來(lái)源:黎兜兜
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要不是熱搜,很多人都以為奚夢(mèng)瑤何猷君辦過(guò)婚禮了。
今天,兩人宣布將于6月1日在法國(guó)舉行婚禮,主題定為“承諾如約而至”。
印著“M&M”縮寫(xiě)的粉色伴手禮盒刷屏。
這場(chǎng)婚禮遲到了整整七年。
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2019年領(lǐng)證、同年生子、2021年二胎,如今兒女雙全的他們,才終于補(bǔ)上那場(chǎng)“給別人看”的儀式。
從“奉子成婚”的質(zhì)疑,到“豪門(mén)婚姻”的揣測(cè),再到如今“戀愛(ài)腦”終成正果的祝福,他倆的婚姻軌跡,恰好折射出當(dāng)下常的婚戀新常態(tài):
先上車后補(bǔ)票,真的越來(lái)越流行了。
01
先從奚夢(mèng)瑤與何猷君的婚姻說(shuō)起吧。
兩人從一開(kāi)始就跳過(guò)了傳統(tǒng)劇本。
2019年5月,何猷君在上海策劃了一場(chǎng)“超級(jí)馬里奧”主題的盛大求婚,粉色城堡、數(shù)萬(wàn)朵玫瑰,轟動(dòng)全網(wǎng)。
兩個(gè)月后,兩人低調(diào)領(lǐng)證。
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同年10月,兒子何廣燊出生。
按照傳統(tǒng)觀念,這順序完全反了——先有孩子,再領(lǐng)證,最后才辦婚禮。更特別的是,這場(chǎng)婚禮一拖就是七年。
原因很傳統(tǒng):何猷君的父親、賭王何鴻燊2020年逝世,按照習(xí)俗,子女需守孝三年。何猷君曾在綜藝中解釋,他為自己設(shè)定了三年的守孝期限,其間不能操辦喜事。
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但更深層的原因,或許藏在奚夢(mèng)瑤那句“我嫁的不是豪門(mén),是愛(ài)情”里。
當(dāng)婚姻的實(shí)質(zhì)內(nèi)容——法律關(guān)系、共同生活、子女養(yǎng)育——都已完備,那場(chǎng)面向公眾的儀式,反而成了最不著急的一環(huán)。
02
奚夢(mèng)瑤何猷君的選擇,在明星中并非孤例。
蕭敬騰與經(jīng)紀(jì)人Summer也是先登記結(jié)婚,對(duì)婚禮儀式持開(kāi)放態(tài)度,被媒體稱為“輕量化婚禮”的典型。
而在普通人中,這種“順序調(diào)整”正成為一股不可忽視的潮流。
根據(jù)2025年婚戀行業(yè)趨勢(shì)白皮書(shū)顯示,選擇“先登記、后舉辦儀式”的新人比例同比上升了32%。
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在廣東等地,“先領(lǐng)證后慢慢攢錢(qián)辦婚禮”的做法越來(lái)越常見(jiàn)。
為什么年輕人開(kāi)始重新排列婚姻的步驟?
經(jīng)濟(jì)壓力是最現(xiàn)實(shí)的考量。一場(chǎng)體面的婚禮,動(dòng)輒數(shù)十萬(wàn)的花銷,對(duì)剛步入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)是沉重負(fù)擔(dān)。
先把證領(lǐng)了,把關(guān)系在法律上確定下來(lái),婚禮可以等經(jīng)濟(jì)寬裕了再辦。
時(shí)間協(xié)調(diào)是另一大難題。
工作繁忙、兩地分居、家人時(shí)間難湊齊——現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,讓“選個(gè)好日子把事全辦了”變得奢侈。分開(kāi)處理,反而更從容。
觀念轉(zhuǎn)變才是根本。來(lái)越多年輕人認(rèn)為,婚姻的本質(zhì)是兩個(gè)人的契約,不是一場(chǎng)表演給親友看的秀。
領(lǐng)證意味著法律關(guān)系的建立,是婚姻的實(shí)質(zhì);婚禮則是慶祝儀式,可以個(gè)性化、輕量化,甚至省略。
03
這種變化背后,是一場(chǎng)靜悄悄的婚戀革命。
傳統(tǒng)婚姻里,婚禮是向社會(huì)宣告“我們結(jié)婚了”的必要環(huán)節(jié)。沒(méi)有婚禮,婚姻仿佛就不完整。但如今,這種“完整性”正在被重新定義。
在上海等大城市,甚至出現(xiàn)了“干婚”現(xiàn)象——只領(lǐng)證,不辦婚禮,沒(méi)有婚房,夫妻各住各的,像同事一樣偶爾見(jiàn)面。
雖然極端,卻折射出一種趨勢(shì):
婚姻的形式正在與它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容脫鉤。
一位程序員的話很有代表性:“結(jié)婚證就是一張紙,重要的是能不能一起過(guò)日子。”
這話聽(tīng)起來(lái)有些冰冷,卻道出了現(xiàn)代婚姻的務(wù)實(shí)一面。
婚禮可以簡(jiǎn)化、可以延遲、甚至可以省略,但兩個(gè)人的相處質(zhì)量、共同面對(duì)生活的勇氣、彼此扶持的承諾才是真的。
04
回到奚夢(mèng)瑤與何猷君的故事。
他們的婚姻之所以能經(jīng)受住七年考驗(yàn),不是因?yàn)槟菆?chǎng)遲來(lái)的婚禮,而是因?yàn)樵谀切](méi)有聚光燈的日子里,他們?cè)缫淹瓿闪嘶橐鲎钇D難的功課。
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何猷君會(huì)因?yàn)樵谕嫘χ新?tīng)到“離婚”二字而瞬間變臉,甚至激動(dòng)地掀翻小桌板——因?yàn)閮扇擞羞^(guò)約定,無(wú)論怎么吵架,都絕不能說(shuō)“離婚”。
這個(gè)細(xì)節(jié),比任何盛大儀式都更能說(shuō)明婚姻的實(shí)質(zhì)。
奚夢(mèng)瑤則把愛(ài)情比作需要年檢的車輛,不把一切視為理所當(dāng)然。
這種清醒,讓她在豪門(mén)婚姻中始終保持自我,沒(méi)有消失在深宅大院,反而以更松弛的狀態(tài)活躍在公眾視野。
婚姻的順序可以自定義,但內(nèi)核無(wú)法偷工減料。
先領(lǐng)證還是先辦婚禮,先有孩子還是先度蜜月,這些外在形式的選擇權(quán),正越來(lái)越多地交還給當(dāng)事人自己。
重要的是,兩個(gè)人在法律上成為伴侶,在生活中成為戰(zhàn)友,在情感上成為彼此最堅(jiān)實(shí)的依靠。
儀式可以補(bǔ)辦,但共同經(jīng)歷的那些日夜、那些歡笑與淚水、那些平淡如水的相守,才是婚姻最珍貴的部分。
婚姻從來(lái)不是一道必須按順序完成的填空題,而是一道可以自定義解題步驟的應(yīng)用題。
只要答案是對(duì)的,過(guò)程如何排列,又有什么關(guān)系呢?
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