰若干亂動(dòng)他,就會(huì)很容易被扣上“干涉宗教、破壞信仰”的帽子。
所以,對(duì)于這種有方丈或者住持背景的人,很多人即便發(fā)現(xiàn)他們有問題,大家也不敢說他們什么,基本都是多一事不如少一事,不敢深挖細(xì)查。
所以,知道寺廟、和尚這個(gè)圈子的水有多深了吧?
所以說,動(dòng)釋永信這類人,其實(shí)是需要很大的魄力的,因?yàn)樵谧诮涛幕膫鹘y(tǒng)概念里,是有“捐贈(zèng)”、“布施”、“供養(yǎng)”等東西的,如果釋永信這類人刻意模糊合法捐贈(zèng)、布施與非法利益輸送的界限,讓兩者在形式上融為一體,那么在調(diào)查他們的時(shí)候,就容易在行為定性上產(chǎn)生爭(zhēng)議。
因此沒有確鑿的證據(jù)之前,是很難給這類人定性的。
文章的最后我想說的是,釋永信一案,對(duì)社會(huì)的影響是十分深遠(yuǎn)的,希望釋永信事件之后,我們的宗教界能迎來新的變化,也希望我們的宗教環(huán)境,在釋永信一案之后,會(huì)變得更加清凈、自律、健康、純粹……
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