江西
挽聯是悼亡寄情的筆墨，講究辭藻莊重、意境肅穆，字字藏哀思，句句含敬意。
可你見過膽大敷衍的挽聯嗎？清末就有一副挽聯，開篇直白粗俗，近乎失禮，當場讓一眾人蹙眉不悅。
可僅僅添了七個字，瞬間化俗為雅、境界飛升，變成流傳百年的對聯經典。
寫下這副神反轉挽聯，正是清末才子王闿運。他是著名的經學家、文學家。字壬秋，又字壬父，號湘綺，世稱湘綺先生。
雖是才子，也是文壇出了名的狂人，嘴上筆頭都不饒人。連曾國藩、左宗棠見了他，都得客氣三分，有著不少打破世俗偏見的傳世趣事。
一次王闿運游歷齊魯，登泰山，本是想看看“一覽眾山小”的風景。天公不作美一場大雨說來就來，山路濕滑難行，他便索性在山腳的東岳廟借宿一晚。
東岳廟的住持是個見過世面的老和尚，久聞王闿運大名，知曉他是當世大儒、文壇奇才，便殷勤款待。
二人相談甚歡之時，廟中忽然傳來一陣低沉的誦經聲與嘆息聲，打破了靜謐氛圍。原來廟里一位修行數十年的老和尚安然圓寂。
佛門講往生，雖說不是悲事，但終究是同門離去，住持心里也沉甸甸的。恰好王闿運還在廟中，便恭恭敬敬地捧了紙筆過來，想請他題一副挽聯，也算給圓寂的師兄增幾分體面。
王闿運也沒推辭，接筆在手，問了一句：“老人家法號怎么稱呼？”住持報了法號，便滿心期待傳世佳句誕生。
王闿運提筆落紙，筆鋒利落，毫無遲疑，一行大字赫然映入眾人眼簾：東岳廟死個和尚。
短短七字直白粗糲，毫無修飾、全無文采。旁邊幾個小和尚也湊過來看，這一看個個面面相覷，臉上的表情變了幾番，總之是有點不太高興，眼神里透著的意思就是：這寫的什么玩意兒？
死了個和尚這誰不知道？還用你寫？請你寫個悼詞你寫了一句“有個人死了”，這不是來砸場子的嗎？
住持礙于王闿運的身份，又不好發作，只是站在那里，顯然是壓著不悅。
就在眾人疑惑不滿達到頂峰，王闿運手腕輕轉，再度揮毫落墨寫下下聯，字字沉穩有力：西竺國添一如來。
西竺國就是佛經中的西天極樂世界。如來是佛的稱號。
上聯說“死個和尚”，下聯說“添一如來”。同一個人的離去在上聯里是塵世中一個普通僧人的死亡，在下聯里卻成了西天佛國多了一尊佛。
一個是人間視角的消失，一個是佛家視角的圓滿。
住持湊近了看，一個字一個字地讀，然后眼睛亮了，雙手合十，口念阿彌陀佛深深一拜。旁邊那幾個剛才還皺著眉的小和尚，也忍不住低聲念了出來，連連點頭。
這副對聯把人間的死亡，寫成了西天的重生，打破生死邊界、打通凡圣壁壘。
世人眼中的圓寂離世，從來不是消亡落幕，而是修行圓滿、超脫凡塵、成佛歸位。一句下聯直接將普通僧人的離世，升華為功德圓滿、涅槃成佛的至高境界，禪意深遠、格局宏大。
上聯落地寫實，扎根人間煙火，直白質樸；下聯凌空寫意，直通佛門高遠，意境超凡。
上聯有多土，下聯就有多好，上下聯對仗工整、虛實相生、一抑一揚，俗雅相融，藏盡乾坤大道，詮釋了中式文字的無窮魅力。
這件事后來傳開了，成了清末對聯圈的一樁趣談，被世人反復品讀，成為對聯史上欲揚先抑的巔峰典范。
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